浙西南革命的先行地遂昌縣紅色資源價(jià)值轉(zhuǎn)換先行先試的探究

夏小菲　黃波

遂昌縣是浙西南革命的先行地，是浙西南革命精神的重要發(fā)源地之一。浙西南最早的革命組織誕生于遂昌，第一次革命武裝斗爭(zhēng)爆發(fā)于遂昌，浙西南革命根據(jù)地以遂昌為中心，戰(zhàn)略策應(yīng)了中央紅軍長(zhǎng)征。“忠誠(chéng)使命、求是挺進(jìn)、植根人民”是浙西南革命精神的內(nèi)涵。遂昌作為浙西南革命的一個(gè)區(qū)域中心，為這一革命精神的內(nèi)涵提供了獨(dú)到的歷史淵源，形成了獨(dú)特的遂昌革命精神元素。

遂昌是浙西南革命的先行地，在革命年代走在麗水前列，成為浙西南革命精神的重要發(fā)源地之一。遂昌革命精神元素在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代需要不斷弘揚(yáng)，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)首先要以忠誠(chéng)踐行使命，遂昌豐富的紅色資源可以轉(zhuǎn)換為社會(huì)價(jià)值、育人價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

一、遂昌是浙西南革命的先行地，在革命年代走在麗水前列

在整個(gè)新民主主義革命時(shí)期，遂昌都是一方革命熱土。從早期的貧苦群眾自發(fā)地反抗地主和官府的壓迫剝削，經(jīng)過(guò)五四運(yùn)動(dòng)民主科學(xué)革命的萌芽，到最后有意識(shí)地組織起來(lái)進(jìn)行新民主主義革命，遂昌都是這些革命歷史的見(jiàn)證地。遂昌誕生了浙西南第一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨組織，在北部山區(qū)發(fā)生了第一次有組織的工農(nóng)革命軍暴動(dòng)，見(jiàn)證了紅軍挺進(jìn)師三年的游擊戰(zhàn)，經(jīng)歷抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)，成為浙西南革命的中心。

（一）浙西南最早的革命組織誕生于遂昌

1.遂昌是浙西南五四運(yùn)動(dòng)最早的響應(yīng)地之一。五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，進(jìn)步的遂昌籍青年學(xué)生，將新文化、新思想帶回遂昌，在遂昌開(kāi)始了革命探索的歷程。葉蕃、范治等34名（麗水）遂昌籍學(xué)生返回遂昌后，成立“遂昌十人團(tuán)”，發(fā)表演說(shuō)，宣傳抵制日貨，喚起民眾覺(jué)醒。

2.遂昌籍革命先驅(qū)參與組織并發(fā)動(dòng)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的第一次農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，在浙江涌現(xiàn)了一批積極的新民主主義革命領(lǐng)導(dǎo)者，唐公憲就是其中杰出的代表。他參與組織了浙江第一師范學(xué)校的學(xué)潮，擴(kuò)大了五四運(yùn)動(dòng)在浙江的影響力。1921年，唐公憲在蕭山組織發(fā)動(dòng)了衙前農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。這是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的第一次農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，點(diǎn)燃了全國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的第一把烈火。

3.遂昌建立了浙西南第一個(gè)中共組織。1926年12月，在國(guó)共合作的大革命時(shí)期，唐公憲、謝云巢奉命返回家鄉(xiāng)遂昌創(chuàng)建中共組織，籌建國(guó)民黨遂昌縣黨部。次年1月，中共遂昌支部在遂昌縣立第二小學(xué)（校址位于大柘泉湖寺）建立，這是浙西南最早建立的中共地方組織。同年10月，中共黨員骨干在遂昌塘嶺頭村召開(kāi)會(huì)議，貫徹中共中央“八七會(huì)議”精神，建立中共遂昌縣委，這是浙西南的第一個(gè)縣級(jí)中共組織。浙西南的革命火種從此播下。

（二）浙西南第一次革命武裝斗爭(zhēng)爆發(fā)于遂昌

1.遂昌縣工農(nóng)革命軍武裝暴動(dòng)。1927年11月，中共遂昌支部遭到破壞。1928年4月，中共遂昌縣委健全領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，建立中共遂昌縣直屬區(qū)委。1928年2月和6月，中共遂昌縣委領(lǐng)導(dǎo)造紙工人舉行罷工，參與人數(shù)達(dá)到4000余人。在此基礎(chǔ)上，中共遂昌縣委建立了遂昌縣工農(nóng)革命軍，這是浙西南第一支由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)武裝。中共遂昌縣委領(lǐng)導(dǎo)這支武裝力量在遂昌北部地區(qū)舉行武裝暴動(dòng)，打響了遂昌武裝反對(duì)國(guó)民黨統(tǒng)治的第一槍。

2.牛頭山武裝暴動(dòng)。1927年10月，中共宣平縣委派員到遂昌、宣平、松陽(yáng)邊區(qū)開(kāi)展活動(dòng)，至1930年5月建立遂昌農(nóng)軍。1930年7月，遂昌農(nóng)軍改稱遂昌紅軍游擊隊(duì)。1930年9月，遂昌、松陽(yáng)、宣平三縣紅軍、農(nóng)軍1000余人在牛頭山天堂村（今屬云峰街道下馬村）會(huì)師并舉行武裝暴動(dòng)。

（三）以遂昌為領(lǐng)導(dǎo)中心的浙西南革命根據(jù)地斗爭(zhēng)，戰(zhàn)略策應(yīng)了中央紅軍長(zhǎng)征

1935年1月，以北上抗日先遣隊(duì)余部為基礎(chǔ)組建的紅軍挺進(jìn)師，粟裕為師長(zhǎng)、劉英為政治委員。同年5月，紅軍挺進(jìn)師進(jìn)入浙西南腹地，開(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，創(chuàng)建革命根據(jù)地。同年7月，紅軍挺進(jìn)師師部進(jìn)駐遂昌王村口，以王村口為領(lǐng)導(dǎo)中心，全面開(kāi)展根據(jù)地建設(shè)。同月，遂昌縣境內(nèi)第一個(gè)紅色政權(quán)葛程鄉(xiāng)蘇維埃政府建立，同時(shí)，遂（昌）松（陽(yáng)）龍（泉）邊游擊隊(duì)、葛程游擊隊(duì)建立;第二縱隊(duì)政委洪家云在遂昌王村口成立了中共王村口區(qū)委;同年8月，紅軍挺進(jìn)師沒(méi)收委員會(huì)主任謝文清在遂昌后塘村建立挺進(jìn)師后方基地，洪家云部在宏濟(jì)橋舉行王村口蘇維埃政府成立大會(huì)。此外，王村口工會(huì)、王村口商會(huì)等革命群眾組織也迅速建立。隨后，關(guān)塘、對(duì)正、山前、棗坪、獨(dú)口、涼冷下等鄉(xiāng)鎮(zhèn)的蘇維埃政府相繼成立。與此同時(shí)，松陽(yáng)、龍泉、江山、浦城等縣邊區(qū)的黨組織、紅色政權(quán)、地方游擊隊(duì)、革命群眾組織也紛紛建立。至此，以遂昌王村口為領(lǐng)導(dǎo)中心的浙西南革命根據(jù)地基本形成，各地的蘇維埃政府先后開(kāi)展了查田、插標(biāo)、分青苗運(yùn)動(dòng)，紅軍挺進(jìn)師帶領(lǐng)浙西南人民掀起了革命高潮。

（四）遂昌是浙西南抗戰(zhàn)的始發(fā)地

1937年“七七事變”后，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)。活躍在浙西南的紅軍挺進(jìn)師在遂昌門陣致函國(guó)民黨遂昌縣當(dāng)局，倡議合作抗日，雙方在門陣村舉行合作抗日和談，達(dá)成協(xié)議。至此，紅軍挺進(jìn)師在浙西南三年的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，浙江的國(guó)共合作抗日新局面打開(kāi)。紅軍挺進(jìn)師離開(kāi)浙江北上，走上抗日救亡新戰(zhàn)場(chǎng)，遂昌成為浙西南抗戰(zhàn)的始發(fā)之地。

二、遂昌是浙西南革命精神的重要發(fā)源地之一

“忠誠(chéng)使命、求是挺進(jìn)、植根人民”是浙西南革命精神的內(nèi)涵。這一內(nèi)涵源自歷史、高于歷史，是對(duì)浙西南人民群眾和中國(guó)共產(chǎn)黨人艱苦卓絕精神的高度提煉。遂昌作為浙西南革命的一個(gè)區(qū)域中心，為這一革命精神的內(nèi)涵提供了其獨(dú)到的歷史淵源，形成了獨(dú)特的遂昌革命精神元素。

（一）信仰——忠誠(chéng)使命

信仰是支撐革命成功的動(dòng)力元素。忠誠(chéng)使命是以紅軍挺進(jìn)師為代表的遂昌革命者對(duì)中國(guó)革命事業(yè)必定成功的信仰，是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)能力和領(lǐng)導(dǎo)地位的信仰。正是深懷這種信仰，遂昌的革命者在敵強(qiáng)我弱、敵有我無(wú)的不利條件下，在國(guó)民黨等反動(dòng)勢(shì)力的重重包圍之下，不怕?tīng)奚案昂罄^，始終堅(jiān)持對(duì)黨的忠誠(chéng)和對(duì)革命事業(yè)的信念。有了堅(jiān)定的信仰，戰(zhàn)斗在遂昌的革命者勇于擔(dān)當(dāng)，出色地完成了上級(jí)交給的艱巨任務(wù)：建立黨組織，開(kāi)展革命活動(dòng);建立革命武裝，開(kāi)展反抗反動(dòng)統(tǒng)治的武裝斗爭(zhēng);創(chuàng)建革命根據(jù)地，開(kāi)展土地革命，掀起浙西南革命高潮;自覺(jué)調(diào)整斗爭(zhēng)策略、方針、政策，贏得團(tuán)結(jié)抗日;發(fā)動(dòng)群眾，掀起抗日救亡高潮;反對(duì)和抵制反共逆流，堅(jiān)持抗日救亡;獨(dú)立、頑強(qiáng)地長(zhǎng)期堅(jiān)持斗爭(zhēng)，迎來(lái)革命勝利。

（二）方略——求是挺進(jìn)

斗爭(zhēng)方略是革命取得成功的方法元素。在敵強(qiáng)我弱、簞瓢屢空的革命戰(zhàn)爭(zhēng)中，紅軍挺進(jìn)師創(chuàng)造性地運(yùn)用“敵進(jìn)我進(jìn)”的游擊戰(zhàn)術(shù)，在姚嶺一役中，誘敵火拼，全身而退。“敵進(jìn)我進(jìn)”意為“明確目標(biāo)、明辨形勢(shì)、主動(dòng)出擊、消滅敵人”。當(dāng)敵軍集中優(yōu)勢(shì)兵力，企圖包圍、消滅紅軍時(shí)，紅軍則在敵人合圍之前跳出包圍圈，迅速轉(zhuǎn)移，挺進(jìn)敵后，吸引、牽制、調(diào)動(dòng)、打擊敵人。“敵進(jìn)我進(jìn)”意味著在困難和險(xiǎn)阻面前，需要“以進(jìn)為進(jìn)”，積極面對(duì)，主動(dòng)迎上，而非躊躇不定，畏葸不前。應(yīng)當(dāng)根據(jù)困難的具體情況，實(shí)事求是，采取針對(duì)性的措施，征服困難，解決問(wèn)題，開(kāi)辟蹊徑。

（三）目標(biāo)——植根人民

植根人民是革命成功的目標(biāo)元素。在遂昌的革命戰(zhàn)斗中，知名或未留下姓名的革命先輩，滿懷理想，為了民族的獨(dú)立和人民的解放，拋頭顱、灑熱血，為革命事業(yè)前赴后繼、一往無(wú)前。無(wú)論是共產(chǎn)黨員，還是普通戰(zhàn)士，都是吃百家飯、著百家衣、穿百家鞋，戰(zhàn)隱于人民之中，閑耕于百姓之家。革命力量的源泉在于人民、源于百姓。不靠民，則革命成無(wú)源之水，終失力量;不為民，則革命成無(wú)海之流，終失目標(biāo)。

三、遂昌革命精神元素在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的弘揚(yáng)與發(fā)展

（一）建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)首先要以忠誠(chéng)踐行使命

中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命就是為人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。因此，忠誠(chéng)于這個(gè)使命，堅(jiān)持馬列主義，堅(jiān)持社會(huì)主義道路，是中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的必然選擇。遂昌精神所包涵的“服從”意味著，一是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人一貫?zāi)繕?biāo)的服從，是對(duì)其使命的忠誠(chéng);二是對(duì)實(shí)現(xiàn)這個(gè)使命的領(lǐng)導(dǎo)力量的服從，即對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的服從;除此力量之外，別無(wú)其他政治力量可以領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民完成這個(gè)使命。

（二）中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)離不開(kāi)堅(jiān)韌的作風(fēng)和堅(jiān)持的品質(zhì)

不論是流血的革命，還是流汗的建設(shè)，沒(méi)有百折不撓的意志，沒(méi)有堅(jiān)持不懈的品質(zhì)，無(wú)不以失敗而告終。革命年代的先輩們，以不怕?tīng)奚挠職夂蛨?zhí)著精神取得了革命事業(yè)的成功;新時(shí)代的建設(shè)者和領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)當(dāng)以同樣的執(zhí)著精神去爭(zhēng)取社會(huì)主義事業(yè)的偉大成就。這是人類歷史上從未有過(guò)的新使命，要完成這個(gè)使命，有了正確的指導(dǎo)思想，有了堅(jiān)定的領(lǐng)導(dǎo)力量，加以堅(jiān)韌不拔的意志，新時(shí)代的社會(huì)主義事業(yè)必將實(shí)現(xiàn)。

（三）中華民族的偉大復(fù)興需要積極進(jìn)取、求是挺進(jìn)的精神

中華民族曾屹立于世界民族之巔，但也曾遭受西方列強(qiáng)的蹂躪。新時(shí)代偉大復(fù)興夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，需要有積極進(jìn)取和求是創(chuàng)新之心，應(yīng)當(dāng)以確定的目標(biāo)，按照中國(guó)夢(mèng)“五位一體”的總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，積極開(kāi)展創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)活動(dòng)，在中國(guó)共產(chǎn)黨誕生一百周年時(shí)建成全面小康社會(huì)，在中華人民共和國(guó)成立一百周年時(shí)建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。

（四）人民對(duì)美好生活的向往，要求中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持植根人民的信念

人民是推動(dòng)歷史發(fā)展的真正力量，直到進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，人民才真正具有對(duì)美好生活向往的現(xiàn)實(shí)性與可能性。正是這種追求與向往，才使得人民擁有無(wú)限強(qiáng)大的力量，這種力量足以擊敗一切反動(dòng)勢(shì)力。中國(guó)共產(chǎn)黨看到了這種力量，意識(shí)到了這種力量的強(qiáng)大，并且需要依靠這種力量，帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)對(duì)美好生活的追求與向往。要帶領(lǐng)人民和依靠人民，就必須為民謀幸福，這是植根人民的動(dòng)機(jī)。人民為新時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)者和建設(shè)者提供了一切，新時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)者和建設(shè)者本身就是人民中的一分子，這是一種你中有我、我中有你的關(guān)系。因此，來(lái)自人民和植根人民必定是社會(huì)主義事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者與建設(shè)者的信念。

四、紅色資源價(jià)值轉(zhuǎn)換與浙西南革命精神弘揚(yáng)路徑探索

遂昌有著豐富的紅色資源，擁有眾多的革命遺址、革命文物及其所承載的革命精神，還有紀(jì)念場(chǎng)館和革命教育培訓(xùn)基地，這些紅色資源可以轉(zhuǎn)換為社會(huì)價(jià)值、育人價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

（一）社會(huì)價(jià)值轉(zhuǎn)換

當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化，人們的思想觀念、價(jià)值取向也有著明顯的多元化趨勢(shì)。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記高度重視黨的紅色基因的傳承，強(qiáng)調(diào)“把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好”，浙西南革命精神是浙西南人民的寶貴精神財(cái)富，也是打造愛(ài)國(guó)主義教育和宣傳陣地的重要基礎(chǔ)。要大力保護(hù)和修繕革命遺址，積極建設(shè)和維護(hù)革命紀(jì)念場(chǎng)館，深入挖掘和解讀浙西南革命精神內(nèi)涵，使之與社會(huì)主義核心價(jià)值觀有機(jī)結(jié)合，形成廣泛的紅色文化宣傳氛圍，激發(fā)廣大人民群眾的愛(ài)國(guó)熱情，堅(jiān)定社會(huì)主義信念，為社會(huì)發(fā)展和國(guó)家建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)紅色資源社會(huì)價(jià)值的有效轉(zhuǎn)換。

（二）育人價(jià)值轉(zhuǎn)換

黨和政府歷來(lái)重視紅色資源的教育價(jià)值，利用紅色資源大力建設(shè)愛(ài)國(guó)主義教育基地，將紅色資源轉(zhuǎn)換為育人價(jià)值。一是對(duì)黨員干部群體的教育。依托現(xiàn)有的浙西南干部培訓(xùn)學(xué)院，對(duì)廣大黨員干部進(jìn)行馬克思主義理論教育、黨性教育、信念教育和廉政教育，把“忠誠(chéng)使命、求是挺進(jìn)、植根人民”的浙西南革命精神融入廣大黨員干部的血液里。二是對(duì)青年學(xué)生的教育。通過(guò)大力建設(shè)研學(xué)基地和營(yíng)地，打造紅色文化育人平臺(tái)，針對(duì)不同年齡段的學(xué)生特點(diǎn)和接受能力，靈活設(shè)計(jì)課程內(nèi)容和教學(xué)方法，提高課程的趣味性和學(xué)生的參與性，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和愛(ài)國(guó)熱情，使其樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。

（三）經(jīng)濟(jì)價(jià)值轉(zhuǎn)換

紅色資源具備開(kāi)發(fā)各類文化和旅游產(chǎn)品的潛力，能夠有效地實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)價(jià)值轉(zhuǎn)換。一是加強(qiáng)紅色旅游項(xiàng)目建設(shè)。包括紅色旅游風(fēng)景區(qū)、紅色風(fēng)情特色小鎮(zhèn)、紅色鄉(xiāng)村等，通過(guò)項(xiàng)目建設(shè)、集聚紅色資源、合理規(guī)劃、多渠道籌集資金、鼓勵(lì)社會(huì)資本投資等，實(shí)施“紅+綠”融合發(fā)展，盡快建設(shè)完成一批高品質(zhì)的紅色旅游項(xiàng)目。二是開(kāi)發(fā)紅色文旅產(chǎn)品。在傳統(tǒng)觀光旅游產(chǎn)品的基礎(chǔ)上，積極拓展產(chǎn)業(yè)鏈，加大休閑、度假、會(huì)議、慶典等各類產(chǎn)品開(kāi)發(fā)，提升產(chǎn)品的紅色文化內(nèi)涵;結(jié)合圖書、影視、演藝、動(dòng)漫等方式立體開(kāi)發(fā)利用，綜合運(yùn)用各種技術(shù)手段，提升產(chǎn)品的科技感和體驗(yàn)性，提升游客的旅游喜愛(ài)度。三是強(qiáng)化品牌建設(shè)和宣傳營(yíng)銷。除了利用傳統(tǒng)的電視媒體、平面媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體等宣傳渠道外，還要積極利用抖音、微信、微博等自媒體網(wǎng)絡(luò)途徑，舉辦各類網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷活動(dòng)，打造網(wǎng)紅景點(diǎn)。同時(shí)，還可以通過(guò)各類有影響力的文體賽事和節(jié)慶活動(dòng)造勢(shì)，全方位宣傳遂昌紅色旅游。

【基金項(xiàng)目】本文系遂昌縣“弘揚(yáng)踐行浙西南革命精神”課題研究（課題編號(hào)：HZCA-2019033）階段性成果。

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（作者單位? 中共遂昌縣委黨校）