論中國古今嘲笑情感的拍手特征

⊙ 矢向正人 ［九州大學藝術工學府，日本］

在日常生活中，即使是看起來很有禮貌地拍手的場面，也未必都是用來表達贊揚和敬意的。拍手，既可以用來表現嘲笑諷刺，也可以用來表現反語謾罵。本文研究的關于嘲笑的拍手的例子不勝枚舉。

讓我們來探討表達嘲笑拍手動作的特征。嘲笑的掌聲與憤怒、怨恨、嘆息、悲傷等掌聲有何不同？首先，憤怒、怨恨、嘆息、悲傷等，都表達了拍手者自身的某種缺憾的狀態，但是，嘲笑和諷刺等卻是對自己以外的人的評價的表現，所以對實施拍手的本人來講，并不會帶來不好的影響。也就是說，嘲笑的拍手行為是在鼓掌聲者做好充分準備后，表現出的一種消極的感情反應。其次，嘲笑的拍手行為具有與“嘲笑”類似的特征。笑中既有友善的開心的積極情緒，也有冷笑、嘲笑、諷刺和揶揄的笑等消極情緒。此時，筆者想說一下具有中國特色的“假笑”。通過將嘲笑和拍手的動作相結合，表面上的贊揚和內心的消極情緒的波動幅度就會展現得更加淋漓盡致。另外，本文中也將探討單純的嘲笑和通過拍手來表現的嘲笑之間的區別。嘲笑和拍手的區別在于，嘲笑是突然發生的，而拍手是有意識地拍出來的，這種差異導致了兩者為了某種目的而進行時的效果不同。

本文將嘲笑的掌聲分為一般的嘲笑、譴責的嘲笑、失敗的嘲笑、優越和輕視的嘲笑、反語和諷刺的嘲笑、自嘲六種。下面依次探討。

一、一般的嘲笑

首先，我們先來討論表現普通的嘲笑的拍手行為。東晉袁宏（328—376）編撰的《后漢紀》中記載：“世俗之賓，方抵掌而擊之，以為譏笑，豈不哀哉。”此處的“抵掌”是用來表現嘲笑的。從三國到南北朝，關于掌聲的記述有所增加，南北朝時期的沈約（441—513）在《宋書》中有這樣一段話：“推排梓宮，抃掌笑謔，殿省備聞。”文中的“笑謔”是調侃或嘲笑的意思，是伴隨著拍手的動作一起表現出來的。《南史·謝超宗傳》（659）中記載：“坐上莫不撫手嗤笑，琨容色自若。”因為這是伴隨著嘲笑的拍手動作，所以可以說拍手動作表達了嘲笑的心情。宋代《全宋詩》中劉克莊（1187—1269）在《一剪梅》中有這樣一段記載：“旁觀拍手笑疏狂。疏又何妨。狂又何妨。”看到旁觀的人發出的傲慢無禮的嘲笑，作者表現出一種無所謂的態度。明代馮夢龍的《喻世名言》（1621）中有這樣一段記載：“一般也有輕薄少年及兒童之輩，見他又挑柴又讀書，三五成群，把他嘲笑戲侮，買臣全不為意。一日其妻出門汲水，見群兒隨著買臣柴擔拍手共笑，深以為恥。”作者馮夢龍通過描寫孩子拍手嘲笑朱買臣的故事，刻畫了主人公朱買臣與妻子之間的心理差異。

到了近代，這樣的例子也很多，如1920 年4 月27 日的《申報》中記載：“有嘩笑鼓掌之聲不絕余，初不解其意，陡見妓女十余人亦方鼓掌歡笑。”行人鼓掌嘲笑娼妓，娼妓也跟著鼓掌，樂在其中。

二、譴責的嘲笑

帶著譴責和斥責之意而拍手的例子，雖然可以看作是憤怒的拍手，但這不僅僅是單純的譴責，也是嘲笑的拍手。明代的羅貫中在《三國志通俗演義嘉靖壬午本》（1522）“甘寧百騎劫魏營 左慈擲杯戲曹操”中記載：“人人頸腔內各起一道青氣，到上天聚成一處，化成一個左慈，向空招白鶴一只騎坐，拍手大笑曰：‘土鼠隨金虎，奸雄一旦休！’”這是對曹操惡貫滿盈的嘲諷的拍手。

三、對失敗的嘲笑

四、蔑視和輕視的嘲笑

嘲笑的拍手中，也可用來表達因蔑視和輕視他人而為自己的優越成就而喜悅的感情。確保優越性是為了肯定拍手者的地位，所以這種拍手的行為也可以理解為積極情緒的表達。

五、反諷的嘲笑

在嘲笑他人的失敗、確保自己的優越性的拍手中，拍手者的立場和態度是明確的。另一方面，也有一些態度立場未必明確的嘲笑的掌聲。用諷刺或反語嘲笑的時候，也有不少人拍手叫好，這些拍手的動作是表面肯定本質上否定的情緒的表達，是一種情緒反應的扭曲。

從以上例子可以看出，拍手可以用來表達反語諷刺的情感，拍手雖然被認為是一種適合直接表達情感反應的行為，但是也存在作為反語或諷刺嘲笑的拍手行為。

六、自嘲

七、結語

在本文中，論證消極的感情反應的同時，一并論述了人的感情絕不是單一的感情，人類的情感是復雜多變的。為了更加深入本文的嘲笑拍手研究，有必要探討各種情感的糅合與拍手行為的對應關系。作為消極的感情反應的拍手行為，主要是中國人所特有的行為習慣之一。通過對嘲笑形式的拍手了解以及研究，對中國文獻、心理學的比較研究等各方面都有益處，且能就此開展各學科之間的互動研究。

① 〔東晉〕袁宏：《后漢紀》（巻五），《四部叢刊》（第三編），商務印書館1919年版，第10頁。

② 〔南朝梁〕沈約：《宋書》（冊一巻四），臺灣中華書局1971年版，第2頁。

③ 〔唐〕李延壽：《南史》（冊二巻二十三），臺灣中華書局1972年版，第7頁。

④ 〔宋〕劉克莊：《全宋詞·一剪梅》（第四冊），中華書局1999年版，第3363頁。

⑤ 〔明〕馮夢龍：《喻世明言》（卷二十七），中華書局2014年版，第420頁。

⑥ 《申報》，1920年4月27日。

⑧ 〔清〕西周生：《醒世姻緣傳》，中華書局2002年版，第394頁。

⑨ 〔清〕娥川主人：《生花夢》，中國戲劇出版社2000年版，第247頁。