邱建文
現代教學理論認為:教學的實質是以學生發展為核心。改革課堂教學適應時代要求成為每個教育工作者的責任。那么,如何在歷史教學中讓學生積極主動學習,讓學生在學習中獲得知識、方法,在情感等方面得到發展,為未來打下良好基礎呢?通過改變教師的教學行為,提高課堂教學效率,從歷史學習中汲取智慧,使情感、價值觀得到升華,從而促進人格的自我完善。
目標一:構建知識框架——培養學生自主學習能力
建構主義學習理論認為:“教學活動應該是在教師引導下學生主動構建知識的過程。”以學生為本,就必須充分調動學生積極性,讓學生進入學習狀態。心理學研究表明,積極的情感會促使學生去學習、去探索。以此為據,調動全體同學主動學習,在一節課開始時讓學生對歷史發展過程進行自主分析認識,從而形成歷史知識結構。
具體實施過程為:1、讓學生閱讀教材內容列出知識點,并尋找知識間的聯系,寫出結構圖示,學生在梳理知識時會有新發現。2、讓幾個學生在課堂上展示,講明知識結構的相互關系。3、全班同學分析、比較,教師說明自己對知識的理解,陳述原因及內在聯系,師生討論,去粗取精形成相對合理的知識框架。把分散的歷史事實聯系起來。在講《北魏孝文帝改革》一節,歸納的知識結構為:
孝文帝改革以北方民族大融合為主線,形成“改革的背景--內容--結果”這一基本線索。通過制圖,學生更加明確了改革前北方出現民族大融合的趨勢(原因),改革又促進了民族大融合(結果)。民族大融合的過程,從人類社會演進角度上講是少數民族封建化。改革中實施均田制,確立封建土地所有制,這一經濟基礎變化導致了上層建筑的變化,因而均田制對北魏封建化起了決定性作用。
目標二:進行探討式學習——發展學生的思維能力
一個人在未來社會要獲得發展,必須具備分析和解決問題的能力。歷史教學體現以學生發展為本這一理念的關鍵,在于提高學生參與教學的有效性,而問題探討是最好方式之一。因此教師應充分利用思維這一特征,開展教學活動。”
我將學習內容轉為一個個問題,共同探討來解決。其基本思路是:提出問題——分析問題——解決問題。首先要針對學習的重點、難點設計問題,使學生有質疑、解疑的思維過程。其次,問題要有啟發性,課本中沒有現成答案,必須綜合思考后才能回答。再有,要創造民主平等的課堂氛圍,鼓勵學生獨立思考,敢于提問。問題提出后要指導學生對問題進行分析,明確問題所涉及知識范圍及能力層次和問題類型。促使學生思維有一定的方向性和可操作性,使學生形成自主的思維能力。解決問題時,首先要引導學生有正確思路,點明解決問題的角度。然后讓學生討論回答;最后教師做簡要評價。整個過程要盡量做到讓學生全體參與,師生互動,生生互動。
把上述《北魏孝文帝改革》一課學生設計的問題歸納整理為:1. 五世紀前期北魏統一了黃河流域,若你是當時的孝文帝,你設想北魏政權會面臨哪些社會問題?2.為什么說北魏孝文帝改革適應了當時的歷史發展潮流?3.均田制實行的前提條件及主要目的是什么?4.有人認為:“以往對孝文帝的描述和評價有不妥之處,孝文帝的漢化不值得肯定,他的漢化路線是一條加速北魏國家和拓拔民族衰亡的路線。”這種觀點對嗎?為什么?你怎樣評價孝文帝?6.孝文帝改革成功的原因是什么?對我們今天有哪些啟示?7.比較孝文帝改革與商秧變法的異同,你可以得出什么結論?以上問題使學生注重多角度、多層面地分析歷史現象,強調用歷史聯系的觀點看問題。使教學目標內化為學生的學習目標和方法。
目標三:自我感悟——啟迪人生
歷史課作為人文學科對學生價值觀的形成有重要的作用。以學生為本的教學目標最終要使學生的情感和價值觀得到升華。本課學生可從中領悟到以下三點:
(一)學生明確了以科學理論作指導,認識問題
在歷史學習中,必須堅持以歷史唯物主義和辯證唯物主義為指導。從而樹立正確的人生觀和價值觀。《孝文帝改革》一節中,對均田制內容與影響的分析滲透了經濟基礎決定上層建筑的原理。孝文帝順應了社會發展的客觀要求,改革才取得了成功,因而他是杰出的少數民族政治家和改革家。
(二)培養了學生強烈的民族意識
通過對孝文帝漢化政策的了解,學生明白歷史上的民族融合是歷史發展的必然趨勢,是先進生產方式戰勝落后生產方式的過程。我們對少數民族及其代表人物的評價應從中華民族歷史的發展和整體利益出發去認識。學生樹立起了民族平等意識和共同發展的觀念。
(三)增強了改革意識
蘇霍姆林斯基說過:“不論老師講上述的事件如何遠離當代現實,其思想卻永遠是針對現實生活的,針對人們深刻關切的問題的。”通過孝文帝改革的學習,學生以自我為主體,聯系現實,認識到當今中國的改革,是歷史發展的必然。同時改革會遇到阻力,會危及到一些人的利益,但改革必須推行下去。改革不僅需要遠見卓識,而且需要膽識和勇氣。學生會感悟到一個人必須具有改革意識和創新精神,應從推動社會進步的角度,認識人生的價值。