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新時(shí)代馬克思主義現(xiàn)代化理論的根本任務(wù)

2020-05-26 01:58:26雷璟思
現(xiàn)代企業(yè) 2020年4期
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代化人類(lèi)理論

雷璟思

新時(shí)代現(xiàn)代化理論偉大革命的崇高使命和根本任務(wù)是建立和發(fā)展以馬克思主義為基礎(chǔ)的科學(xué)、全面、系統(tǒng)和徹底的新時(shí)代現(xiàn)代化思想理論體系。為此,我們對(duì)新時(shí)代馬克思主義現(xiàn)代化理論作簡(jiǎn)要論述。

一、新時(shí)代馬克思主義現(xiàn)代化理論

馬克思主義現(xiàn)代化理論是在19世紀(jì)中葉由馬克思和恩格斯開(kāi)始創(chuàng)立的關(guān)于人類(lèi)現(xiàn)代化第一歷史階段的現(xiàn)代化理論。從20世紀(jì)80年代以來(lái),在新技術(shù)革命的推動(dòng)下,生產(chǎn)力和人類(lèi)社會(huì)出現(xiàn)了信息化、知識(shí)化、智能化和全球化的基本特征和歷史趨勢(shì),開(kāi)始了從工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代向知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的偉大歷史轉(zhuǎn)變。隨著現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)第二歷史階段的不斷深化和拓展,工人階級(jí)中的知識(shí)階層逐步擴(kuò)大規(guī)模,工人階級(jí)的主體逐步知識(shí)化,工人階級(jí)逐步成長(zhǎng)為一個(gè)新階級(jí)——知識(shí)階級(jí)。同時(shí)在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過(guò)程中,農(nóng)民階級(jí)中的一部分不斷轉(zhuǎn)化為知識(shí)化的工人階級(jí),而農(nóng)民階級(jí)中的年輕部分也不斷知識(shí)化,作為知識(shí)階級(jí)的重要來(lái)源。隨著現(xiàn)代教育與文化的發(fā)展,青年一代直接成長(zhǎng)為知識(shí)階級(jí)的重要組成部分。因此,隨著現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)階級(jí)日益逐步成長(zhǎng)為一個(gè)新興的龐大階級(jí),其總?cè)藬?shù)在社會(huì)總?cè)藬?shù)中的比例也日益提高。面對(duì)20世紀(jì)50年代形成的資產(chǎn)階級(jí)的西方現(xiàn)代化理論,知識(shí)階級(jí)作為一個(gè)階級(jí)成員日益增加的現(xiàn)代化主體階級(jí)既不能對(duì)西方現(xiàn)代化理論置之不理,又絕對(duì)不能全盤(pán)接受資產(chǎn)階級(jí)的現(xiàn)代化理論,知識(shí)階級(jí)必須實(shí)現(xiàn)新時(shí)代現(xiàn)代化理論的偉大革命,牢牢掌握新時(shí)代現(xiàn)代化理論的主動(dòng)權(quán),掌握自己的命運(yùn)并對(duì)人類(lèi)的現(xiàn)代化發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)。

從人類(lèi)現(xiàn)代化及其現(xiàn)代化理論發(fā)展的歷史過(guò)程來(lái)看,從歷史和邏輯的統(tǒng)一來(lái)說(shuō),如果我們僅僅闡述馬克思主義是人類(lèi)歷史上第一個(gè)科學(xué)、全面、系統(tǒng)、徹底的關(guān)于人類(lèi)現(xiàn)代化第一歷史階段的興起、過(guò)程和發(fā)展規(guī)律的理論體系是不夠的,我們還必須要與時(shí)俱進(jìn),批判地吸收由西方資產(chǎn)階級(jí)理論家在20世紀(jì)50年代開(kāi)始建立的關(guān)于人類(lèi)現(xiàn)代化第二歷史階段的西方現(xiàn)代化理論的合理內(nèi)核,形成和發(fā)展以馬克思主義為基礎(chǔ)的科學(xué)、全面、系統(tǒng)和徹底的關(guān)于人類(lèi)現(xiàn)代化第二歷史階段的現(xiàn)代化理論,我們把它命名為 “新時(shí)代馬克思主義現(xiàn)代化理論”。只有這樣,知識(shí)階級(jí)才能在思想理論上完全戰(zhàn)勝資產(chǎn)階級(jí),才能牢牢掌握新時(shí)代現(xiàn)代化思想理論的主動(dòng)權(quán),為全人類(lèi)的徹底解放和持續(xù)發(fā)展服務(wù),形成和發(fā)展為共建人民命運(yùn)共同體、人類(lèi)命運(yùn)共同體和實(shí)現(xiàn)知識(shí)共產(chǎn)主義思想理論體系。

在人類(lèi)思想理論發(fā)展史上,如果要建立任何一種理論體系,首先必須明確它的研究對(duì)象。我們認(rèn)為,新時(shí)代馬克思主義現(xiàn)代化理論的研究對(duì)象是人類(lèi)現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)及其全球化發(fā)展過(guò)程和發(fā)展規(guī)律,特別是以知識(shí)經(jīng)濟(jì)為標(biāo)志的人類(lèi)現(xiàn)代化第二歷史階段的興起、過(guò)程和發(fā)展規(guī)律,也是新時(shí)代馬克思主義現(xiàn)代化理論的歷史基點(diǎn)和邏輯起點(diǎn)。如果我們的任務(wù)是研究現(xiàn)代化思想理論發(fā)展史,則應(yīng)當(dāng)以已經(jīng)形成的各種學(xué)說(shuō)或理論為研究對(duì)象。

在此,我們對(duì)新時(shí)代馬克思主義現(xiàn)代化理論作如下基本定義:新時(shí)代馬克思主義現(xiàn)代化理論是以馬克思主義為基礎(chǔ)的關(guān)于人類(lèi)現(xiàn)代化第二歷史階段的本質(zhì)、過(guò)程和發(fā)展規(guī)律的理論體系,是適應(yīng)新時(shí)代的科學(xué)、全面、系統(tǒng)和徹底的現(xiàn)代化理論學(xué)說(shuō)和理論體系。新時(shí)代馬克思主義現(xiàn)代化理論是對(duì)馬克思主義現(xiàn)代化理論的繼承和發(fā)展,是對(duì)西方現(xiàn)代化理論的批判與揚(yáng)棄。馬克思主義為新時(shí)代馬克思主義現(xiàn)代化理論提供了政治立場(chǎng)、根本觀點(diǎn)和科學(xué)方法,是新時(shí)代馬克思主義現(xiàn)代化理論的理論來(lái)源、理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)思想。新時(shí)代馬克思主義現(xiàn)代化理論為發(fā)展馬克思主義現(xiàn)代化理論開(kāi)辟了新領(lǐng)域、新途徑和新境界,是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的重要組成部分,是21世紀(jì)馬克思主義的重要組成部分,也是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代馬克思主義的重要組成部分。新時(shí)代馬克思主義現(xiàn)代化理論不是一個(gè)封閉的理論體系,而是一個(gè)開(kāi)放的理論體系,隨著現(xiàn)代化的推進(jìn)和科學(xué)的進(jìn)步將不斷得到豐富和發(fā)展。

二、新時(shí)代馬克思主義現(xiàn)代化理論的根本任務(wù)

新時(shí)代馬克思主義現(xiàn)代化理論的研究任務(wù)極為繁重,需要做大量基礎(chǔ)性、突破性的理論研究工作,主要以下十個(gè)方面。

1.必須運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)即辯證唯物主義和歷史唯物主義對(duì)20世紀(jì)以來(lái)人類(lèi)現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展歷程和現(xiàn)代科技革命的偉大成果,特別是現(xiàn)代物質(zhì)科學(xué)和生命科學(xué)的最新成果進(jìn)行哲學(xué)總結(jié),進(jìn)一步完成馬克思、列寧和毛澤東關(guān)于在辯證法方面提出的頂級(jí)課題和偉大研究任務(wù),進(jìn)一步論證、補(bǔ)充和完善辯證唯物主義和歷史唯物主義的哲學(xué)體系。

2.新時(shí)代馬克思主義現(xiàn)代化基本理論研究必須揭示現(xiàn)代化與馬克思主義的關(guān)系,揭示現(xiàn)代化在當(dāng)代人類(lèi)社會(huì)發(fā)展過(guò)程以及在當(dāng)代社會(huì)科學(xué)與理論思維中的主體、核心和最高地位,揭示人類(lèi)現(xiàn)代化發(fā)展的本質(zhì)、性質(zhì)、過(guò)程、規(guī)律,揭示現(xiàn)代化與資本主義、現(xiàn)代化與社會(huì)主義、現(xiàn)代化與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本關(guān)系,形成新時(shí)代馬克思主義現(xiàn)代化的基本理論體系。

3.總結(jié)知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)、過(guò)程與規(guī)律,創(chuàng)建馬克思主義知識(shí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué),這方面作者已經(jīng)完成最重要的部分,在1998年提出了創(chuàng)新價(jià)值論,并《現(xiàn)代企業(yè)》雜志上發(fā)表了一組重要基礎(chǔ)論文,以創(chuàng)新價(jià)值論為基礎(chǔ)的馬克思主義知識(shí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的奠基性著作《財(cái)富大革命》一書(shū)已經(jīng)于2013年由人民出版社出版發(fā)行,今后需要撰寫(xiě)和出版《<資本論>續(xù)集》(四卷本),形成馬克思主義知識(shí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)體系,進(jìn)一步論證、補(bǔ)充和完善馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)體系。

4.站在現(xiàn)代化發(fā)展的最高端觀察人類(lèi)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)發(fā)展史,觀察國(guó)家現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)發(fā)展史,著重研究人類(lèi)現(xiàn)代化第二歷史階段的發(fā)展過(guò)程和規(guī)律,即知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程和規(guī)律,把典型案例分析作為基礎(chǔ),總結(jié)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)與規(guī)律,需要撰寫(xiě)和出版三卷本現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)學(xué)著作,形成現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)學(xué)體系,進(jìn)一步補(bǔ)充和完善馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)。

5.站在現(xiàn)代化發(fā)展的最高端觀察人類(lèi)現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)發(fā)展史和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展史,觀察國(guó)家和國(guó)家體系發(fā)展史,把典型事件分析作為突破口,總結(jié)現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)的歷史經(jīng)驗(yàn)與慘痛教訓(xùn),揭示現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)發(fā)展規(guī)律,進(jìn)一步論證、補(bǔ)充和完善歷史唯物主義的哲學(xué)體系。

6.站在現(xiàn)代化的最高端觀察人類(lèi)現(xiàn)代化政治發(fā)展史,觀察國(guó)家現(xiàn)代化政治發(fā)展史,總結(jié)現(xiàn)代化政治的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)、特征和規(guī)律,建立現(xiàn)代化第二歷史階段的治國(guó)理政理論,形成現(xiàn)代化政治學(xué)理論體系,進(jìn)一步論證、補(bǔ)充和完善馬克思主義政治學(xué)體系。

7.站在現(xiàn)代化的最高端觀察人類(lèi)現(xiàn)代化文化發(fā)展史,觀察國(guó)家現(xiàn)代化文化發(fā)展史,總結(jié)現(xiàn)代化文化的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)、特征和規(guī)律,建立現(xiàn)代化第二歷史階段的文化發(fā)展理論,形成現(xiàn)代化文化學(xué)理論體系,進(jìn)一步論證、補(bǔ)充和完善馬克思主義文化學(xué)體系。

8.現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)的總體性研究,主要是幾項(xiàng)工作。撰寫(xiě)《現(xiàn)代化宣言》以思想性、理論性、概括性為主,描繪到目前為止人類(lèi)現(xiàn)代化的全貌,揭示現(xiàn)代化的發(fā)展規(guī)律,展示人類(lèi)現(xiàn)代化的光明前景,是新時(shí)代馬克思主義現(xiàn)代化理論的奠基性著作;撰寫(xiě)《現(xiàn)代化簡(jiǎn)史》,它是現(xiàn)代化宣言的拓展和細(xì)化,全面描繪到目前為止人類(lèi)現(xiàn)代化的全貌,展示人類(lèi)現(xiàn)代化的偉大歷史過(guò)程,揭示現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展規(guī)律,展示人類(lèi)現(xiàn)代化的光明前景,是新時(shí)代馬克思主義現(xiàn)代化理論的百科全書(shū);全球現(xiàn)代化研究,從全球視野對(duì)人類(lèi)現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)進(jìn)行系統(tǒng)研究,主要是人類(lèi)現(xiàn)代化發(fā)展道路研究,論述人類(lèi)命運(yùn)共同體是全球現(xiàn)代化的歷史趨勢(shì)。同時(shí)還進(jìn)行全球現(xiàn)代化的文獻(xiàn)研究,編輯出版《全球現(xiàn)代化文獻(xiàn)》;撰寫(xiě)《現(xiàn)代化全球通史》,分為總論和分論。以現(xiàn)代化簡(jiǎn)史為總論,以各國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展史為分論,重點(diǎn)是歐洲、美洲和亞洲,核心是英國(guó)、美國(guó)和中國(guó)。

9.中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化研究,主要是以下六項(xiàng)工作。①中國(guó)現(xiàn)代化史研究,核心是中國(guó)革命史和社會(huì)主義革命和社會(huì)主義發(fā)展史,深刻揭示現(xiàn)代化與社會(huì)主義的關(guān)系,預(yù)示中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展規(guī)律與歷史趨勢(shì);②中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化研究,必須深刻揭示現(xiàn)代化與社會(huì)主義的關(guān)系,深刻揭示現(xiàn)代化與中國(guó)特色社會(huì)主義的關(guān)系,深刻揭示社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展過(guò)程和規(guī)律,揭示從中國(guó)特色社會(huì)主義到現(xiàn)代社會(huì)主義的發(fā)展趨勢(shì)。同時(shí)還有開(kāi)展中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化文獻(xiàn)研究,編輯出版《中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化文獻(xiàn)》;③毛澤東現(xiàn)代化思想研究,毛澤東是中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化理論的奠基人,毛澤東現(xiàn)代化思想是馬克思主義現(xiàn)代化理論的重要組成部分。在全面、深入和系統(tǒng)研究的基礎(chǔ)上,真正理解毛澤東現(xiàn)代化思想,揭示現(xiàn)代化與社會(huì)主義的必然聯(lián)系,把它作為我們繼續(xù)前進(jìn)的基礎(chǔ),明確毛澤東對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化理論的重大貢獻(xiàn);④改革開(kāi)放與中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化研究,揭示改革開(kāi)放與中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的關(guān)系,揭示通過(guò)改革開(kāi)放形成了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,揭示中國(guó)特色社會(huì)主義就是中國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的正確道路。研究這一時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化理論的重要貢獻(xiàn);⑤習(xí)近平現(xiàn)代化思想研究,黨的十八大以來(lái),習(xí)近平提出了關(guān)于中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新思想、新理論和新戰(zhàn)略,形成了習(xí)近平現(xiàn)代化思想,通過(guò)對(duì)習(xí)近平現(xiàn)代化思想的研究,進(jìn)一步揭示現(xiàn)代化與社會(huì)主義的必然聯(lián)系,展示習(xí)近平對(duì)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的重大貢獻(xiàn);⑥中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本目標(biāo)研究,從1840年以來(lái),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中國(guó)近代和現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的主體、核心和主線(xiàn),也是中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)思想理論界的研究的主題。我們現(xiàn)在必須思考的問(wèn)題是,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興以后,中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本目標(biāo)是什么?我們認(rèn)為,從中華人民共和國(guó)成立到21世紀(jì)中葉,中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。從21世紀(jì)中葉開(kāi)始,中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本目標(biāo)是建設(shè)全球偉大的社會(huì)主義國(guó)家。建設(shè)全球偉大的社會(huì)主義國(guó)家既是社會(huì)主義中國(guó)新的偉大起點(diǎn),又是人類(lèi)現(xiàn)代化更加輝煌的時(shí)代,也是偉大思想理論發(fā)展時(shí)代,將徹底改變?nèi)蚪?jīng)濟(jì)、政治、文化、科技、教育格局,也將改變?nèi)祟?lèi)歷史格局,從此人類(lèi)走上了更加輝煌的現(xiàn)代化征程,實(shí)現(xiàn)人類(lèi)命運(yùn)共同體,開(kāi)辟人類(lèi)實(shí)現(xiàn)知識(shí)共產(chǎn)主義的現(xiàn)實(shí)道路。

10.如何推動(dòng)新時(shí)代馬克思主義現(xiàn)代化的理論研究,從目前看,主要是從以下十個(gè)方面進(jìn)行。①論述馬克思主義與現(xiàn)代化的關(guān)系;②確立現(xiàn)代化在實(shí)踐和理論研究中主題、核心和最高地位;③全面、系統(tǒng)、深刻地研究現(xiàn)代化的本質(zhì)、性質(zhì)、過(guò)程和規(guī)律,形成新時(shí)代馬克思主義現(xiàn)代化理論的基本理論體系;④編輯出版《現(xiàn)代化文獻(xiàn)》;⑤編輯出版《現(xiàn)代化辭典》;⑥發(fā)起成立中國(guó)現(xiàn)代化研究院,成立中國(guó)現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)研究會(huì),發(fā)起設(shè)立現(xiàn)代化研究基金⑦組織召開(kāi)全國(guó)性或全球性馬克思主義現(xiàn)代化理論研討會(huì)或全球現(xiàn)代化研究大會(huì),組織召開(kāi)全國(guó)性或全球性現(xiàn)代化博覽會(huì)。⑧推動(dòng)建設(shè)中國(guó)現(xiàn)代化博物館、圖書(shū)館和文化館。⑨動(dòng)員大學(xué)和科學(xué)研究機(jī)構(gòu)設(shè)立現(xiàn)代化研究機(jī)構(gòu),開(kāi)設(shè)新時(shí)代馬克思主義現(xiàn)代化理論課程。⑩建立現(xiàn)代化研究網(wǎng)站、微信公眾號(hào)和微信群,加快新時(shí)代馬克思主義現(xiàn)代化理論的傳播。

(作者單位:西北大學(xué)陜西文化產(chǎn)業(yè)研究院)

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