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土家族傳統(tǒng)織錦淺析

2020-05-26 14:12:49向亞莉
鋒繪 2020年2期
關鍵詞:土家族工藝

向亞莉

摘 要:當土家族先民處于原始部落時代,還不懂得紡紗織布,只能自穿樹葉草根、獸皮之類的東西,五代開平年間,開始出現(xiàn)“女勤于織,戶有機杼”的繁榮氣象。受漢族先進技術的影響,土家族人用自織自染的“土布”、“土錦”。“西蘭卡普”又稱“打花鋪蓋”,是一種土家錦,以其獨特的工藝和美妙的構(gòu)圖被列為中國五大織錦之列。

關鍵詞:土家族;織錦;西蘭卡普;工藝;構(gòu)圖

織布:當土家族先民處于原始部落時代,還不懂得紡紗織布,只能自穿樹葉草根、獸皮之類的東西,這在古老的歌舞《毛古斯》及《擺手舞》中,就曾出現(xiàn)過稻草毛人與身披土花被面的形象。五代開平年間,江西漢人酋豪彭王咸歸楚,封為溪州刺史,帶了所部及工匠千余人進入土家族聚居地區(qū),從而開始出現(xiàn)“女勤于織,戶有機杼”的繁榮氣象。到了宋代,土家織錦工藝發(fā)展到很高水平,被列為向朝廷納貢之物,史書上稱為“溪布”、“峒布”、“土錦”、“寶布”。由于受漢族先進技術的影響,土家族人用自織自染的“土布”、“土錦”,將短用布改為圍裙,將披風改為衣裙。

織錦,當然不是土家獨有。錦的出現(xiàn)很早。實物出土最早在西周,至少三千多年的歷史。如果上溯到古代巴人,織錦已約有4000多年的歷史。織錦是直接由經(jīng)緯線相交,在織布的同時就織成圖案,也稱織文。土家織錦源于土家古老服飾,前面提到的《后漢書》有載。其紋飾風格與織造工藝與楚文化關系密切。

“西蘭卡普”——土家族民族工藝的一朵奇葩,又稱“打花鋪蓋”,是一種土家錦,以其獨特的工藝和美妙的構(gòu)圖被列為中國五大織錦之列。清同治年間修的《龍山縣志》記載:“土錦績五色為之,文彩斑斕可愛,俗用以為被,或作裙,或作巾。”《永順府志》云:“斑布即土錦。”現(xiàn)保存織錦傳統(tǒng)較好的是湘西龍山的苗市即貓兒灘、洗車河沿岸(尤以撈車村最發(fā)達,鄰近的葉家寨就是織錦大師葉玉翠家所在地)、坡腳、靛房等。在土家族習俗中,土家姑娘從十一、二歲起就開始學習彩織。

西蘭卡普是以深色的錦線為經(jīng)線,各種色彩的粗絲、棉、毛絨線為緯線,進行手工挑織,色彩艷麗、圖案新穎、紋樣繁多,目前已知120多種,大致分8類。花草類:金勾連、九朵梅、牡丹花、韭菜花、八瓣花、麻陽花、橙子花、卡提米等。鳥獸類:臺臺虎、猴手花、蛇花、燕子花、小龍花、蝴蝶牡丹、鳳穿牡丹、鴨浮水、雞合子花、陽雀花、西蘭鳥、螃蟹花、等。家具用具類:船花、補畢禍、惡羅畢、桌子花、椅子花、桶蓋花、神龕茶幾、茶盤花、玉簪蓋、貢布花、鋸子花等。鉤花類:四鉤花、單八鉤、雙八鉤、妥畢八鉤、單十二鉤、雙十二鉤、、二十四鉤、四十八鉤、秤鉤花。天象類:滿天星、月亮花、太陽花、云勾花。地輿類:澤羅里、水波紋、巖墻花、千丘里、田字花、涼亭花。意象吉祥類:二龍搶寶、雙鳳朝陽、四鳳抬印、八鳳祝壽、老鼠嫁女、神仙過海、鯉魚跳龍門、十二屬相等。字花類:福祿壽喜、一品當朝、萬字花、丁字花、十字花、工字花等。

其中,梭羅樹,土家人傳說是月亮上的仙樹,俗諺有“梭羅花,梭羅丫,梭羅樹上開桂花。”桂樹就是生命樹與月亮合一的月亮樹。

九朵梅,一般以紅色為主調(diào),以吉祥的連心萬字邊為骨骼結(jié)構(gòu),斜向排列的九朵梅花構(gòu)成單元主體紋樣。

鳳穿牡丹,屬穿枝花紋樣,始于宋代,是在唐草紋和寫生折枝的基礎上發(fā)展而來。一般為四方連續(xù)的構(gòu)成形式。土家織錦“鳳穿牡丹”應視作移植紋樣,相比刺繡紋,花形和鳳形都十分顯著而單純。

陽雀,漢語稱杜鵑,人們視之為吉祥鳥。春天里它發(fā)出清脆的“貴貴陽”啼聲傳遍山林,有“陽雀催春”之說。

大蛇花,是土家較特殊的藝術形象,從上到下形成規(guī)則的卷曲。主體紋樣由小三角形、菱形排列,極似蛇身斑紋。長蛇與壽紋,寓意吉祥。

四十八勾紋,是土家最常見的抽象紋,“四十八勾名堂大”。民歌曰:“四十八勾勾小姑,土家被蓋巧工夫。”同時,它還是母性崇拜的隱喻。土家先民視太陽為女,月亮為男,還有太陽妹妹月亮哥哥的故事。四十八勾紋飾層層關聯(lián)緊扣,有如土家人在月夜的山野圍著篝火跳起擺手舞。

船船花,是指船船相和,是土家族遠古生活的回音。(科學考古證明,在三峽地區(qū),整個崖葬墓的特點之一是多船棺,棺木由整木挖鑿,較大。)

紋樣的形式美法則:(1)有動感的和諧,有沖突的和諧:給人以積極向上的精神食糧。(2)簡化抽象與意象變形,給人單純質(zhì)樸的印象。(3)象征手法:色彩象征、形制象征。

工藝與技巧:(1)土家織機,一種古老的腰機式斜織機。早在漢代畫像上可見。斜,指的是經(jīng)面與水平的機座形成50—60度的斜腳。斜的好處是織工坐著操作可一目了然看到經(jīng)面是否平整,有無斷頭。(2)材料:染色的絲線、棉線(3)織錦的技藝美體現(xiàn)在因材制宜,織造過程的因勢利導。因為土家錦織造時背面朝上,通過背面看正面,比苗族打花帶難多了。

參考文獻

[1]辛藝華,羅彬.土家族民間美術[M].湖北美術出版社,2004.

[2]張道一.中國民族藝術辭典[M].江蘇美術出版社,2001.

[3]段建華.民間染織[M].中國輕工業(yè)出版社,2005.

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