三十年太極習練，三十載功法體會（上）

徐大平 徐曉毅 薛冰

徐翔，1956年生人，河北省北戴河人。1974年拜太極大師李經梧為師，相繼學習24式、88式、吳氏、陳氏、孫氏等太極拳和太極劍、太極推手，久練不綴，并在此基礎上自創陳氏太極內功。1986年，在全國太極拳、劍比賽中榮獲吳氏太極拳第五名，中國武術協會授予武術五段稱號，曾多次參加省、市太極拳、劍比賽獲金牌、銀牌。從河北省醫療氣功醫院退休后，開始收徒授拳，傳承太極功法。

記者：徐老師，對于太極拳，無論是社會上，還是專業人士都有很多不同的說法和理解，您可以向我們闡述一下您對太極拳的理解么？

徐翔老師：太極一詞是我國古代的一種哲學理論，“易有太極，始生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦”，即“根本、終極”之意。古代樸素唯物主義者把宇宙萬物都包括在陰陽之中，太極動而生陽，動極而靜，靜而生陰，靜極復動。一動一靜，互為其根。太極拳就是用陰陽理論為基礎編造而成的一種拳術，它的招數，招招成圈，招招分陰陽;外柔內剛，動靜結合連綿不絕。

記者：我們了解到您相繼學習過吳氏、陳氏、孫氏等太極拳，這些太極拳的主要流派到底有什么區別，又各自具有怎樣的特點呢？

徐翔老師：目前，社會上流傳的太極拳流派主要包括陳氏、楊氏、孫氏、吳氏等。據說明末清初，河南溫縣陳家溝的老拳師陳王庭初創太極拳，世代相傳。現在廣泛流傳的陳氏太極拳是由陳發科先生改編的，其主要特點是纏絲勁明顯，要求處處留心，源動腰脊，動作呈弧形螺旋，纏繞圓轉;剛柔相濟，柔中寓剛，打出一種似剛非剛，似柔非柔、沉重而又靈活的內勁;動作要和呼吸運氣相結合，不僅做到“氣沉丹田”，而且在演練時配合呼氣發出 如呵、哂、噓、吹聲音，以加大勁力，并快慢相間。

楊氏太極拳由楊露禪先生為了適應一般練拳人的需要，逐漸將原有發勁、縱跳、震足和難度較高的動作刪改，又經其孫楊澄甫先生一再修訂，定型為楊氏太極拳大架。楊氏太極拳的特點是舒展簡潔，動作和順，剛柔內含，輕沉自然，鍛煉步驟由松入柔，積柔成剛，剛柔相濟，能自然地表現出氣派大，形象美的獨特風格。其架式也有高、中、低之分。可以按照學拳者不同年齡、性別、體力條件和不同的要求適當調整運動量。

吳氏太極拳由吳全佑先生傳授，經其子吳鑒泉先生繼承和修定，后人稱之為吳氏太極拳小架。特點以善于柔化著名，連綿不斷，不縱不跳，拳式緊湊，在緊湊中自具舒展，推手時端正嚴密，細膩熨貼。適應性較廣泛。成為現代流傳較廣的吳式太極拳。

孫氏太極拳則是由孫祿堂先生創編，孫氏太極拳的特點是進退相隨，舒展圓活，動作靈敏，轉變方向時多以開合相接，故又稱“開合活步太極拳”。

記者：如此眾多的太極拳流派，初學者和氣功愛好者應該怎樣選擇適合自己的太極拳流派呢？

徐翔老師：各家太極拳都有其不同的特點和鍛煉方法，都有各自獨到之處。初學者和氣功愛好者具體選學哪一家太極拳要根據個人的自身條件、學習目的和喜好而定。如身體不好，體弱多病，就要選修動作柔化，不縱不跳的太極拳來學;身體素質好，喜大運動量，就應當選修有發勁、縱跳、震足和難度較高的動作來學。當然，不論選修哪個流派的太極拳，都能達到強身健體，祛病延年，體用兼修的目的。

記者：很多太極拳的習練者都會被要求用“勁”不用“力”，也就是所謂的“太極勁”。那么，“太極勁”究竟是什么，習練者又應該如何練習呢？

徐翔老師：我個人理解，太極拳中所說的“力”是指拙笨之力，或稱之蠻力。而“勁”是一種經過某種特殊訓練而發揮出來的合力、暴發力，或是用很小力破壞對方來力，使其失去重心。“太極勁”是指用太極拳理論和方法修練出來的力，大體可以分為“合力、巧力、暴發力”。

所謂合力，是指經過太極拳練習后，把全身的力量合到一起，向一個方向發出。練太極拳時，每個發勁動作都要做到手與足合，肘與膝合，肩與胯合（稱之為“外三合”），心與意合，意與氣合，氣與力合（稱之“內三合”），即太極拳中所講的六合。所謂暴發力，是指太極拳套路里只有陳氏太極拳中獨特的一種勁，在練好合力后就可以練習了。練習暴發力時，我們可以用陳氏太極拳套路中的發勁動作選出來單獨練習。我個人體會，下盤用三七步站好，上盤選用自己喜歡的動作，全身放松蓄好勁后，結合太極內功里的鼓蕩勁突然發出，反復練習必有效果。

所謂巧力，就是用某種技巧使用最小的力，達到最大效果。練習太極拳時，只有練習推手時才能體驗到，只有反復練習推手才能掌握的一種技巧。比如一個人在失去重心時，可能向前、向后、向左、向右摔倒，此時只要有外力順其要摔倒的方向輕輕推一下，不用使多大力量就可把他摔倒，借助對方的力打倒對方，可稱為“四兩撥千斤”。? ? （未完待續）

編輯：陌漓? yangsheng_moli@sina.com