絳州鼓樂舞臺實踐研究
——以《老鼠娶親》為例

王 巧

安徽藝術(shù)職業(yè)學(xué)院，安徽 合肥 230001

鑼鼓樂是中國傳統(tǒng)民族民間音樂中舉足輕重的組成部分。自古及今，從婚喪嫁娶、節(jié)慶賽事到行軍作戰(zhàn)、祭祀禮儀，無論國家盛事還是百姓日常，鑼鼓樂都扮演著不可或缺的重要角色。中國民間鑼鼓樂品類繁多，樂隊形式多樣；按所用樂器分類，可分為清鑼鼓樂隊和絲竹鑼鼓樂隊兩種。樂隊組合形態(tài)各異，樂器配置不一而足，地域文化差別直接影響著樂隊編制和演奏手法，形成了風(fēng)格特色異彩紛呈的多種樂隊形態(tài)。山西絳州鼓樂作為民間鑼鼓藝術(shù)的一朵奇葩，對其進行研究具有重要的現(xiàn)實意義。

一、絳州鼓樂

絳州鼓樂是山西省新絳縣地方民間流行的鑼鼓樂，在中華大地風(fēng)格各異的鑼鼓音樂中獨具特色。自1987 年起，絳州鼓樂在一批熱愛民間音樂的演奏家和民族音樂學(xué)專家的共同努力下，發(fā)掘、整理和編排了《秦王點兵》等一系列經(jīng)典作品。2003年，絳州鼓樂載入聯(lián)合國教科文組織亞太文化中心人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，此后《滾核桃》《老鼠娶親》《牛斗虎》《拉呱》《楊門女將》等經(jīng)典作品陸續(xù)問世，其獨特的魅力更為世人所知。

二、《老鼠娶親》

絳州鼓樂的代表性作品之一《老鼠娶親》，是1988 年12 月由郝世勛和絳州鼓樂團依據(jù)以下民間傳說創(chuàng)作完成的：“每年的臘月二十三晚上，家家戶戶不點明燈，盡量提早熄燈就寢，這是為了不打擾老鼠娶親的好事，一群小老鼠興高采烈的正在娶親的路上，忽然迎面撲來一只大貓，小老鼠們嚇得落荒而逃”。

曲作者受到以上晉南民間傳說的啟發(fā)，又收集到一幅描繪這一題材的民間剪紙作品，便產(chǎn)生了創(chuàng)作的沖動。傳統(tǒng)上，絳州的民間鑼鼓多用于迎神賽社、過年過節(jié)、婚嫁喪葬、除惡鎮(zhèn)邪，一般只是圖個紅火熱鬧，偏重情緒上的渲染，激情有余而抒情不足。為了在傳承的同時有所發(fā)展，曲作者改變了過去多在廣場表演的慣常形式，同時開拓性地在音色、音量、音型上作精細化處理，借助夸張的表演、服飾、肢體語言增強作品的形象性和觀賞性，讓觀眾更直觀地理解作品，從而取得了出色的藝術(shù)效果。

《老鼠娶親》是人們最喜愛的絳州鼓樂作品，近年來在舞臺上曾多次演奏。從藝術(shù)效果來看，無論面對什么樣的觀眾群體、和什么類型的節(jié)目同臺演出，《老鼠娶親》總能博得滿堂彩，給觀眾留下最深刻的印象。

（一）樂器的選擇

樂器的選用及配置如下：四排鼓一組（從小到大音高依次為AGDG）；中鼓或花盆鼓一面；扁鼓兩面；組木魚（五個）、三音鑼各一組（一大兩小）；水镲、拍板各一副；小镲、碰鈴、鑼各一個。全曲共需7位演奏者（五組木魚和三音鑼是同一人演奏，以便快速切換）。

可以看出，樂器的選配完全為作品內(nèi)容服務(wù)，如民間排鼓的使用突破了絳州鼓樂傳統(tǒng)樂隊的編制；三音鑼和木魚相組合的形式也是首見，由扮演打頭老鼠的演奏者獨自完成，在豐富了音色的同時，還通過細膩精致的力度變化將老鼠形象塑造得更為鮮明，將娶親的場景刻畫得更加生動。

（二）藝術(shù)特征

整部作品結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹，如同一臺完整的音樂劇，有頭有尾、有張有弛，用打擊樂得語言把故事完整而流暢地敘述了出來。

1.音型和節(jié)奏精心設(shè)計，其選擇運用多有獨到之處

樂曲開頭運用了不規(guī)則的散板，引子由木魚和三音鑼引入（譜例一），仿佛一只調(diào)皮的小老鼠先賊頭賊腦地探出頭來，看看外面是否安全。為使藝術(shù)形象鮮明，在力度的變化上須作特殊處理，常有突強突弱、忽快忽慢以及短促的漸強漸弱等。

獨特的音質(zhì)音色和附點音符的運用，加上短輪、滑輪，以及排鼓和組木魚的“上行和下行”滾奏等手法的運用，增添了神秘感和喜劇感；滑輪及滾奏常常較為短促，并伴隨忽弱忽強的力度變化。這類處理帶來的不和諧感和不平衡感為正統(tǒng)古典音樂所不取，但在這部民族民間鑼鼓樂中卻形成了獨特的韻味。

既然“娶親”活動的時間劃定為“夜半三更”，作者吸收了戲劇打擊樂“打更”的表現(xiàn)手法（用鼓和鑼模仿鐘聲），在拍板和小件樂器的配合下（大量運用小镲、水镲和碰鈴），惟妙惟肖地勾勒出老鼠們在夜深人靜時打探、磨牙、行進等情景。“迎親”的隊伍夜半出洞時戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、靈敏警覺的形象在作品中被反復(fù)渲染、持續(xù)深化，演奏的時候須作跳躍性處理，音量要合理控制，不能太強。這一段和樂曲末段形成鮮明對比，后者的情緒熱烈、奔放而激動，放松警惕的娶親隊伍已經(jīng)得意忘形了，因此力度要充分放開，動作也非常夸張；當(dāng)觀眾正沉浸在熱烈歡快的氣氛中時，突然傳出一聲貓叫，這一切狀態(tài)都被瞬間打破，嚇破膽的老鼠們倉惶逃竄；此處再次用一組木魚的連續(xù)輪奏來渲染當(dāng)時的音樂情緒，這種極富戲劇性的結(jié)尾給予觀眾獨特的藝術(shù)體驗，令人回味無窮。

2.演奏技巧與肢體語言的密切結(jié)合形成了該曲一大藝術(shù)特征

“中國鼓王”、山西絳州鼓樂團創(chuàng)始人之一王寶燦曾這樣講解過打鼓的藝術(shù)：“頭甩動、眼轉(zhuǎn)動、手揮動、腰扭動、腳移動。這一切都要用呼吸來進行控制和調(diào)整；還要考慮鼓心、鼓架、鼓邊、鼓槌等如何以不同力度、位置、和技巧表達出不同的情感。”絳州鼓樂是以“花敲干打”見著，總結(jié)出10 種演奏技法：擊鼓心、敲鼓邊、頂鼓幫、磨鼓釘、搓鼓槌、碰鼓槌、磕鼓環(huán)、蹭鼓皮、滾鼓槌、打鼓架。

在《老鼠娶親》中，排鼓、大堂鼓、扁鼓各負其責(zé)。排鼓在全曲中起統(tǒng)率作用，整個故事的情節(jié)由排鼓引領(lǐng)主導(dǎo)，趕、落、強、弱以及大大小小的呼吸氣口，都由排鼓演奏者掌控；大堂鼓在樂曲中扮演的是新郎官的角色，它的兩邊有兩面扁鼓，與大堂鼓同聲部演奏，就像是抬花轎的喜轎郎。

樂曲開頭鼓槌是平放在鼓面上的，引子中3小節(jié)的木魚結(jié)束的同時，鼓槌在最后一個音突然從鼓面立起，同時演奏者要把身體猛地往后一縮，這里的演奏動作譜面沒有標(biāo)注，但不可或缺，不用這一肢體語言，老鼠出洞時戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰的形象就要打折扣。還需要強調(diào)的是持槌的手法須扣腕，不宜使用直腕的常規(guī)方式，模仿老鼠躡手躡腳走路的樣子，才能滿足刻畫藝術(shù)形象的需要。

樂曲中出現(xiàn)了數(shù)處特殊記譜，一處是堂鼓和花盆鼓的演奏者用鼓槌劃鼓邊摩擦鼓釘，發(fā)出一串“嘩兒”聲，這種技法叫“磨鼓釘”；另一處是將音符符頭畫成三角形，是敲鼓邊的標(biāo)記，演奏者用鼓槌敲擊鼓面與鼓幫的交界處，發(fā)音響亮干脆，用于描寫老鼠爬行和快速奔跑。

此外，譜面上將兩個八分音符標(biāo)上鼓棒一樣的記號（譜例二），表示的技法叫“蹭鼓皮”。這里也要扣腕持槌，將手腕拎高，用鼓槌的最尖端處接觸鼓面，像老鼠走路時的前爪一樣。力度由弱漸強，動作幅度也隨力度由小變大、逐漸夸張起來，這些變化表現(xiàn)的是老鼠出洞后膽子越來越大，敲鑼打鼓、前呼后擁、活蹦亂跳，從謹小慎微逐漸得意忘形；銅響樂器的加入使得娶親場面更加紅火熱鬧。

特別值得一提的是，演奏雙槌敲擊鼓邊的時候（譜例二），左右手各在一邊擊打，但不應(yīng)只擊打同一處，而是要前后變換擊打，而且變換的過程中演奏動作要夸張，演奏者身體也要隨之前后晃動。大堂鼓的兩邊有兩面較小的扁鼓，敲擊扁鼓的節(jié)奏與大鼓演奏員的身體晃動相契合，生動地模仿了老鼠抬轎子時晃晃悠悠的形象。

3.面部表情、眼神、形體動作及裝扮與演奏的全面配合

曲作者郝世勛曾指出，“要演奏好這一作品，就要抓住老鼠的形象，除了作品的結(jié)構(gòu)與創(chuàng)新提示，演奏者的動作要夸張，面部表情、形體動作以及眼神都應(yīng)盡力體現(xiàn)出老鼠的特征，形成一種獨特的老鼠演奏風(fēng)格”，這段話對樂曲的演繹起到提綱契領(lǐng)的作用。《老鼠娶親》的創(chuàng)作運用了直觀的動作表演，極大地調(diào)動了觀眾的想象力，加上與故事場景相契合的服飾和擬人化的情節(jié)設(shè)計，把人們帶入一個童話般的世界。這部樂曲更像一出戲，一出用打擊樂器的語言講故事的戲。

三、結(jié)語

中國民間鑼鼓形式多樣、種類繁多，每一種都有自己鮮明的特色，大多在廣場等室外場地表演，如安徽花鼓燈，節(jié)奏鮮明、極富表現(xiàn)力，速度基本保持穩(wěn)定，以鼓、鑼、鑔三大類為主要樂器；山西威風(fēng)鑼鼓以群體齊奏為主，少則幾人、多則十幾人，甚至可以發(fā)展為上百人的大型鑼鼓隊，要求整齊劃一；而西安鼓樂中的《鴨子拌嘴》《老虎磨牙》等作品在安志順老師的精心創(chuàng)作編排下，在樂器的選用、音色的開發(fā)、形象的塑造等多個方面更是殫精竭慮，影響深遠。

絳州鼓樂則有敘事性更強的特色，每一部作品都在講述一個故事，每一首樂曲都是專家、民間藝人、演奏者共同切磋打磨的成果；無論從樂器的選用及音色、音量的開發(fā)、特殊演奏技法的運用、節(jié)奏速度的特殊變化，還是從肢體語言和面部表情及眼神、甚至是外形裝扮上，都全面而細致地為演繹作品服務(wù)，最大限度地把渲染情境、塑造藝術(shù)形象做到位，把鑼鼓樂演成了一出戲，這正是絳州鼓樂與其他民族民間鑼鼓樂之間鮮明的不同之處。作為歷史悠久、內(nèi)容豐富、極具特色的中國民間音樂文化珍貴遺產(chǎn)，山西絳州鼓樂近年來不斷活躍在國際舞臺上，既向世界展現(xiàn)著東方音樂的古老個性，又煥發(fā)著青春活力和勃勃生機。