閑話唐代科舉

牛金魁

2019年，網劇《長安十二時辰》受到了不少網友的關注，除了劇情的跌宕起伏、扣人心弦外，影片中的人物原型、服化道具等也引起網友展開廣泛的討論，激起了一部分網友對西安、對唐史的興趣。這部網劇改編自馬伯庸同名小說，劇中救長安的故事雖然是虛構的，但職官、地名、服飾、禮儀等方面的內容符合當時的歷史背景，可以說高度還原了大唐的社會景象，稱得上是一部精良之作。劇中第二集出現了一個人物—書生程參，堪稱“小可愛”，他的表現給全劇增添了幽默色彩。這個人物的原型就是唐朝著名的邊塞詩人—岑參，據史書記載，岑參唐天寶三年（744）考中進士，不過這里我們不聊岑參，主要談談科舉制。

官從何處來

科舉制是中國古代延續上千年的一項選官制度，其最主要的特點是士子自由報名，通過考試差額錄取。因為有多種報名科目，“分科舉人”，故稱科舉。科舉制出現后，中國古代的選官制度基本定型。

西周時期，官制基本是依靠血緣世襲的，即所謂的“世卿世祿制”。戰國至秦漢，很長一段時間實行“軍功爵制”，即按照軍功授予爵位和官職。漢武帝時期，選官形式多樣，有“察舉制”“征辟制”等。所謂察舉制，即地方每年舉薦孝、廉各一人，建立人才選拔制度；所謂征辟制，就是征召名望顯赫的人士出來做官，皇帝征召稱“征”，官府征召稱“辟”。東漢末年，天下大亂，中央和地方失去聯系，曹操以陳群為尚書，陳群創立了“九品中正制”，即由品評官評定人才優劣、然后授官的制度。九品，是劃分人才優劣的九個等級，中正就是品評官。這是魏晉南北朝時期的主要選官制度，制度初創之時是想為人才選拔提供一個客觀標準，不過后來這一制度逐漸異化，做官只看家世門第，不注重提高才能，以致高官都被世家大族所把持，所謂“上品無寒門，下品無士族”。到了隋朝，統治者看到了九品中正制的弊端，實行了科舉制，讓真正有才學的人也能做官。隋祚雖短，隋制猶存，唐朝在制度方面基本沿襲了隋朝舊制，比如中樞政務機構沿襲三省六部制、土地制度方面沿襲均田制……在選官制度方面，科舉制也為唐代所繼承。

看盡長安花

隋唐時期可以說是科舉制度的初步成型期，唐代很多皇帝都非常重視科舉：比如唐太宗貞觀時期增加了考試科目，其中以進士和明經兩科為主，進士科主要考查詩賦和策論，明經科主要考查儒家經典。武則天時期，大量增加科舉取士的人數，并且首創了殿試和武舉。殿試，即由皇帝親自出題面試；武舉，即各州每年選送武藝較好的人，進行騎射等項目的考試。唐玄宗時期，詩賦成為進士科的主要考試內容，這促進了文學藝術，尤其是唐詩的繁榮。

在當時，進士及第可以說是一項很高的榮譽，人稱“登龍門”。因為唐朝的進士科是做高官的階梯，很受人們重視。唐朝詩人孟郊曾寫過一首《登科后》，詩中寫道“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”，這兩句詩將孟郊登科后騎著快馬在京城游走時那種春風得意、志得意滿的欣喜之情表現得淋漓盡致。

唐朝科考放榜后，新科進士會聚集在京城長安的曲江參加國宴。宴后，他們往往在京城的大雁塔下題名留念，對于士子們來說，這是無上的光榮。用今天的話來講，這可以說是高考金榜。后來，“雁塔題名”也成為進士及第的代稱。在今天北京的孔廟和國子監博物館中陳列著元明清時期的進士題名碑，其源頭就可以追溯到唐代的雁塔題名。

做官也拼顏值

不過有一點要指出，進士及第之后只是取得了做官的資格，并不能直接做官，具體官職的授予還要通過吏部的考核，吏部選官的標準有四條：“一曰身，體貌豐偉；二曰言，言辭辯證；三曰書，楷法遒美；四曰判，文理悠長?！薄芭小?，就是判詞、判決書，古代官員有一項很重要的公務就是審判案件，因此判詞寫得好壞與否，也成為唐代吏部選官的重要標準。用今天的話來講，在唐代要想做官，那還得看顏值、口才、書法和公文寫作。

雖然唐代大興科舉，但是與后來的朝代相比，這一時期的科舉制度仍有很多不完善的地方，比如唐代科舉中請托奔競之風盛行，當時流行“投卷”或“行卷”，即在考試之前，士子往往向達官貴人或聞世名流投呈作品，希望博得贊賞，以便先聲奪人。用現在的話來說，如果才學還不夠，要是能走走后門、托托關系，得到有名望的大咖推薦，考中進士應該不成問題。中晚唐詩人朱慶馀有一首《近試上張水部》的七言詩，就是在科舉考試前呈給張籍（曾任水部員外郎）的行卷詩：“洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無?！币馑即蟾啪褪钦f：洞房里的花燭昨夜一直沒有熄，我這個新媳婦等待天亮時去堂前拜見公公婆婆。裝扮好了輕輕問丈夫一聲：我的眉畫得濃淡可還合適嗎？如果僅看詩的內容，這不就是一首閨房詩么？只有看了標題才能知道作者的深意，這是借著閨房之樂問張水部：“我這次科考，有譜嗎？”張籍在當時是個有名望的人物，官至水部員外郎，而且更重要的是，他的老師就是文起八代之衰的韓文公韓愈。士子們要是能得到他的推薦，也算是捷足先登了。

隋唐時期，科舉制度為政府選拔了大量的人才，寒門得以入仕，士人用功讀書的風氣盛行，提高了官員的文化素質，促進了教育的發展。這一制度不僅為后世沿用，而且也影響到朝鮮、日本乃至歐洲的國家。