積極老齡化視角下農村空巢老人精神養老探究

摘 要：隨著經濟社會的發展，農村空巢老人精神養老問題日益凸顯，僅依靠家庭和社會難以承擔精神養老的重任。老年人既是養老的客體，更是養老的主體，因此在應對人口老齡化的過程中，需要充分挖掘老年人自身的養老潛能，調動老年人養老的積極性，讓老年人成為精神養老的主體，培養其精神贍養意識。

關鍵詞：積極老齡化;農村空巢老人;精神養老

中圖分類號：C913.7? ? ? ? 文獻標志碼：A? ? ? 文章編號：1673-291X（2020）12-0038-02

關于空巢老人精神養老，目前大多數研究者習慣于過多地將老年人作為被動的“待養”群體、作為客體，而忽視了老年人的主體地位;過多地強調贍養者應盡的義務，而忽視了雙方需求之間的相互溝通[1]。基于此，本文認為，滿足農村空巢老人的精神慰藉需求，不僅要靠家庭和社會提供的關愛和服務，更主要的是要“激發其生命潛能”，培養其積極精神贍養意識，使空巢老人自身成為精神養老的主體。

一、積極老齡化的內涵

積極老齡化理論是國際社會應對人口老齡化的挑戰提出的。在《積極老齡化——政策框架》報告中，積極老齡化是指人到老年時，為了提高生活質量，使健康、參與和保障的機會盡可能發揮最大效應的過程[2]。

積極老齡化的理念強調老年人既是社會發展的受益者也是社會的貢獻者與參與者，肯定了老年人社會地位。積極老齡化具有豐富的內涵，可以用于老年人個體，也可以用于老年人群體和社會[3]。從老年人個體層面而言，積極老齡化不僅要求老年人在整個生命周期中保持心理、機體方面的健康，更要積極地面對自己的老年生活;從老年人群體層面而言，積極老齡化意味著作為家庭和社會主要資源的老年人群體，他們應該發揮自身的余熱，繼續為社會做貢獻。在社會層面，積極老齡化意味著在快速老齡化進程中，社會能夠應對老齡化帶來的負面影響，能夠保持可持續的健康穩定的發展，以積極的態度、積極的政策、采取更為積極的行動將老年人轉變成社會經濟發展的積極力量，促進老年人的保障、健康、參與、發展。

在家庭養老功能弱化、社會精神贍養支持不足的今天，積極老齡化無疑給農村空巢老人精神養老提供了一個新的思路。

二、農村空巢老人精神養老現狀分析

1.精神文化生活單調乏味。調查顯示，多數農村空巢老人的活動范圍為家庭及社區，閑暇生活比較單調乏味。在被調查的100名農村空巢老人中，閑暇生活基本以聊天為主的占66.7%，看電視者次之，占21%，除此以外就是做家務、打撲克牌、下棋、聽收音機、種花養草、飼養家禽等。究其原因，一方面，由于農村社區精神養老服務設施匱乏，大部分村莊都沒有設立老年人活動中心、老年人心理咨詢中心、老年人協會等精神養老機構，難以滿足空巢老人的精神養老需求;另一方面，由于大部分農村空巢老人知識文化程度較低，對新生事物接受度較低，他們無法像城市老人一樣可以通過上網、讀書、看報來打發自己的閑暇時光，一定程度上造成了農村空巢老人的心理空虛[4]。

2.孤獨感強烈，來自子女的關懷較少。第四次中國城鄉老年人生活狀況抽樣調查結果顯示，孤獨寂寞是農村空巢老人面臨最大的精神困擾問題。農村空巢老人隨著身體機能的下降，精神上對子女的依賴越來越高。但在現實生活中，農村年輕人由于外出務工、求學等原因不得不背井離鄉，導致空巢老人從子女那兒得到的精神慰藉越來越少，甚至消失;另外，受傳統觀念的影響，在農村地區，大部分人的養老思想僅局限于物質養老，但是卻忽略了與老人的情感交流和精神撫慰。長期的“獨守空房”致使年邁的老人的精神無所依托，孤獨感日益增強。

3.社會參與度不高。通過對農村空巢老人是否愿意參加社區組織的文化娛樂活動、是否關心村務公開、是否參加村委選舉、是否愿意代表村里老年人向上級反映老年人情況等問題的實際調查，結果顯示，除了黨員空巢老人，只有極少數空巢老人會進行社會參與，但積極性并不高，大部分老人都表示出對社會參與不關心的態度，除非村委會有硬性要求。究其原因有以下幾點：一是身體原因。部分空巢老人由于身體狀況不好、長期受到疾病的困擾，不能進行社會參與。二是受自身文化程度的制約。農村空巢老人普遍存在年齡大、學歷低、心理脆弱等群體特征，社會參與能力較低，從而限制了他們的社會參與度。三是社會對老年人的定位消極。長期以來，老年人都被看作是被動的“待養”群體，而忽視了老年人的主體地位，很少為老年人提供再就業的機會。

4.自我精神養老意識不強。在我國傳統文化中，老年人的精神生活是以兒孫為中心的，再加上受傳統的“養兒防老”觀念的影響，農村大部分空巢老人在精神養老上對子女的依賴比較嚴重。尤其是一些老年人，把子女當成唯一的精神寄托，對子女過度關注、過分依賴、過高要求，不但給自己帶來種種煩惱，也給子女帶來巨大壓力，這些都是自我精神養老意識不足的表現。特別需要指出的是，我國《老年人權益保障法》也明確規定，“家庭成員應當關心老年人的精神需求，不得忽視、冷落老年人。與老年人分開居住的家庭成員，應當經常看望或者問候老年人，滿足老年人的精神需求。”這種規定是合情合理的，也是值得提倡的，但在無形中卻強化著老年人對于子女養老的依賴，沖淡了老年人自我精神養老的意識。

三、積極老齡化視角下農村空巢老人精神養老的對策與建議

農村空巢老人不僅是養老的“客體”，更是養老的“主體”。滿足他們的精神慰藉需求，不僅要靠家庭和社會提供的關愛和服務，更主要的是要“激發其生命潛能”，培養其積極精神贍養意識，使空巢老人自身成為精神養老的主體，具體可以從兩個方面入手。

1.社會層面：社會要積極搭建平臺，促進老年人精神贍養意識和能力的培養。首先，加大對農村老年人精神贍養的投入。一是要依托社區，建立和完善農村社區精神養老服務設施。比如興建老年活動中心、老年圖書館、老年健身場所、老年棋牌室等，為老年人搭建健身、娛樂、學習的平臺，讓老年人有參與文體活動的好處所。這些場所可以政府投資興建，也可以利用農村越來越多的空置房屋以租借的形式加以改造[5]。二是要成立老年人心理咨詢中心、老年人協會等，幫助老年人維權和解決老年人心理健康問題。對老年人協會和老年人心理咨詢中心，政府應配備充足的專職人員并給予經費上的支持。其次，為農村空巢老人發揮自身優勢創造平臺。其一，盡力給農村空巢老人提供合適崗位，努力實現老有所為。大多數農村空巢老人雖然勞動能力、精力都有所減退，但他們參加勞動的欲望卻未減退，從勞動中獲得的快樂無可替代[6]。針對這一現實，我們應當盡力為農村空巢老人提供合適的工作崗位，包括民間調解、傳達室值班、日間治安巡查、園林管理、衛生監督等，既能增加這部分老人的收入，也讓他們從勞動中獲得精神的快樂和滿足。其二，吸引和鼓勵農村空巢老人參與社會活動，努力實現老有所樂。農村空巢老人作為社會的一個特殊群體，他們歷經社會的變革，飽嘗生活的艱辛，每個人都有自己的優勢和特長，有自己的興趣和愛好，通過開展形式多樣的老年人健身和文藝活動，比如健身比賽、書畫交流、文藝演出等，不僅為老人們搭建了加強交流增進感情的平臺，更有利于他們實現自我價值、在參與社會活動中獲得認同感和幸福感。其三，設立老年志愿者招募站，招募熱心公益事業、有專長的老年志愿者，引導、鼓勵他們參與志愿服務活動，進而豐富他們的閑暇生活。

2.個人層面：農村空巢老人要轉變觀念，增強其自身的精神贍養意識與能力。在家庭養老功能弱化、社會精神贍養支持不足的今天，老年人要實現精神養老，首先，應當樹立自我精神養老的意識，要轉變“養兒防老”的傳統思想，在面對子女無法陪伴時，老人們應當學會自我調節，保持積極樂觀的心態，在思想上減少對子女的依賴。其次，應樹立積極老齡化的觀念，在思想上、行動上積極融入社會。農村空巢老人可以憑借其長期積累起來的經驗、智慧和技術專長，在農村社區服務。比如，老人們可以發揮經驗優勢為農業生產提供指導。有才藝的可以組織村里的空巢老人開展手工藝交流、唱歌、跳舞、畫畫、下棋等活動，實現老有所樂。

除此之外，還可以培養新的興趣愛好。空巢家庭老人閑暇寂寞的時間較多，通過培養興趣愛好可以豐富精神生活、減少孤獨寂寞感，比如下棋、跳舞、養花、剪紙等。在培養興趣愛好的同時，老人們還可能找到與自己志同道合的伙伴，結交新朋友，擴大交際圈，提高社會活動參與率。

參考文獻：

[1]? 趙素梅.淺議老年人的積極精神養老[J].山西高等學校社會科學學報，2014，（1）.

[2]? 宋全成，崔瑞寧.人口高速老齡化的理論應對——從健康老齡化到積極老齡化[J].山東社會科學，2013，（4）.

[3]? 王坤.積極老齡化視角下低齡老年人再就業研究—以深圳市M區為例[D].深圳：深圳大學，2017.

[4]? 邢波.農村“空巢老人”精神慰藉及其實現路徑研究[J].經濟研究導刊，2017，（12）.

[5]? 周湘蓮，周勇.農村空巢老人精神養老問題研究[J].湖南科技大學學報：社會科學版，2014，（7）.

[6]? 劉玉峰.關注老年人精神生活[N].青島日報，2009-11-21.