寄李儋元錫

去年花里逢君別，今日花開已一年。

世事茫茫難自料，春愁黯黯獨成眠。

身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢。

聞道欲來相問訊，西樓望月幾回圓。

（《韋應物詩集系年校箋 卷七》）

【賞析】

此詩乃寄懷友人律詩中的翹楚之作。詩題所提及的李儋與元錫，皆是韋應物的好友（有說“李儋元錫”是一人）。韋應物的詩集中，有很多關于李儋與元錫的詩。如《贈李儋》《將往江淮寄李十九儋》《雪中聞李儋過門不訪聊以寄贈》《送李儋》《寄別李儋》《郡中對雨贈元錫兼楊凌》《與幼遐君貺（君貺，元錫字）兄弟同游自家竹潭》《月溪與幼遐君貺同游》《宴別幼遐與君貺兄弟》《與元錫題瑯琊寺》等。看看這些詩題，讀讀這些詩，再結(jié)合本詩中“去年”“今日”一聯(lián)，可知韋應物與此二友唱和頻繁且往來不淺，大抵算得上是可以交心之友。

既是交心之友，講起話來也就不用客套，亦無需遮掩與做作，所以才會發(fā)茫茫“世事”的牢騷以及黯黯“春愁”的感嘆，也才會講什么“思田里”與“愧俸錢”這樣的胸臆之言、肺腑之語。或者，恰因此等胸臆言及肺腑之語，平常不能與人輕言，郁結(jié)于內(nèi)，不吐又不快，所以才有“聞道”友人“欲來”，卻又久盼不至，因而又是寫信“問訊”，又是幾次跑到西樓上翹首眺望，直望得月亮圓了缺，缺了圓，圓圓缺缺不知多少次。

試想，有朝一日，李儋或元錫果然來訪，與詩人把酒相對或促膝燈下，談論“世事茫茫”“身多疾病”，怕是三天五夜也說不完講不夠;反之，倘若二友終不能至，詩人心里則又是一番滋味，或者境遇亦會隨之更變。如此，回頭再細味，此詩的動情之處，在開筆二語，而至味之處，則在結(jié)聯(lián)上，在“西樓望月”的言外……這也是此詩所以妙的地方。

不過，相比于詩中所傳達的友誼，古來讀者似對“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢”一語更加贊美不已。有人認為此是“仁者之言”，有人認為其中有“恤人之心”，有人則覺得此聯(lián)“宛然風人《十畝》《伐檀》遺意”。

說起來，韋應物還真是個很有意思的人。他早年豪縱不羈，憑祖蔭得一武職，給皇帝當侍衛(wèi)。安史之亂后，改弦易轍而做起了文官，歷任丞、功曹、縣令、比部員外郎、刺史等職，先后約三十余年。在此三十年間，他一會兒出來做官，一會兒又跑到寺里隱居起來，此中真實緣由不得而知，但至少可以感覺出，他似乎始終糾結(jié)于仕與隱之間，不能取舍。韋應物的生平史料不全，有關他為官的確切記載更不詳盡，所以無法斷定他是否真的是懷有仁者之心與恤人之心的官員。不過，據(jù)其友丘丹所撰《唐故尚書左司郎中蘇州刺史京兆韋君墓志銘》所記，他最后所任的官職是蘇州刺史，罷任后不久就去世了，死后“池雁隨喪，州人罷市。素車一乘，旋于逍遙故園。茅宇竹亭，用設靈幾”。由此可知，他確實受到了百姓的尊敬，而且不是個貪錢的官。另外，從他的一些詩句如“高居念田里，苦熱安可當”（《夏至避暑北池》），“自慚居處崇，未睹斯民康”（《郡齋雨中與諸文士燕集》）中可見，他還是個在清閑享樂時仍有一份念及百姓疾苦的官員，這在中國古代是很難得的了。

有學者評此詩時有一段話說得極好：“唐代詩人，大都奔競官途，能以己之高官厚祿而眷念人民流亡，如應物此等懷抱者，實不多見。”其實，回望歷史，我們就會發(fā)現(xiàn)，中國歷史上還是不乏一些“韋應物”的。如宋朝的梅堯臣在知襄陽縣時，曾自責未能修理好水道而作《大水后城中壞廬舍千余作詩自咎》云：“豈敢問天災，但慚為政惡。”又如黃庭堅在任汝州葉縣尉時，曾為自勵與勵人而手書《戒石銘》并刻于石上云：“爾俸爾祿，民膏民脂，下民易虐，上天難欺。”明朝的況鐘則有詩《離任》云：“撿點行囊一擔輕，京華望去幾多程。停鞭靜憶為官日，事事堪持天日盟。”清朝的蔡信芳亦有詩云：“罷郡輕舟回江南，不帶關中一點棉。回看群黎終有愧，長亭一別心黯然。”諸如此類的詩人詩作，對于從政者而言是很有啟發(fā)和借鑒意義的。（楊蓉）