研學(xué)實(shí)踐與思政教育的融合探討

陳瓊麗

古人云：“讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路”，知識(shí)的獲得有兩種途徑：親身實(shí)踐和書(shū)本學(xué)習(xí)。“千里之行，始于足下”，經(jīng)歷是最好的學(xué)習(xí)，研學(xué)路上有教材，靈活的課堂在路上。古人歷來(lái)重視游歷，在游歷中擴(kuò)展視野，積累知識(shí)。為了豐富學(xué)生視野、拓展知識(shí)，更好地傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，涵養(yǎng)家國(guó)情懷，培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，德慶縣孔子學(xué)校組織開(kāi)展了“傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研學(xué)實(shí)踐之旅”項(xiàng)目。

一、研學(xué)之旅的依據(jù)

（一）理論依據(jù)

2016年11月， 國(guó)家教育部等11部門(mén)聯(lián)合出臺(tái)了《 關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見(jiàn)》，2017年12月， 出臺(tái)了《 關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的實(shí)施意見(jiàn)》 的文件， 目前， 研學(xué)旅行已納入中小學(xué)生教育教學(xué)計(jì)劃， 研學(xué)旅行成為了新形勢(shì)下的必然趨勢(shì)。

《道德與法治》新課程標(biāo)準(zhǔn)：“小學(xué)中高年級(jí)是學(xué)生逐步熟悉和理解社會(huì)生活的重要時(shí)期，也是形成道德情感、道德認(rèn)識(shí)和道德判斷能力，養(yǎng)成行為習(xí)慣的重要階段。品德與社會(huì)課程以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo)，以滿足學(xué)生的身心需要為目標(biāo)，以學(xué)生社會(huì)生活為基礎(chǔ)，注重學(xué)生在主動(dòng)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，初步掌握認(rèn)識(shí)社會(huì)事物和現(xiàn)象的方法，提高道德判斷和行為選擇能力，發(fā)展學(xué)生主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)、積極參與社會(huì)的能力。”強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生良好的“公民素質(zhì)、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。”以及“發(fā)展學(xué)生主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)、積極參與社會(huì)的能力。”

（二）現(xiàn)實(shí)依據(jù)

近年來(lái)，西方的節(jié)日文化不斷涌入我國(guó)，年輕人熱衷于過(guò)西方的節(jié)日，卻把自己文化淡化了，自己的根、魂遺失。說(shuō)明這部分人缺失精神支柱、缺失民族之魂，沒(méi)有文化歸屬感，尚未找到心靈上賴以寄托的精神根源。習(xí)近平總書(shū)記在思政課的教師講座上，強(qiáng)調(diào)了青少年是一個(gè)“拔節(jié)孕穗期”，最需要引導(dǎo)和栽培的。青少年時(shí)期是人生習(xí)慣、意志力養(yǎng)成、三觀形成的關(guān)鍵時(shí)期， 通過(guò)研學(xué)實(shí)踐活動(dòng)， 加強(qiáng)青少年對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的認(rèn)識(shí)、認(rèn)同、認(rèn)可的教育， 提升青少年的人文素養(yǎng)，促進(jìn)文化認(rèn)同，增強(qiáng)文化歸屬感，進(jìn)而達(dá)到凝魂聚氣，提升青少年自理能力、 創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

二、研學(xué)之旅目標(biāo)和內(nèi)容

（一）研學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo)

1.知識(shí)目標(biāo)

研學(xué)之旅學(xué)生獲得的知識(shí)，跟學(xué)校系統(tǒng)的學(xué)科課程是有區(qū)別的，研學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的知識(shí)來(lái)源于學(xué)生的實(shí)踐和體驗(yàn)而得到。通過(guò)研學(xué)之旅獲得一些種植、木工、藝術(shù)、傳統(tǒng)建筑、科技信息、人文知識(shí)、法治知識(shí)等。

2.能力目標(biāo)

培養(yǎng)學(xué)生多維度的綜合能力，認(rèn)知與思維能力、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題與解決問(wèn)題能力、社會(huì)參與合作能力，培養(yǎng)學(xué)生的綜合實(shí)踐能力。

3.情感、態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)

通過(guò)研學(xué)實(shí)踐之旅，激發(fā)學(xué)生參與社會(huì)生活的積極性，培養(yǎng)學(xué)生參與社會(huì)生活的能力，增強(qiáng)文化歸屬感、民族自豪感，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

4.核心素養(yǎng)目標(biāo)

拓展學(xué)生文化視野、自主發(fā)展、社會(huì)參與，體現(xiàn)馬克思主義關(guān)于人的自主性、社會(huì)性、文化性等本質(zhì)屬性的觀點(diǎn)，整合學(xué)生個(gè)人、社會(huì)和國(guó)家三個(gè)層面對(duì)學(xué)生發(fā)展的要求，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

（二）研學(xué)實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容

立足于鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情縣情設(shè)計(jì)“傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研學(xué)實(shí)踐之旅”的主題內(nèi)容，從自然、歷史、人文、藝術(shù)、科技、法治等整合，到縣青少年綜合實(shí)踐基地、參觀學(xué)宮、博物館、科技館、三元塔、少年宮，進(jìn)行勞動(dòng)、愛(ài)國(guó)、人文、傳統(tǒng)文化、科技信息、法律教育等，形成以學(xué)生發(fā)展為核心的綜合課程體系，知行合一，提升學(xué)生的學(xué)養(yǎng)體悟。

三、研學(xué)實(shí)踐教學(xué)方法理念

在“傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研學(xué)實(shí)踐之旅”采用實(shí)踐教學(xué)法、項(xiàng)目教學(xué)法，實(shí)踐項(xiàng)目下各模塊采用情境教學(xué)法與小組合作完成。圍繞學(xué)生為中心，知行合一，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)任務(wù)項(xiàng)目情境，引導(dǎo)學(xué)生在任務(wù)情境里觀察、體驗(yàn)、思考，在動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)心、動(dòng)情的過(guò)程中解決問(wèn)題、提升能力、鍛煉品格，涵養(yǎng)人文精神，培養(yǎng)學(xué)生的綜合實(shí)踐能力。

四、研學(xué)實(shí)踐實(shí)施與拓展

（一）研學(xué)實(shí)踐實(shí)施

項(xiàng)目分二大板塊：一是到縣青少年綜合實(shí)踐基地體驗(yàn)，二是參觀游歷體悟。縣青少年綜合實(shí)踐基地體驗(yàn)分種植、木工、剪紙、修理、烹飪;參觀游歷體悟有參觀德慶學(xué)宮、三元塔、縣博物館、科技館、青少年宮。

在種植項(xiàng)目中，讓學(xué)生親自體會(huì)勞動(dòng)耕種的艱辛，了解糧食的來(lái)之不易，“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”，養(yǎng)成節(jié)約糧食的良好習(xí)慣，培養(yǎng)熱愛(ài)勞動(dòng)、吃苦耐勞、自強(qiáng)不息的精神品質(zhì)。在木工項(xiàng)目中，學(xué)生體會(huì)到做木工的過(guò)程中把抽象的空間思維、受力狀況，轉(zhuǎn)化為手上一塊塊木板之間的尺寸、結(jié)構(gòu)，空間思維得到訓(xùn)練，培養(yǎng)工匠精神。

在參觀游歷體悟板塊中，德慶學(xué)宮是我國(guó)南方現(xiàn)存最古老的孔廟，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是廣東省唯一現(xiàn)存的宋元兩代磚木結(jié)構(gòu)古建筑。主建筑大成殿以“四柱不頂”聞名于世，被譽(yù)為南國(guó)古建筑明珠，稱為“凝固的歷史，無(wú)聲的音樂(lè)”、“古建瑰寶”。崇圣殿里瞻仰“萬(wàn)世師表”，體悟尊師重教的傳統(tǒng)，領(lǐng)略德慶深厚的儒學(xué)底蘊(yùn)、悠久的孔子文化。三元塔建于明萬(wàn)歷二十七年（公元1599年），列入廣東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，由古代科舉榜中“三元”得名。工匠按照“許新不許舊”的要求，選用銀朱灰漿，使三元塔歷久彌新。

研學(xué)之旅是跨學(xué)科、寬領(lǐng)域、多層次，在培養(yǎng)學(xué)生探究精神、發(fā)散思維、創(chuàng)新精神發(fā)揮積極作用，為學(xué)生播下自學(xué)好學(xué)的種子，為日后終身學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ);研學(xué)之旅與思想政治教育相融合，寓教育于快樂(lè)之旅中，培養(yǎng)學(xué)生的核心素質(zhì)是多維度，對(duì)于學(xué)生的發(fā)展、社會(huì)的發(fā)展、國(guó)家的發(fā)展都有積極意義。

（二）拓展策略

千里之行，始于足下。研學(xué)之旅是一種體驗(yàn)，時(shí)間有限，只是青少年學(xué)生實(shí)踐的開(kāi)端，萬(wàn)里長(zhǎng)征邁出第一步。通過(guò)研學(xué)之旅，開(kāi)闊視野、拓展思維、提高能力，為日后終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。這需要進(jìn)一步拓展訓(xùn)練，讓學(xué)生課外探究。