李卓恒 羅仙凡

摘要:本文主要圍繞惠州民俗文化展開研究,對惠州民俗文化元素進(jìn)行提取應(yīng)用到品牌設(shè)計當(dāng)中,通過這種視覺方式,對傳統(tǒng)歷史的惠州民俗文化展現(xiàn)新的傳播形式,得出品牌地域符號、色彩提取、視覺表現(xiàn)形式、品牌設(shè)計應(yīng)用總結(jié)出對當(dāng)下品牌設(shè)計的意義,對惠州客家文化品牌的創(chuàng)新可以全面認(rèn)識到惠州客家文化遺產(chǎn),也有助于惠州客家文化保存與發(fā)揚。
關(guān)鍵詞:惠州民俗文化;品牌設(shè)計;創(chuàng)新
一、概述
民俗文化是一個城市的文化也是一個城市的宣傳名片,通過對惠州傳統(tǒng)的民俗客家文化特色資源,探尋惠州客家文化符號,包括對當(dāng)?shù)刭Y源的收集、分析、考察、整理的民俗文化,提取惠州客家民俗文化元素進(jìn)行品牌設(shè)計創(chuàng)新研究,明確惠州民俗文化的產(chǎn)品設(shè)計的品牌定位。以惠州民俗文化為研究基礎(chǔ),從現(xiàn)代時尚的觀念出發(fā),結(jié)合現(xiàn)代人的審美觀念和生活環(huán)境對當(dāng)?shù)孛袼孜幕槿朐O(shè)計創(chuàng)新手段,設(shè)計出真正適用美的文化品牌產(chǎn)品。
本論文研究就是通過打造惠州民俗文化品牌產(chǎn)品,對惠州的客家地域文化符號進(jìn)行提煉,把它融合到文創(chuàng)品牌的設(shè)計形象中去,目的是深入消費者的觀念和肯定品牌的地域文化,得出它設(shè)計的思想核心內(nèi)涵,從而使惠州民俗文化能夠在現(xiàn)在的生活里得到應(yīng)該該有的發(fā)展,讓這種文化通過品牌設(shè)計的影響得到繼承和保護(hù)。
二、惠州民俗文化創(chuàng)新品牌設(shè)計的內(nèi)涵
惠州民俗文化創(chuàng)新品牌設(shè)計的意思就是將惠州特有的文化元素以品牌的方式進(jìn)行梳理或者再一次設(shè)計,樹立獨具一格的文化品牌形象,而當(dāng)代市場上的所銷售的都是一般的旅游產(chǎn)品,沒有轉(zhuǎn)化為真正的品牌。如果想要樹立獨具一格的文化品牌形象,那么品牌不僅是消費者購買后的體驗,同時還是品牌代表的形象價值和認(rèn)知的文化內(nèi)涵,還要堅持三個原則。
差異性原則,是指品牌要有獨具一格的文化品牌形象,把當(dāng)?shù)匚幕厣O(shè)計成品牌的視覺元素,以文化為理論支撐,形成獨立的品牌,區(qū)分其他品牌的差異。
創(chuàng)新性原則,隨著時代的消費者生活的理念不一致,需要不斷完善和調(diào)整品牌的經(jīng)營,其次要將地域文化特色和現(xiàn)代審美相結(jié)合,做到符合現(xiàn)代消費者的審美觀念。
綜合性原則,在設(shè)計品牌的過程中,還要考慮和協(xié)調(diào)好政治、經(jīng)濟(jì)各要素之間的關(guān)系,使品牌可持續(xù)性發(fā)展。
惠州民俗文化創(chuàng)新品牌設(shè)計需要了解到品牌的實用性功能。
三、惠州民俗文化創(chuàng)新品牌設(shè)計中的表達(dá)
本研究從惠州當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕凶罹叽硇缘奈幕栐鼐褪撬鼈兊娘L(fēng)土民情符號、建筑文化符號、服飾穿著符號以及地方特色資源。把這些提取出來的地域文化符號元素運用到惠州民俗文化文創(chuàng)品牌設(shè)計中去,充分展現(xiàn)惠州文化特色。
(1)圍龍屋建筑:本文研究會對客家圍龍屋的外觀形狀特點、瓦房房頂、這些房屋有白、灰、土黃等顏色,在進(jìn)行提取設(shè)計元素,進(jìn)行草稿繪圖,進(jìn)一步創(chuàng)新設(shè)計。
(2)惠東漁歌文化:本文也會以關(guān)于惠東漁歌的相關(guān)元素進(jìn)行提取設(shè)計。例如:漁歌服飾中的繡花圖案、有關(guān)的漁元素等。
(3)舞龍、舞獅文化:本文也會以關(guān)于惠東漁歌的相關(guān)元素進(jìn)行提取設(shè)計。例如:漁歌服飾中的繡花圖案、有關(guān)的漁元素等。
(4)客家菜:著名的客家菜菜譜有:東江鹽焗雞、釀豆腐、梅菜扣肉、冬季狗肉煲、八寶窩全鴨等等,本文研究會對客家菜菜譜的菜式形狀以及相關(guān)家禽等元素進(jìn)行提取并設(shè)計。
(5)色彩提?。夯葜菘图颐袼孜幕\用了豐富的色彩,極其絢麗多彩的色彩表現(xiàn),顏色包括:藏藍(lán)色、紅色、黃色、藍(lán)色、灰色、綠色等,在設(shè)計的過程對文創(chuàng)品牌的顏色要大膽用色,設(shè)計成復(fù)古卡通畫化,使物品更具吸引力,受更多的年輕人青睞。
四、惠州民俗文化創(chuàng)新品牌設(shè)計中的設(shè)計方法
在惠州民俗文化創(chuàng)新品牌設(shè)計中,其運用了地方文化風(fēng)俗,使品牌設(shè)計更能體現(xiàn)民俗文化特點。
(1)標(biāo)志設(shè)計:品牌logo就是通過以為農(nóng)民的形象進(jìn)行設(shè)計,因為客家這邊也是有很多傳統(tǒng)農(nóng)耕生活的,所以我就選擇了一個帶著草帽的農(nóng)民設(shè)計logo。
(2)字體設(shè)計:字體就是根據(jù)“辭噶銀”logo設(shè)計的邊框輪廓而選定的顏色和統(tǒng)一的形狀,都是藏藍(lán)色、圓潤輪廓,然后在根據(jù)相應(yīng)的產(chǎn)品將字體重組組合。
(3)視覺表現(xiàn)形式:利用具有Photoshop、Illustrator等數(shù)字軟件設(shè)計,把“辭噶銀”一系列品牌產(chǎn)品用復(fù)古卡通化的表現(xiàn)形式設(shè)計,落實到實物當(dāng)中。
(4)設(shè)計應(yīng)用:以惠州民俗文化為主要開發(fā)設(shè)計的“辭噶銀”品牌系列的文創(chuàng)產(chǎn)品,利用客家元素制作周邊。
五、結(jié)語
立足于惠州民俗文化的資源、現(xiàn)時代文化產(chǎn)品創(chuàng)新的需求,挖掘提取當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕胤枒?yīng)用到“辭噶銀”品牌形象以及產(chǎn)品的設(shè)計中去,更能體現(xiàn)惠州民俗文化。最后,就是落實開發(fā)“辭噶銀”一系列產(chǎn)品,應(yīng)用到實踐中去,能夠讓更多的關(guān)注到地域文化和品牌設(shè)計的重要作用,這不僅僅是一種文化表現(xiàn),更是能助于惠州客家文化的發(fā)揚以及經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展,讓社會更多的保護(hù)和挖掘各個地區(qū)的文化。
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(作者單位:廣州工商學(xué)院)