淺析非物質文化遺產的知識產權保護

摘要：本文從民間剪紙藝術的經典案例入手，結合知識產權法闡釋對于非物質文化遺產的重要代表民間剪紙藝術的法律保護。雖然在法律立法上對民間剪紙藝術的保護并沒有太多涉及，本文以“陜北剪紙藝人白秀娥與中國郵政局之間的“蛇票”剪紙權益糾紛案”的典型為引例，對民間剪紙藝術的知識產權保護進行進一步分析與解讀，民間剪紙藝術作為非物質文化遺產的重要組成部分，在當今經濟浪潮的沖擊下機遇與挑戰(zhàn)并存，最大限度的保護我們的傳統(tǒng)文化，保護我們的民間技藝，傳承與發(fā)展這富有審美與情趣的藝術樣式刻不容緩。

關鍵詞：非物質文化遺產;剪紙藝術;法律保護

2004年，全國人大常委會批準《保護非物質文化遺產公約》，作為廣大人民群眾智慧結晶的非物質文化遺產得到國家和人民的高度重視，非物質文化遺產形式多樣，范圍廣泛，最重要的特點就是緊緊依靠大眾人民的獨特的生產生活方式，是中華民族個性和審美習俗的具體展現，民間剪紙藝術作為我國非物質文化遺產的重要表現形式之一。由于近年來科技的發(fā)展，非物質文化遺產的生存環(huán)境不容樂觀，剪紙藝術作為大眾接受程度較高的非物質文化遺產的種類，在傳承，保護和發(fā)展等一系列問題上也遇到了一些難題！

一、民間剪紙藝術案例解讀

我國郵政部門于2001年（農歷蛇年）按慣例在發(fā)行了蛇年生肖郵票，這枚“蛇形郵票”卻帶來了糾紛，引發(fā)了一場民間剪紙藝人控告國家郵政局、國家郵票印制局侵犯其著作權的官司。本案中，原告是陜西剪紙藝人白秀娥，她稱，在1999年11月，國家郵政局的一名辦公人員請她剪些帶有蛇形紋樣的剪紙藝術作品用于蛇年的郵票的圖案。2000年2月，在60余張已經剪制完成的剪紙作品中，郵政部門辦公人員從其中選擇了了4幅作品并將剪紙作品的復印件進行了保存。2000年11月27日，原告白秀娥按照約定到國家郵政局領取剪紙的勞務費，但是被告辦公人員稱原告的剪紙作品未被采用。同年1月5日，原告白秀娥看到被告國家郵政局所發(fā)行的第一枚蛇年郵票的樣式是在她的剪紙作品基礎上修改加工而成，她覺得是抄襲。被告國家郵政局卻答辯聲稱，白秀娥的剪紙藝術作品在法律上不受《著作權法》保護，因為剪紙藝術作品屬于民間文學藝術作品的范疇，;雖然蛇年郵票的素材是白秀娥的剪紙式樣圖案，但是最后的定稿是在國家郵政局的內部設計師修改下完成，并且在《郵政預告》等相關雜志上也將白秀娥署名為一圖剪紙作者;同時，國家郵政局還辯稱已經向白秀娥提供的資料圖支付了1000元的費用，因此侵犯白秀娥著作權這一說法，國家郵政局和國家郵票印制局這個情況認為是不存在的。本案歷經三審，年底市高法院作出再審判決，具體結果是國家郵政局、國家郵政局郵票印制局確實侵犯了白秀娥作品的著作權，要求賠償白秀娥88222元的經濟方面的損失，并當面道歉。在接下來的幾個月時間里，國家郵政局對法院的判決未執(zhí)行，白秀娥遂在法律上請求強制執(zhí)行判決，在市一中院執(zhí)行庭的干涉下，被執(zhí)行人的兩家代理人在法庭上當面對白秀娥表達歉意，并按裁決結果兌現了賠償款額。

二、我國民間剪紙藝術發(fā)展的現狀和困境

我國現在的剪紙狀況在當今社會是既面臨著機遇也迎接著挑戰(zhàn)，目前，剪紙在中國社會的發(fā)展現狀仍然不容樂觀，雖然許多高校開辦了非物質文化遺產保護課程，很多民俗專家和學者也多次進行實地采風調查研究，但是在公眾視野出現的剪紙還是少而有限的，盡管出現了各種各樣的剪紙式樣的衍生品，但是純粹的剪紙文化式樣正在減少，甚至是失傳。作為非物質文化遺產的剪紙的生命活力的不僅僅是依靠單純的紙張和剪刀這些外在的客體條件，更為重要的是，剪紙的生命延續(xù)于一輩輩民間剪紙藝人的口傳心授和指導示范中和一代代的民間剪紙徒弟們的潛心學習與刻苦鉆研中，傳人頗少是剪紙面臨生存困境的問題之一。此外，在經濟社會機器生產的便捷性，沖擊著剪紙藝術的發(fā)展，很多做民間剪紙的藝人們的剪紙銷售成了一個問題，有些不得不放棄剪紙而去城市里務工，手工制作的剪紙被機器所取代是剪紙面臨困難的問題之二。同時，在現當今社會的發(fā)展中，剪紙文化也面臨著許多機遇，比如說國家和政府開始重視民間剪紙藝術和民俗文化，民俗文化學者在社會上開辦各種講座和學術活動宣傳和弘揚剪紙文化以及民俗藝術形式，《非物質文化遺產保護法》的出臺與實施為剪紙藝術以及各種非物質文化提供了可靠依據。

三、我國民間剪紙藝術的知識產權保護的對策分析

（一）加強對民間剪紙藝術的立法保護

1.著作權法保護

中國著作權法第6條規(guī)定：“民間文學藝術作品的著作權保護辦法由國務院另行規(guī)定”，但國務院至今未做出具體明確規(guī)定。著作權法應對剪紙藝術作品的固定的特有表現形式進行保護，隨著時間的流逝，民間剪紙藝術形式發(fā)生了一些流變，其中的工藝和技法等在文化傳承的過程中表現出相對穩(wěn)定性和一定程式化，應加強著作權法在此方面對民間剪紙藝術的保護。

2.商標法保護

在知識產權法的商標法中對客體的要求具有可識別性，顯著性，地源性的要求，用商標法保護剪紙藝術作品主要是將民間剪紙藝術以及相關的因素注冊為有權使用該民間剪紙藝術作品的文藝工作者的專用商標，遏制了其他人在同一商業(yè)領域的模仿。商標法也沒有排除社會上的其他人員進行注冊商標的權利，一些具體的商標制度還有待出臺。

3.專利法保護

專利法保護的客體是具有創(chuàng)新性的技術方案或者新型產品，重點保護技術和產品的新穎性和創(chuàng)造性，剪紙藝術因為時間久遠，很多剪紙藝術的式樣已經具有一定的程式化特征，喪失了一定的新穎性，就這個問題專利法對剪紙藝術可能起到的保護作用是比較微弱的，但是在其他方面，專利法還是對剪紙藝術作品提供一定的保護，比如民間剪紙藝術的外觀設計保護和民間剪紙藝術作品的衍生作品的實用新型保護。

4.反不正當競爭法

中國《反不正當競爭法》第2條第1款規(guī)定：“經營者在市場交易中，應當遵循自愿、平等、公平、誠實信用的原則，遵守公認的商業(yè)道德”。反不正當競爭法制止了以不正當手段的侵權行為，對民間剪紙藝術作品在商業(yè)運行的過程中進行了保護與規(guī)范。中國《反不正當競爭法》第10條指出“商業(yè)秘密一般是指不為公眾所知悉，能為權利人帶來經濟效益，具有實用性并經權利人采取保密措施的技術信息和經營信息”。

（二）加強對民間剪紙藝術的社會保護

剪紙藝術在大機器生產的高效率生產下，民間藝人們的經濟空間急劇縮小甚至對民間手工藝者的生存造成了巨大威脅。企業(yè)在創(chuàng)造巨大經濟利益的同時也要注重對傳統(tǒng)藝術的保護才能延續(xù)我們活的文明。此外，各大民間組織也應該積極承擔起相應的社會責任。最后，在國家的大力重視和宣傳下引起了對非物質文化中的剪紙藝術的聚焦，大力宣傳和保護剪紙藝術。

民間剪紙藝術和其他非物質文化遺產得以留存和發(fā)展，離不開法律與社會的雙重合力。法律的規(guī)制，社會的約束，人民大眾深植于內心的文化自覺和文化自信，讓非物質文化遺產真正煥發(fā)應有的生機與活力，非物質文化遺產進入有必要重新活躍起來，對增強民族自信心和凝聚力意義不容小覷，相信隨著知識產權法律的完善和人們道德水平的提高，民間剪紙藝術等的非物質文化遺產定會光彩重現！

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作者簡介：劉寶文（1995-），女，山東臨沂人，青島科技大學藝術學院美術專業(yè)碩士研究生在讀。

（作者單位：青島科技大學）