用政治思維分析電影和生活

劉薇

最近，筆者觀看了一部兩年前上映4天破13億元，最終票房高達(dá)三十多億元的小成本電影《我不是藥神》，給筆者帶來了頗多的感動和思考。作為一名高中政治教師，筆者忍不住把政治知識融入電影和生活，并產(chǎn)生了以下幾點(diǎn)思考：

一、人的第一需求永遠(yuǎn)是生存需要

這部影片是根據(jù)真實(shí)事件改編的，原型陸勇和影片中程勇做的事情相似卻不同，初衷可謂截然不同。在影片中，程勇是一名被前妻拋棄、交不起房租、靠賣印度保健品度日的中年男子，這樣的他只需要思考怎么填飽肚子，但當(dāng)生活讓他感受到生存出現(xiàn)問題、父親發(fā)現(xiàn)患有腦腫瘤、兒子可能被前妻帶去國外時，在即使知道販賣國外藥物是犯法的情況下，他也只能抓住白血病人呂受益這唯一可能讓他生存下去的救命稻草。最后，通過給大批病人提供藥物，在保住他人生命的同時保住自我的生存基本保障，他為了生存鋌而走險。

現(xiàn)實(shí)中的陸勇卻不是這樣的，作為經(jīng)營外貿(mào)生意的中產(chǎn)階級，他為抗擊白血病每月花費(fèi)2.35萬元購買藥物，在花去積蓄70萬元之后，深感力不從心，便在網(wǎng)上另謀生路，開始購買200元的印度格列衛(wèi)，在確定療效甚佳之后，他又義務(wù)幫助其他病友購買。為什么影片不完全用原型的人物？筆者認(rèn)為，可能是編劇覺得商人在這么好的商機(jī)面前不賺錢不太現(xiàn)實(shí)，怕被觀眾說太假，這樣的修改更加容易讓觀眾接受。

二、人生活的世界一定不僅僅是生存

每個人的生存需求都是不同的，對衣食住行的要求標(biāo)準(zhǔn)也不一樣，有的人覺得住別墅、背名牌包才叫生存，但有的人只要粗茶淡飯就已滿足。總之，在基本需求得到滿足后，人們才會開始有更高的需求。影片中的程勇為了留住兒子和給父親治病而走私印度藥品，獲取生存資金，在發(fā)達(dá)之后，為了不坐牢而退出市場，把渠道給了無良之人，造成呂受益離世。這時，已解決生存問題的紡織廠老板程勇，開始耗費(fèi)家產(chǎn)補(bǔ)貼差價為白血病人購藥，這種行為感動了這些病人，并在他被送往監(jiān)牢時，白血病人們在道路兩旁為他送行。我相信那一刻，他心里認(rèn)為一切都是值得的。現(xiàn)實(shí)中的陸勇生病前就已經(jīng)有了一定的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，這讓他更加感悟生命，作為商人的他在巨大的物質(zhì)利益面前，依然選擇無償幫助病友。社會總會出現(xiàn)曙光，讓人不至于感到絕望，這才是人的世界。動物永遠(yuǎn)只追求生存，但人必定會追求生存之外的東西。筆者想說，當(dāng)現(xiàn)實(shí)生活已經(jīng)千瘡百孔時，希望越來越多的人給生命以美好。

三、事前預(yù)防遠(yuǎn)優(yōu)于事后彌補(bǔ)，改革應(yīng)放眼未來

影片中最大的矛盾點(diǎn)在于治療白血病且得到政府認(rèn)可的瑞士“格列寧”售價一盒4萬元，而同樣藥效的印度“格列寧”在印度藥店售價2000元，而廠家購買僅需500元。國內(nèi)病人無法合理、合法地購買和使用廉價藥品，原因是這些藥沒有在國家藥品監(jiān)管部門備案。這樣的規(guī)定無可厚非，因為藥物的進(jìn)出口不管控，可能造成濫用和錯用藥物，傷害人的身心健康。但是，這樣“一刀切”，有沒有考慮到會出現(xiàn)影片中的問題呢？很多病人因為無力支付高額藥費(fèi)而面臨失去生命的現(xiàn)狀，難道小部分白血病人的生命就不應(yīng)該有所保障嗎？生存權(quán)是每個人最基本的人權(quán)之一。筆者希望在制定制度時，相關(guān)部門能充分考慮盡可能多的可能性，而不是等到事情發(fā)生，造成了大的危害后才來彌補(bǔ)，因為這個時候傷害已經(jīng)造成，想彌補(bǔ)為時已晚。時代的變遷會對上層建筑有更高的要求，所以改革應(yīng)放眼未來，事前預(yù)防才是重點(diǎn)。

四、保護(hù)主義滋生狹隘思想，影響大格局的形成

影片中，購買印度“格列寧”除了受到藥品監(jiān)管限制的阻力外，還有一大阻力是來自瑞士“格列寧”的醫(yī)藥代表。一方面，醫(yī)藥代表在國內(nèi)聯(lián)合警方阻止印度“格列寧”的銷售;另一方面，醫(yī)藥代表打擊藥物的源頭——印度“格列寧”廠商，這種方式使商品無法自由流通，與全球化趨勢相悖。為了保護(hù)自己的公司，全力排擠對自己構(gòu)成威脅的對手，落后的國際秩序使發(fā)達(dá)國家得逞，給大家的不解是為什么生產(chǎn)出物美價廉藥品的企業(yè)無法存活，不能繼續(xù)救人呢？有人說，是因為知識產(chǎn)權(quán)。知識產(chǎn)權(quán)的所有者就能隨意定價嗎？不關(guān)乎生命的暫且可以理解，關(guān)乎生命的能這么干嗎？那人性的善良在哪兒？人的格局又在哪兒？有時候，保護(hù)主義都是狹隘和自卑的表現(xiàn)，因為不舍既得利益，又害怕充分競爭。

在全球化的時代背景下，大家都努力成為大格局的人吧！

（作者單位：江西省南昌縣蓮塘第二中學(xué)）