美德并非道德綁架

徐灃

在一輛從成都駛向南充的動車上，一位剛上車的女大學生請坐在自己位置上的老人歸還座位，但老人的女兒說老人有病在身，希望女大學生可以和老人“擠著坐”，結果遭到女大學生的拒絕。后一中年男子讓座，但女大學生卻因此受到老人女兒的譏諷。隨即，女大學生“該不該讓座”的問題引起了社會熱議，網絡上的觀點也不盡相同。對此，我有以下的一些思考。

其一，我認為任何人都無權侵犯他人的權利。老人在女大學生不知情的情況下，已經對女大學生的權利有所侵犯。讓座并非義務，情分不是本分。到底要不要讓座應該由女大學生自己來決定。雖然說尊老愛幼是中華民族的傳統美德，但我們所倡導的美德并非道德綁架。中年男子的讓座是出于好意，女大學生“坐自己的座位”也只是維護自己的正當權利。老人的女兒仗著自己母親年老就將別人的好意曲解為義務的行為，亦有倚老賣老之嫌。再者，老人的女兒沒有提前妥善安頓好自己的母親，也是一種不負責任的表現。就算沒有買到坐票，上車之后也可以求助乘務員或升級等次等多種途徑安頓老人。強人所難是下下策，惡語相向更是道德的缺失。

近年來，“該不該讓座”，“扶不扶”等道德問題曾多次引起社會熱議。讓座并非義務，但總會有人以此來進行道德綁架。尊老愛幼、助人為樂是一種善舉，但設身處地為他人著想亦是一種美德。在大連市，也有一位七十多歲的“硬核大爺”身戴“勿需讓座”的小標牌，乘坐地鐵。大爺身戴標牌的照片當天就沖上了微博熱搜，但大爺表示，自己從兩年前就開始佩戴標牌，只是這一次剛好被拍下來而已。大爺坦言“現在的年輕人不易，我身體還可以，站著也沒問題。”“一個老年人，站在年輕人身前，他還得站起來讓座……萬一人家本身就累了或者不舒服，這不就尷尬了嗎？”

面對同樣“讓座”，大連的“硬核大爺”選擇了將心比心，推己及人。相比之下，南充動車上那位老人的女兒，不僅對女大學生進行道德綁架，更侵犯了女大學生自身的權利。況且法律上并沒有明文規定年輕人應讓座，倚老賣老強迫讓座之風也是時候該停止了。

道德綁架從來都不是一種美德，而與人為善、互助互諒才能讓世界更美好?！霸摬辉撟屪边@個問題的答案應該掌握在座位主人的手上。而對于他們的決定，我們也無從過問，更不應綁架?！凹核挥鹗┯谌恕?，有的時候，只需要簡單地換位思考一下，就可以避免許多尷尬的情況。道德綁架無異于披著羊皮的狼，看似正大光明，實則丑惡不堪。美德從來都不需要綁架。多一點相互尊重，多一點將心比心，這個世界會更美好。