摘 要:一場(chǎng)成功的舞蹈離不開(kāi)舞蹈編排。舞蹈編排與社會(huì)文化歷史因素息息相關(guān),社會(huì)文化的多元,也深刻地反映于舞蹈編排,而舞蹈編排不斷吸收新鮮元素,形成百花齊放的多元風(fēng)格。本文從舞蹈編排的核心關(guān)鍵處著手,從舞蹈的形態(tài)類別和文化角度分析舞蹈編排元素多元化的意義和表現(xiàn)。
關(guān)鍵詞:舞蹈編排;元素;多元化
舞蹈最早起源于勞動(dòng)人民的生產(chǎn)生活,而后不斷完善發(fā)展,最終成為優(yōu)美的藝術(shù)形式。伴隨著社會(huì)的發(fā)展,文化藝術(shù)的繁榮,舞蹈也愈發(fā)多元化,并形成各式各樣的風(fēng)格與形式。進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)后,隨著國(guó)際間交流的頻繁,舞蹈編排的藝術(shù)元素也更加豐富,這為舞蹈的多元化發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。本文所要討論的就是舞蹈編排過(guò)程中的元素多元化發(fā)展問(wèn)題。
一、舞蹈編排的重點(diǎn)內(nèi)容
舞蹈編排就是編舞,是把編導(dǎo)的想法通過(guò)一系列動(dòng)作表現(xiàn)轉(zhuǎn)換為舞蹈語(yǔ)言,將其中的思想內(nèi)涵化為舞者的肢體動(dòng)作,最終呈現(xiàn)為可看可感的藝術(shù)形象。在舞蹈編排過(guò)程中,舞蹈語(yǔ)言應(yīng)形象準(zhǔn)確、動(dòng)作應(yīng)生動(dòng)豐滿。多余的或者滿是無(wú)用的動(dòng)作舞蹈語(yǔ)言,會(huì)嚴(yán)重影響舞蹈的表現(xiàn)力。因此舞蹈編排應(yīng)特別注意對(duì)動(dòng)作的選擇、改造、重組和創(chuàng)造。
編導(dǎo)正確認(rèn)識(shí)動(dòng)作的重要性,并應(yīng)意識(shí)到,任何舞蹈動(dòng)作都是可變的。為創(chuàng)作出優(yōu)秀的舞蹈,編導(dǎo)要規(guī)范舞蹈動(dòng)作,博采各家舞蹈之所長(zhǎng),吸收國(guó)內(nèi)外好的經(jīng)驗(yàn)和做法,結(jié)合自身多年的藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐,形成自己的藝術(shù)風(fēng)格。
二、發(fā)展舞蹈編排多元化的重要性
隨著人們的文化生活需要的提高,文化也日益多元化。而從事文化藝術(shù)的工作人員也應(yīng)提高自身綜合素質(zhì)和文化修養(yǎng),以滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的文化生活的需要。因?yàn)楦鲊?guó)家和民族的文化發(fā)展不同,因此也各自形成了不同風(fēng)格的舞蹈形式。正是如此,在舞蹈編排的過(guò)程中也充滿了文化傳承與發(fā)展的意味。我們要讓中國(guó)舞蹈走向世界,廣泛吸收不同的文化元素,并將其融匯到編排的舞蹈中,轉(zhuǎn)化為舞蹈動(dòng)作和舞蹈語(yǔ)言,讓學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)舞蹈的過(guò)程中,了解各民族、各地域的文化內(nèi)涵,與不同國(guó)家和地區(qū)積極開(kāi)展文化交流,最終實(shí)現(xiàn)強(qiáng)大自身文化的目的。從這一點(diǎn)上說(shuō),舞蹈編排實(shí)現(xiàn)元素多元化發(fā)展是極為重要的。
三、舞蹈編排元素多元化趨勢(shì)的表現(xiàn)
3.1 舞蹈形態(tài)的多元化
在文化多元時(shí)代,舞蹈藝術(shù)也在發(fā)生著變革,不斷吸收借鑒其他藝術(shù)元素,從而更富藝術(shù)魅力,并以全新的形態(tài)展現(xiàn)在世人面前。且隨著社會(huì)的多元化,舞蹈也增添了商業(yè)性因素,觀賞性和商業(yè)性交織在一起。為能夠吸引更多的觀眾,在進(jìn)行舞蹈編排時(shí),編導(dǎo)更加注重舞蹈的多元和恢弘的感覺(jué),編排動(dòng)作更為優(yōu)美,輔之以絢麗的燈光,華貴美麗的服裝道具,這在很大程度上表現(xiàn)出現(xiàn)代舞蹈編排發(fā)展的多元化趨勢(shì)。
如編排舞蹈《新嘎光》,《新嘎光》是一個(gè)充滿民族風(fēng)格的舞蹈,素材來(lái)源于中國(guó)傣族的民族舞。傣族的傳統(tǒng)嘎光舞有著悠久的歷史,傣族群眾經(jīng)常在節(jié)慶時(shí)候跳嘎光舞以自?shī)首詷?lè)。因此,噶光舞是一種格調(diào)氣氛較歡快熱烈的舞蹈,其對(duì)跳舞者的性別和年齡沒(méi)有特殊要求,對(duì)場(chǎng)地的要求也不高。編導(dǎo)對(duì)原本來(lái)自鄉(xiāng)間的傳統(tǒng)嘎光舞進(jìn)行了現(xiàn)代化改編,在傳統(tǒng)嘎光舞的基礎(chǔ)上,對(duì)原有的舞蹈節(jié)奏、步伐和體態(tài)予以保留,調(diào)整了動(dòng)作、服裝道具和伴奏,以適應(yīng)現(xiàn)代觀眾的審美要求,使其觀賞價(jià)值和商業(yè)價(jià)值得以增強(qiáng),最終成為《新嘎光》。
從《新嘎光》改編過(guò)程可以看出,改編傳統(tǒng)舞蹈,一方面要保留其部分帶有傳統(tǒng)特色的核心內(nèi)容,另一方面要融入現(xiàn)代元素,如道具服裝、伴奏等,在傳統(tǒng)的舞蹈形式的基礎(chǔ)上進(jìn)行現(xiàn)代化的包裝,使傳統(tǒng)舞蹈變得形式多樣、包含多元文化要素,如此就可以極大的擴(kuò)展《新噶光》的觀眾覆蓋面和時(shí)空界限。
3.2舞蹈種類的多元化
在我國(guó),舞蹈文化有數(shù)千年歷史,無(wú)論是其內(nèi)容還是表現(xiàn)形式都極為豐富。因此,我們可以根據(jù)其表現(xiàn)形式的差異將其分為相應(yīng)的種類,僅是古代,舞蹈就被人們劃分為流行于民間的秧歌、高蹺、獅子舞,流行于上層社會(huì)的宗教舞蹈、祭祀舞蹈和宮廷雅舞、祭祀舞。到近現(xiàn)代歷史時(shí)期,西方文化開(kāi)始進(jìn)入中國(guó),中外文化交流逐漸增多,國(guó)外的一些舞蹈也傳入中國(guó)。隨著不同國(guó)家和各民族舞蹈相互交流碰撞,中國(guó)舞蹈的內(nèi)容和形式也開(kāi)始有了近現(xiàn)代的氣息,舞蹈編排的元素開(kāi)始有了新意,開(kāi)始走向多元化。
中國(guó)舞蹈領(lǐng)域也初步形成如今我們熟知的幾種舞蹈,如古典舞、民族舞、芭蕾舞、爵士舞、拉丁舞等。在新社會(huì)環(huán)境背景下,舞蹈編排中的社會(huì)性、民族性、時(shí)代性、娛樂(lè)性都涌現(xiàn)出新的特點(diǎn)和形式,呈現(xiàn)出種類多元化的發(fā)展趨勢(shì)。
3.3 舞蹈文化內(nèi)涵的多元化
舞蹈是一種藝術(shù),而藝術(shù)來(lái)源于生活,反映生活。因此,不同時(shí)代的舞蹈都是那個(gè)時(shí)代人們社會(huì)意識(shí)形態(tài)和精神文化內(nèi)涵的反映。每一種舞蹈都集中體現(xiàn)著某一類人的精神文化生活和時(shí)代風(fēng)貌。社會(huì)是不斷發(fā)展進(jìn)步的,因此舞蹈的精神文化內(nèi)涵也不可能是單一的,而應(yīng)是多元的、復(fù)雜的。
(1)外國(guó)舞蹈文化元素融入于舞蹈編排中。如著名的芭蕾舞劇《黃河》,芭蕾舞本是誕生于西方的舞蹈形式,在編創(chuàng)《黃河》時(shí),編者將中國(guó)古典舞與西方芭蕾舞二者的藝術(shù)元素進(jìn)行了融合,創(chuàng)造出新的芭蕾舞劇形式,這使得作品的觀賞價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值得到了很大的提高。
(2)在編排舞蹈的過(guò)程中,雖然融入了新的元素,但更多地保留了舞蹈的原生態(tài)文化形式。所謂的原生態(tài)舞蹈,通俗的理解就是指未經(jīng)加工的、由某一地區(qū)的民眾在特定時(shí)間和文化背景下創(chuàng)造的舞蹈形態(tài)。其主要特征就是未經(jīng)藝術(shù)加工,是一種民間的純粹的舞蹈。去云南旅游的游客很多都看過(guò)著名的舞蹈《云南映象》,該舞蹈就包含很多當(dāng)?shù)氐脑鷳B(tài)舞蹈元素,其用舞蹈的形式再現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝说拿袼罪L(fēng)情。編導(dǎo)對(duì)這種原生態(tài)舞蹈進(jìn)行加工創(chuàng)作,添加現(xiàn)代舞蹈元素,為其加入了新的文化內(nèi)涵,進(jìn)而在重新編排后就呈現(xiàn)出現(xiàn)代內(nèi)涵和原生態(tài)交相互融的新的舞蹈形式,最終呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)。
四、結(jié)語(yǔ)
總而言之,舞蹈是一種時(shí)代氣息極為濃厚的藝術(shù)形式。隨著社會(huì)的發(fā)展,文化的繁榮,文化藝術(shù)各種元素的豐富,必將反映到舞蹈編排中,并促使舞蹈編排也呈現(xiàn)出元素多元化趨勢(shì)。這不僅是社會(huì)發(fā)展的必然,也是人們審美取向發(fā)展變化的必然要求。故而舞蹈編者應(yīng)積極順應(yīng)這一發(fā)展趨勢(shì),消化吸收各種藝術(shù)元素,將其轉(zhuǎn)變?yōu)轱L(fēng)格各異的舞蹈語(yǔ)言,編創(chuàng)觀眾喜歡的舞蹈。
參考文獻(xiàn)
[1]隋朋穎,劉書(shū)男.舞蹈編排過(guò)程中的元素多元化發(fā)展趨勢(shì)[J].黃河之聲,2019,000(006):129-129.
[2]蔣亞云.舞蹈編排過(guò)程中的元素多元化發(fā)展趨勢(shì)[J].藝海,2018,000(007):70-72.
作者簡(jiǎn)介:
王睿怡,女(1988.11—)常州金壇人,助理館員,學(xué)士,研究方向:舞蹈編排、音樂(lè)類。