摘要:視覺傳達(dá)設(shè)計(jì),就是將固定的思維模式通過視覺感官這種方式展現(xiàn)在大眾面前的一種設(shè)計(jì)。一個(gè)好的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)能夠?qū)⑾胍宫F(xiàn)的豐富的信息傳達(dá)給大眾,讓大眾能夠理解視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)背后的思想和內(nèi)容。視覺思維模式是決定視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)質(zhì)量的根本,缺乏優(yōu)秀的視覺思維模式,也就無法創(chuàng)作出優(yōu)秀的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)作品。本文主要對視覺思維模式的創(chuàng)新進(jìn)行相關(guān)探討。
關(guān)鍵詞:視覺傳達(dá)設(shè)計(jì) 視覺思維 創(chuàng)新
伴隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,越來越多的人開始追求更豐富的精神生活,在這種時(shí)代大背景下,視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)就進(jìn)入了我們的生活。尤其是近年來互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展,4G乃至5G網(wǎng)絡(luò)正在普及和運(yùn)用,這帶來了視覺媒體的爆發(fā)式增長。抖音、快手等短視頻火爆起來,正說明人們休閑娛樂時(shí)需要通過視覺感官來進(jìn)行放松。這些都是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)取得的重大成果。現(xiàn)階段,要想進(jìn)一步順應(yīng)時(shí)代的潮流和社會(huì)的發(fā)展,做出更優(yōu)秀、更加高質(zhì)量的視頻作品,就需要對現(xiàn)有的視覺思維模式進(jìn)行創(chuàng)新和大膽的嘗試。
一、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中視覺思維模式創(chuàng)新的重要性
(一)滿足互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下大眾的需求
數(shù)字媒體成了當(dāng)下最熱門的媒體形式。當(dāng)人們工作結(jié)束后,或者在閑暇時(shí)刻,都喜歡在手機(jī)上看些碎片化的短視頻或者娛樂節(jié)目。在這種環(huán)境下,視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)就起了重要的作用,視覺傳達(dá)工作者通過對視覺思維模式的不斷創(chuàng)新和改良,創(chuàng)作出了更加優(yōu)質(zhì)以及海量的短視頻和娛樂節(jié)目,滿足了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下人們的精神需求。
在新的時(shí)代背景下,如果還在用老舊、僵硬的視覺思維模式設(shè)計(jì)視覺傳達(dá)作品,就只能被時(shí)代所拋棄,沒有辦法滿足現(xiàn)如今人們普遍的精神需求。[1]
(二)提供更加多元的視覺創(chuàng)作題材和形式
視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的本質(zhì)就是為了滿足大眾對于視覺媒體的需求,所以視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的視覺思維模式,必須建立在能否滿足大眾對于視覺作品的需求上。而老舊的視覺思維模式,只能提供給大眾老套的視覺創(chuàng)作題材和形式,顯然完全滿足不了現(xiàn)階段大眾的需求。對視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中視覺思維模式進(jìn)行創(chuàng)新,能夠提供更加多元的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)題材和形式,能夠創(chuàng)造出更加新穎的、也更加優(yōu)秀的視覺作品來服務(wù)大眾,給大眾帶來更加優(yōu)質(zhì)的視覺享受。[2]
二、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中視覺思維模式創(chuàng)新的路徑
(一)加強(qiáng)聯(lián)想思維和發(fā)散思維方法的運(yùn)用
在進(jìn)行視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的過程中,設(shè)計(jì)者可以根據(jù)自身想象力,運(yùn)用聯(lián)想的思維方法對視覺思維模式進(jìn)行創(chuàng)新。如可以將設(shè)計(jì)聯(lián)想與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合,大膽地去進(jìn)行想象,將設(shè)計(jì)的作品與實(shí)際生活內(nèi)容進(jìn)行融合,并通過不斷的細(xì)節(jié)完善進(jìn)行創(chuàng)新。只有不斷地將設(shè)計(jì)與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系在一起,將設(shè)計(jì)作品與身邊事物進(jìn)行大膽聯(lián)想,才能改變固有的視覺思維模式,進(jìn)行視覺思維模式的創(chuàng)新。與此同時(shí),發(fā)散思維方法也是在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中對視覺思維模式進(jìn)行創(chuàng)新的必不可少的方法。設(shè)計(jì)者要在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)過程中,運(yùn)用發(fā)散思維方法進(jìn)行舉一反三。掌握聯(lián)想思維和發(fā)散思維方法,加強(qiáng)聯(lián)想思維和發(fā)散思維方法在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用,就能夠在思維模式上進(jìn)行本質(zhì)的創(chuàng)新。[3]
(二)樹立與時(shí)俱進(jìn)的觀念
更為重要的是,設(shè)計(jì)者要樹立與時(shí)俱進(jìn)的觀念。要知道,當(dāng)今的社會(huì)是快節(jié)奏的,當(dāng)下視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)方面發(fā)展的契機(jī)機(jī)不可失。設(shè)計(jì)者想創(chuàng)作出優(yōu)秀、新穎的作品,就必須樹立與時(shí)俱進(jìn)的觀念,創(chuàng)新自身的思維模式,跟上時(shí)代發(fā)展的節(jié)奏。只有這樣,才能做到對視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中視覺思維模式進(jìn)行創(chuàng)新。反之,一味地生搬硬套原有的設(shè)計(jì)模板和設(shè)計(jì)思維,只會(huì)使設(shè)計(jì)走入死胡同。如果沒有與時(shí)俱進(jìn)的觀念作為支撐,創(chuàng)作者還在用過時(shí)的思維模式來進(jìn)行視覺傳達(dá)設(shè)計(jì),那么創(chuàng)作出的作品只能被競爭者的新穎作品打敗。
三、結(jié)語
在當(dāng)今快節(jié)奏的社會(huì)背景下,視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)正迎來發(fā)展的黃金時(shí)期。但是,在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)過程中,一些視覺傳達(dá)思維模式過于陳舊,創(chuàng)新勢在必行。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)者要做出更優(yōu)秀的作品,就要抓住發(fā)展的機(jī)遇,在遵循基本的設(shè)計(jì)原則的基礎(chǔ)上,對視覺思維模式進(jìn)行創(chuàng)新,為大眾帶來更加精彩的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)作品。希望通過本文的研究能為相關(guān)研究者提供一定的參考,助力視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]戴睿,馮擴(kuò),王冠智.視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中視覺思維模式的創(chuàng)新[J].科技傳播,2016(07).
[2]黃有望.淺論視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中視覺思維模式創(chuàng)新的研究[J].藝術(shù)科技,2017(09).
[3]黃朝偉.視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中視覺思維模式的創(chuàng)新方向[J].現(xiàn)代裝飾(理論),2016(08).
(作者簡介:曹澤宇,男,本科在讀,山西省大同大學(xué),研究方向:視覺傳達(dá)設(shè)計(jì))(責(zé)任編輯 劉月嬌)