何凱寧
摘 要:目前我國原創圖畫書出版開始把真正的中國故事、中國情懷、中國文化元素作為主要題材,形成一股原創熱潮。這篇文章主要從出版路徑角度試圖分析目前原創圖畫書的出版新特點,思考其發展前景和趨勢的可能性。
近年來我國本土原創圖畫書呈現繁榮勢頭,許多出版社把原創圖畫書作為主要產品來精打細磨,以出精品原創圖畫書為主要出版規劃,而諸如豐子愷兒童圖畫書獎、信誼圖畫書獎、中國原創圖畫書“時代獎”等幾大圖畫書獎項的應運而生,既是目前繁榮狀況的推手,也是這種繁榮趨勢帶來的必然結果。
提到中國原創圖畫書就離不開“中國元素”,當然更離不開“圖畫書元素”。毫無疑問,原創作品首先是民族的、個性的,其次才有可能是世界的。現階段我國原創圖畫書整體質量已經有了明顯提高,各種題材的中國元素圖畫書都有呈現和嘗試,已經超過了二十多年前的草創、模仿階段,出現了一批高水平的作品,如《桃花源的故事》《牙齒,牙齒,扔屋頂》《獨生小孩》《團圓》《安的種子》等等。這些優秀的原創圖畫書內容上體現的正是中國元素:中國歷史故事、神話傳說、民俗傳統、中國人的日常生活和情懷等。
日本著名的圖畫書出版家松居直先生強調,圖畫書的特點在于文和圖之間有獨特的關系,圖畫書“以飛躍性的、豐富的表現手法,表現只是文字或只是圖畫都難以表達的內容”[1]。國內著名兒童文學理論家方衛平先生也認為,圖畫書最典型、最獨特的藝術在于它是“文字與圖畫之間的創造性合作造成的獨特表意可能與表達效果,這種合作使它超越過去的配圖童書,成為一種在藝術上具有獨特魅力的兒童文學文體”[2]。簡單說,他們都認為文字和圖畫之間是1+1>2的關系。方衛平先生所說的這種最典型、最獨特的藝術或許就是圖畫書元素,也是原創圖畫書乃至所有的圖畫書最根本追求的東西,單單素材的改變和創新不能使圖畫書成為一本優秀的作品,只有做到思想性、藝術性和兒童性兼具才稱得上精品。就原創圖畫書的出版路徑而言,個人拙見,可主要從選題的策劃、文本的建構和多維的營銷模式三個方面入手:
一、原創圖畫書的選題策劃更應注重精神內核
國內很多出版社都翻譯引進過優秀圖畫書,甚至有的出版社已經把引進圖畫書做成了自己的品牌,像蒲蒲蘭繪本館、信宜繪本、凱迪克大獎繪本、耕林童書館、金羽毛繪本館等,但是把原創圖畫書做成品牌或精品的系列產品卻很少。
其實,在原創圖畫書領域,我們可開發的題材和可采用的表現形式都非常豐富,目前國內已經有人從圖畫形式上出版過水墨畫的、剪紙的、沙畫的圖畫書;從內容上看有國粹戲劇、四大名著、歷史故事、風物民俗等等。這些創新都給人耳目一新之感,而其精神內核是我們的民族文化傳統和根深蒂固的民族情感,所以孩子們更容易接受和理解。原創圖畫書的蓬勃發展之勢是少兒出版屆所希冀樂見的,也是孩子和家長的心愿。但原創圖畫書的策劃不應避重就輕,僅從形式上創新,更重要的是心存誠意,把握好所傳遞的精神內核,把文圖結合好,創造出1+1>2的獨特表達效果。
二、原創圖畫書的建構需耐心打磨
一本好的原創圖畫書絕不是一朝一夕就做出來的,從選題策劃到文圖的創作,到文圖真正內在的結合,再到版式設計,這需要文字作者、插圖作者和編輯三方面不斷溝通磨合,時間上需要一年甚至兩三年,才能做出一本好的作品;而只有好的作品才不怕推敲。
我們已經看到,現階段原創作品文本的建構主要有以下幾個方面的特點:
1.在繪畫藝術表現形式上,體現中國元素風格。如:中國畫風格的《一園青菜成了精》、“水墨中國經典幼兒故事繪本系列”、《九神鹿繪本館》等;年畫風格的《哪吒鬧海》《張羽煮海》;剪紙風格的《煙》;沙畫風格的“沙畫傳統故事繪本·我們的節日”系列;連環畫風格的《上海美影國漫經典》;動畫風格的《中國經典動畫珍藏版》;等等。采用新奇的表現手法來展現別具一格的畫風,這種創新和嘗試帶給人不一樣的視覺體驗。
2.在文本內容的建構上,以濃郁的中國傳統文化元素為主題。如:介紹中國傳統戲劇或歷史名人、名勝古跡的作品 “國粹戲劇圖畫書”系列、“故事中國”圖畫書系列;體現民風民俗或中國現實的作品“熊亮·中國繪本”、《團圓》;根據民間傳說或歷史故事創作的節日圖畫書“沙畫傳統故事繪本·我們的節日”系列;等等。以上這些原創圖畫書將的中國畫和中國傳統文化故事相結合,不僅向孩子們展示了古樸雅致的藝術美,更重要的是展示了中國傳統文化的魅力,使這些優秀傳統文化得以傳承下去。
3.在語言上,除了敘述的洗練和優美,文字的靜動感結合之外,還出現了用評書、快板等的獨特形式書寫故事的圖畫書。此類圖畫書多使用對仗押韻的短句,朗朗上口,節奏感很強。如:阿甲改編的神話故事《哪吒鬧海》《張羽煮海》等。在這里還不得不提到另一個人,即臺灣起步較早的圖畫書奇才郝廣才先生。他不僅是一位成功的圖畫書出版人,而且是一位優秀的圖畫書作家,創作了大量的優秀作品。他的作品有著特色鮮明的語言風格,多以韻文的形式來敘述故事,運用反復、排比等多種修辭手法,使故事帶上明快的節奏,讀來韻律感強,甚至有些詼諧的意味。孩子們聽了多會哈哈大笑,對故事的情節也會反復咀嚼,從而更利于理解故事內容。比如在《學說謊的人》里,他不僅以韻文的形式介紹了一個傻小子阿福學說謊的故事,而且對阿福學說謊的過程使用反復的句式進行陳述,多次出現“河水向海流,阿福往前走”這句話,使故事情節步步推進,從而為后文的反轉做了鋪墊。此外,《小紅帽來啦》《嘟寶要睡覺》等也都帶有他獨特的語言風格,向孩子們傳遞著精彩、生動、有趣的故事。
4.在裝幀設計上,出現3D立體書、有聲書等裝幀風格。如:《歡樂中國年》《國學經典親子伴讀 十二生肖》等等。打開《歡樂中國年》,濃濃的年味立即從一個個立體的模擬生活場景中溢出來,孩子們會禁不住發出“哇!”的一聲驚嘆,從而更直觀、更深切地體會到我國人民歡度傳統佳節的樂趣和意義。《國學經典親子伴讀 十二生肖》用妙趣橫生的經典故事和配套的動畫視頻,向孩子們講述了十二生肖的故事;而好玩的立體手工和創意剪紙能讓孩子們多角度領會中國的傳統藝術,使本書能在眾多圖畫書中脫穎而出。
三、在營銷模式上,多維度擴展圖畫書價值
隨著信息技術的發展,利用多媒體融合出版已是提升圖畫書品質的常用技術手段。此外,很多出版社也常常采用多種藝術形式打造有特色的圖畫書。比如通過以剪紙、沙畫、年畫等藝術形式為載體,以立體書或創意手工為裝幀形式,以二維碼或AR技術為擴展手段,讓讀者掃碼后可免費觀看相關視頻或欣賞故事內容和音樂,擴大了圖畫書本身的容量,增添了新價值,如沙畫繪本《過大年》《鬧元宵》等。
不難看出,這類靠內容營銷的融媒體出版模式已經成為圖畫書文本的本體元素,成為圖畫書的內容成分,并沖擊和推動著原創圖畫書的自我發展。圖畫書自身所擁有的新元素是營銷模式的核心追求,而這也印證了“內容決定形式”的價值指導和原點回歸,在市場經濟階段的圖畫書的創作層面也毫不例外。
另外,結合文本內容設計開發相關的線上、線下課程,拓展產品線,也是當下出版營銷開辟的一種新路徑。這需要編輯團隊、作者隊伍及營銷部門三者的密切合作,從而實現社會效益與經濟效益“雙效”合一的出版目標。
接下來,在展望原創圖畫書的出版前景時,不妨引用徐魯先生對原創圖畫書的現狀做出的肯定評判。在接受《文學報》采訪時,他說:“原創圖畫書開始把真正的中國故事、中國情懷、中國文化元素作為主要題材。講好‘中國故事,融入中華民族的傳統價值觀和當下的核心價值觀,圖畫書對此也開始有所擔當、有所表現了。”[4]目前,很多優秀原創圖畫書不僅在國內十分暢銷,而且版權已輸出國外,比如《安的種子》《金羽毛·中國原創繪本 熊貓中國系列》等等。毋庸置疑的是,雖然原創圖畫書已經取得了可喜的成績,但若要穩定提高其質量水平,還需要作者和編輯的雙向努力。而目前很多原創圖畫書還不能做到內外兼修,離優秀圖畫書還有很大的距離。現在很多少兒出版社已經認識到這一點,使圖畫書出版熱潮正逐步走向冷靜、平穩、理性的出版模式,努力對原創作品投入更多的資源和耐心,力爭做精品出版。
我們認為,未來原創圖畫書創作還會以講述中國故事為主流,繼續擔當在傳播中華民族文化的使命,同時會越來越注重思想性、藝術性和兒童性三者的追求。只有“三性”合一的圖畫書才稱得上是優質的圖畫書。因為,歸根結底,圖畫書是為兒童而作,是兒童“人生第一本書”,所以它必須符合兒童不同發展時期的認知特點和審美需求。這就需要出版人和圖畫書作者認真思考讀者年齡特點,做到更加精細化,真正實現為孩子而作。
那么,如何在百花齊放中構建繽紛多彩的原創圖畫書出版局面呢?其一,多層面多角度地以圖畫書形式展現傳統價值觀和社會主義核心價值觀,體現正能量。圖畫書的功能也體現在微言大義,言之有“像”等方面,如何將自由、平等、公正、友善、尊重等價值觀以圖畫書的方式形象地表現出來,讓孩子們潛移默化地受到正面影響,這是編輯和作者共同努力的方向。其二,要在創作主題和內容上傳播中國傳統文化,講好中國故事,就一定要吸收當代國內外各種圖畫書風格的優點,注重突破和創新,才能更好地服務于圖畫書出版的未來。
參考文獻:
[1]松居直.我的圖畫書論[M].上海:上海人民美術出版社,2009.
[2][3]金瑩,何晶.方衛平、徐魯、李東華談——原創圖畫書:發展的藝術瓶頸在哪里?[N].文學報,2017-6-1(002).
(作者單位系海燕出版社有限公司)