劉逸群
近期,在名師工作室老師的帶領下,我們舉行了同課異構的教研活動,收獲頗多。
什么樣的課才算是一節好課?怎樣的課才算是一節較為成功的課?我們的語文課堂應該讓學生收獲些什么?引起了我的反思。
兩個老師講授的是寓言故事《愚公移山》,這是一篇經典的耳熟能詳的文言文,文中展現出來的“愚公精神”在各個時代都非常有意義。那么這篇文章的教學重點應該確立什么?在當下經濟快速發展的今天,學生的認知水平與文章中人們所生活的環境及認知相差太遠,大多數學生對愚公移山的舉動,不理解,不認同。在那樣惡劣的自然環境中居住,為何不選擇搬家呢?這是新時代很多學生內心的真實想法,他們不理解何必費那么大的周折去做一件令人費解的事情呢?所以這節課在討論愚公“愚”與“不愚”的問題上,學生可以有自己的見解,但是要引導學生以文本為載體,不能天馬行空的任由其想象。以文本為載體,學生的回答、學生的想法更有依據,更具有說服力。
教師在上課之前,讓學生預習了課文,疏通了文章的大意,且讓學生提出了對于這篇文章的認知較為困惑的問題。教師提早進行歸類,掌握了學生預習的學情,所以在課堂上解決學生需要解決的問題。這就為文章的學習奠定了基礎。梳理歸類,了解學生的需求之后,教師針對學生的問題二次備課,效果會更好。
這節課教師的思路很清晰,就是解決愚公“愚”與“不愚”的問題,完成這個既定的目標就可以。針對這節課的體裁寓言來說,故事情節固然重要,文章中人物形象的分析也不容忽視。關鍵人物主要是愚公與智叟,故事中這兩個人名就富有一定的含義,以大眾的目光去看待這兩個人,正如他們的名字一樣,可是名字的背后有哪些深刻含義呢?文中刻畫人物的時候主要運用神態描寫、語言描寫等刻畫人物的方法,舉手投足之間將人物形象刻畫得栩栩如生。教師能夠引導學生抓住文本,特別是凸顯智叟的態度,教師很用心,找到了文中很鮮明的三組句子,清晰明了地概括出了智叟對待“愚公移山”這件事情所持的態度,更加印證了智叟不智。再找人們對待愚公的態度,然后經過對比,更加突出愚公的形象。讓愚公的精神得到了升華。再者,本文中我們能夠準確地找到愚公語言描寫的句子,“子子孫孫無窮匱也”,正是愚公認識到了生命的生生不息,而山不加增,所以更加堅定了他的信念,有矢志不渝的信念,不用去在意他人的目光,只管行動即可。愚公正是因為具備了執行強大的特點,才“帝感其誠”,神與人共同去干一件事情,人定勝天的思想在文中得到了真切的體現。使得這篇文章的神話色彩更加濃厚,也表明了愚公的心聲得到了神靈的支持,為民造福的大事,感動了上天。新時代,也需要愚公矢志不渝的精神。
本節課教師樹立了大問題意識,整節課緊緊扣住一個主問題,學生在教師的引導下,感受到了“愚公不愚,大智若愚,智叟不智”,突出了文章的主旨,使得文章的立意得到了升華,本文的德育目標也得以落實,效果顯著,德育教育在“潤物細無聲”中得以浸潤。