本真性的自學手藝人：朱月香和她的面塑

吳夢涵

摘 要：文章依據(jù)對民間手藝人朱月香的訪談與調(diào)研，總結(jié)了朱月香的生平和從藝經(jīng)歷，通過分析朱月香的自我評述與面塑故事，映射了當下傳統(tǒng)手工藝行業(yè)的現(xiàn)狀與手工藝從業(yè)者身份的轉(zhuǎn)換，探究了何為手藝人的本真性。

關(guān)鍵詞：朱月香;自學;手工藝人;面塑

隨著時代的變遷、生活方式的變化，民間手工藝人的身份也正在發(fā)生轉(zhuǎn)變。蓋瑞· 阿蘭· 法恩在《日常天才：自學藝術(shù)和本真性文化》一書中提到：“對任何藝術(shù)領(lǐng)域的分析，都依賴它的制作者，以及這些制作者與那些有權(quán)影響他們生活的人的關(guān)系。因此，知道誰制作藝術(shù)，如何制作藝術(shù)，以及為什么制作藝術(shù)，是極為重要的。”朱月香作為徐州市面塑代表性傳承人和徐州市第四代非遺傳承人，通過自身的自學經(jīng)歷和面塑技藝，詮釋了何為手藝人的本真。

一、自學手藝人

就藝術(shù)領(lǐng)域而言，自學是指藝術(shù)家并沒有受過正式的藝術(shù)訓練，在藝術(shù)慣例之外行動。自學藝術(shù)本身指稱藝術(shù)，同時也表明了藝術(shù)家的身份和社會位置。朱月香的面塑技藝是基于她的生平和自學經(jīng)歷，她的藝術(shù)創(chuàng)作可以視作“自學創(chuàng)造者創(chuàng)作的藝術(shù)”，她本人也可以稱作自學手藝人。

朱月香從小跟著外婆在街上剪紙賣花樣，后來正式拜師國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)徐州剪紙傳承人王桂英。外婆和王桂英對她來說不是正規(guī)的藝術(shù)導師，但是她們卻發(fā)揮了極大的作用，促進了朱月香后來的藝術(shù)創(chuàng)作。離開農(nóng)村來到徐州市區(qū)后，朱月香開始在商場門口擺攤捏面塑營生。……