論《揚(yáng)之水》同名

李銘泰

摘 要：《詩經(jīng)·國風(fēng)》里有三篇《揚(yáng)之水》，分別在《王風(fēng)》《鄭風(fēng)》《唐風(fēng)》中。這三首詩不但在音樂、藝術(shù)和情感基調(diào)上是一致的，就連它們的內(nèi)容和主題也是統(tǒng)一的。它們在形式上和內(nèi)容上都有相通之處，正是它們同名的原因。

關(guān)鍵詞：《揚(yáng)之水》;內(nèi)容;形式;相通

一、從音樂形式看《揚(yáng)之水》同名

《詩經(jīng)》自從成集后，就有人開始研究它的分類情況。前人對“風(fēng)”“雅”“頌”的分類標(biāo)準(zhǔn)也各有自己的說法，今人多認(rèn)為是按照音樂和演唱方式為標(biāo)準(zhǔn)來區(qū)分的。《揚(yáng)之水》是《國風(fēng)》之中的三篇同名詩歌，屬于“風(fēng)”這一類，自然我們可以從音樂的角度去研究這三首同名詩。

趙敏俐在《中國古代歌詩研究——從〈詩經(jīng)〉到元曲的藝術(shù)生產(chǎn)史》中寫道：最初的樂歌是依詩配樂的，一旦定型之后就成為固定的曲調(diào)，如鼓吹曲中的《有所思》，橫吹曲的《折楊柳》，相和歌中的《陌上桑》，以及詞中的《念奴嬌》《何滿子》等。《詩經(jīng)》的樂歌中雖然我們還沒有發(fā)現(xiàn)這類明顯的例證，但是卻有許多同題之作，如《揚(yáng)之水》《谷風(fēng)》《柏舟》等等。以往人們往往認(rèn)為它們僅僅是采用了相同的比興手法，其實(shí)，古老的手法往往源于同一首古老的歌謠，它們雖然還沒有形成典范的法式，在各地還會形成不同的變體，但是還有一個大致相同的樂歌的傳統(tǒng)在起作用。

由此可見，三首《揚(yáng)之水》同名并非偶然。從音樂這個角度說，這三首《揚(yáng)之水》很可能來自同一首歌謠，它們的演唱曲調(diào)也可能是一致的。我們就這三首同名詩從音樂的角度，對它們的結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析。……