論《揚(yáng)之水》同名

李銘泰

摘 要：《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)》里有三篇《揚(yáng)之水》，分別在《王風(fēng)》《鄭風(fēng)》《唐風(fēng)》中。這三首詩(shī)不但在音樂(lè)、藝術(shù)和情感基調(diào)上是一致的，就連它們的內(nèi)容和主題也是統(tǒng)一的。它們?cè)谛问缴虾蛢?nèi)容上都有相通之處，正是它們同名的原因。

關(guān)鍵詞：《揚(yáng)之水》;內(nèi)容;形式;相通

一、從音樂(lè)形式看《揚(yáng)之水》同名

《詩(shī)經(jīng)》自從成集后，就有人開(kāi)始研究它的分類(lèi)情況。前人對(duì)“風(fēng)”“雅”“頌”的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)也各有自己的說(shuō)法，今人多認(rèn)為是按照音樂(lè)和演唱方式為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)區(qū)分的。《揚(yáng)之水》是《國(guó)風(fēng)》之中的三篇同名詩(shī)歌，屬于“風(fēng)”這一類(lèi)，自然我們可以從音樂(lè)的角度去研究這三首同名詩(shī)。

趙敏俐在《中國(guó)古代歌詩(shī)研究——從〈詩(shī)經(jīng)〉到元曲的藝術(shù)生產(chǎn)史》中寫(xiě)道：最初的樂(lè)歌是依詩(shī)配樂(lè)的，一旦定型之后就成為固定的曲調(diào)，如鼓吹曲中的《有所思》，橫吹曲的《折楊柳》，相和歌中的《陌上桑》，以及詞中的《念奴嬌》《何滿子》等。《詩(shī)經(jīng)》的樂(lè)歌中雖然我們還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這類(lèi)明顯的例證，但是卻有許多同題之作，如《揚(yáng)之水》《谷風(fēng)》《柏舟》等等。以往人們往往認(rèn)為它們僅僅是采用了相同的比興手法，其實(shí)，古老的手法往往源于同一首古老的歌謠，它們雖然還沒(méi)有形成典范的法式，在各地還會(huì)形成不同的變體，但是還有一個(gè)大致相同的樂(lè)歌的傳統(tǒng)在起作用。

由此可見(jiàn)，三首《揚(yáng)之水》同名并非偶然。從音樂(lè)這個(gè)角度說(shuō)，這三首《揚(yáng)之水》很可能來(lái)自同一首歌謠，它們的演唱曲調(diào)也可能是一致的。我們就這三首同名詩(shī)從音樂(lè)的角度，對(duì)它們的結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析。……