張琪
摘 要:在中國傳統美學理論中,“意象”是一項重要學問,它是中華民族優秀藝術家的精神起源。意象油畫圖像油畫憑借著獨有的魅力在中國藝術領域占領了一席之地,亦成為中國畫家認可的繪畫創作流派。本篇拙論分析了意象油畫的概述和分類,并對中國當代意象油畫展開解讀,希望能為中國意象油畫未來發展的理論和實踐構建帶去建設性補充。
關鍵詞:意象 油畫 民族氣質
油畫早期在西方出現,并已傳到中國將近百年了。油畫的引入不僅為中國帶來了新的文化觀念,也為中國傳統文化與世界的緊密聯系和有效對話提供了全球化的發展模式。意象油畫不僅僅與中國歷史和油畫藝術上的發展息息相關,而且與西方的現代藝術也有著緊密聯系,它的地位和重要性不言而喻。
一、中國意象油畫綜述
20世紀九十年代初油畫內涵出現在中國。畫家的獨特之處表現出來,畫作的表現形式和藝術語言的豐富多樣達到新的巔峰狀態。在中國,它是意象油畫的產生條件。意象油畫畫風并非是簡單粗略,它是融合了東西方審美精神的藝術珍寶。意象繪畫法運用西方繪畫技巧將中國傳統哲學和審美精神融入油畫中,意象油畫的畫家通過追求自我精神領域并借著意象繪畫的創作對情感加以表達。這是中國畫家獨一無二的藝術表述方法,并且受益于文化母體的遺傳學。意象油畫圖像油畫憑借著獨有的魅力在中國藝術領域占領了一席之地,亦成為中國畫家認可的繪畫創作流派,更為中國油畫藝術家們提供了嶄新的創作靈感。
二、中國意象油畫有幾種
目前,中國意象油畫呈現出不同風格和繽紛多彩的多樣化格局。 在此,將中國意象油畫根據其不同特征分為三類。
1.表現主義類型
這種類型的油畫表現的方式簡單明了,注重表達畫家的個人主觀感受。因此,他們的大部分油畫都比較大膽和熱情,主觀色調也很強烈。
油畫家徹底又充分地展現了枯燥、扭曲和充滿欲望的形狀,豐富且沉重的色彩和筆觸,向每一位觀眾傳達了他們生命中無限的內在力量。《美人蕉》通過外部圖像表達的是她內心的真實感受。蔡錦出生于文革期間的六十年代。由于她的成長環境處于特殊時期,她對艷麗的紅色有著特殊情感,致使在她的作品中總會體現出來,盡管她沒有特意去運用紅色;也不可避免地暴露出她內心的某種情感。
2.現實主義類型
現實意象油畫的主要特征是嚴謹的寫實風格和嚴謹的寫實素描相結合。作品注重形式和內心感覺,重視堅實的現實技術而摒棄了沒必要的細枝末節。毛焰畫作中的圖像相對平坦,畫面高而灰,因此可以成為當代意象中的特別景觀。只有少數油畫家可以與之相媲美。
對我們來說,繪畫的寫實風格是一個帶有時間印記的肖像圖像,強調每一行的豐富形式和強有力的筆觸。一個艱難而破碎的矛盾感到糾結而破碎。作品的雄偉、充實和美麗都與觀眾的神經發生沖突。圖像油畫依靠生動的色彩和清晰的比喻輪廓,在現實生活中向人們呈現主題對象,賦予人們現實感和“自然美”,帶來視覺上的享受。
3.形式主義類型
形式主義類型的意象油畫強調高形式而忽視內容。突出空間結構和三維結構的物理結構特征,木結構和其他物體以及橫穿縱軸的深蹲結構成為此類畫作靈感的源泉,成為畫家的油畫語言和水墨畫的技能源頭。巧合的是,這一來源為油畫家的生存提供了寶貴的文化基礎和營養元素。
三、油畫民族化的發展現狀淺析
隨著中國加入世界貿易組織,中國的社會,政治和經濟活動逐漸加入了全球一體化的浪潮,這對我國人民的總的審美觀念和價值觀產生了強烈的影響。在藝術界,為了更自由,為了更準確地表達他們的想法,許多藝術家將具有我們國家特色的內容融入他們自己的藝術作品中。中國的油畫藝術世界也是如此,油畫的民族化也源于此。中國油畫的國有化受到時代發展的影響,并在良好的文化氛圍中遲遲沒有創新。甚至一些油畫藝術家還把目光投向了鄉村,并將村莊的經濟,人文,文化和自然色彩描述為中國新油畫作品創作的主題。這些油畫畫作在技術上非常復雜,在此基礎上,中國傳統繪畫技巧得到了應用和創新。中國油畫本土化呈現出新的局面。本土化的油畫在主題上是不同的。不同的風格,但在創造上是相同的,有相同的目標,是反映大千世界在他們的畫作中的人文景觀,亦或描述我們人民的正常生活。在繪畫元素中,我國的傳統元素是主要基調,主要基于場景,圖騰,人物等具有廣義意象的內容。這也是中國本土化油畫作品中最具民族性的部分,大致突出的是中國的文化意象以美麗為主。
雖然油畫的發展難免存在一些矛盾,然而我們已經能夠清楚地了解油畫作品發展的未來趨勢,矛盾的存在嚴重阻礙了油畫的本土化,因此必須找出油畫本土化過程中存在的矛盾。便以更好地解決油畫國土化過程中的障礙。下面,將簡要解釋油本土化過程中存在的問題。在油畫本土化過程中,有兩種相互抵制和競爭的藝術形式。任何國家都希望更好地保護和結合自己民族的本來藝術特征,這兩種藝術表現形式的共存必然會推遲油畫的本土化速度。
四、意象油畫和油畫本土化思維
1.從意象油畫的角度看民族特色的融合
在某一特定的時間、地點、情緒下,畫家通過繪畫將對事物的感受以自己獨特的方式表達出來,由此產生意象油畫。其中,畫家很直接的將內心情感表達出來,創作出的油畫為表現主義的油畫。具有一定的主觀情感。意象也是一種抽象的表達形式,融合進中國傳統文化的元素,這是作者主張心態的寫意。心情被整合到物體中,靈魂被提取并顯示在畫布上。在中國,傳統意義上的水墨畫有它獨特韻律。學者們認為,保持繪畫手法不變,將意象與整合相結合,從而實現把水墨畫中的一些元素引進到意象油畫中的期望。然而,有些專門做研究的人現在卻錯誤地將這一概念強加于技術和形式上,并對中國民族特色與意象油畫的整合作出了錯誤的判斷。民族特色和形象可以與詩歌的意境和意象類比,屬于主人和奴隸之間的關系。民族特色通過意象進行有力表達,而意象又通過民族特征獲得神韻。如果說民族特色體現繪畫精神,那么,意象體現了民族特色。意象繪畫不同,那么民族情感也不相同。不同民族情感所體現的民族特征也不相同。民族特色風格迥異,比如美麗難忘,簡單粗略等。故要想將意象油畫融入進民族特色不應是僅僅在形式上呼應,更應注重概念間相結合。
2.意象油畫與民族特色融合的起點
20世紀中葉,在形象油畫的創作中,蘇聯更加關注張力的“展覽”。因此,它開始培養具有表現緊張的創作家,并最終創造了一組豪華的“表演”形象油畫家。新中國剛成立之時,中國的油畫就注重現實主義。譬如,董希文的“中華人民共和國成立”,“苗族女子趕場”,“數百萬河上英雄”等作品都非常的接近真實,并將通過色彩直接表達,色彩和類型這個概念得到充分發揮。之后到了改革開放,更多的圖像作品開始出現。它的最大特點是它忽略了原始場景的真實描繪,過分追求表達的張力,導致缺乏真實感受的意象。在創作技巧和藝術表現手法上看,劉海粟,林風眠等畫家往往更具表現力。所以,油畫的真實意象在于堅實的現實主義和內在的情感宣泄,即圖像的外觀。本文作者認為,意象油畫與民族特色融合的出發點應該是對真實的表達和內心情感的表達,也就是“形式,主體性,結構和表現”四個要素的整合。絕對不是向某一個方向偏離即可。
3.意象油畫與本土特色相結合的概念
一些人愿意將中國詩歌或水墨畫創作作為與西方意象油畫融為一體的節點。本文筆者認為,這是不恰當的。意象是當代藝術的象征和基礎,形象是歷史的表達。在作者看來,當代符號一直是失語癥,若沒有歷史積累,沒有新境界,沒有新的文學主義,畫家們所代表的形象的象征只不過是一個“小家庭”。 藝術繪畫家的個人形象的象征不能完成歷史的洗禮,甚至是現代精神的確切體現。對于當代藝術家創造的符號來說,它們并不具有代表性,而是圖像的重組。無論采用何種技巧,什么樣的表達,若沒有宏觀意識的象征,那么現代意象油畫繪制只是現代技能和表現的重組和展示,而不能談論真正的概念創新。所以,國籍和意象的融合應被視為思想和思想與地方意義的結合,但是不是真正意義上的創新。
結語
意象油畫身為一種新型的藝術創作手法,隨著經濟全球化和文化多元化的步伐加速,已經走上了歷史舞臺,對油畫藝術的創作和表現產生了重要影響。這也是本文作者研究意象油畫的重要原因。在多元文化背景中,使得中國國畫的意象元素與西方油畫的元素渾然融為一體成為可能。依據油畫藝術本身的發展規律和當代的背景,我們可以了解到油畫藝術必將朝著本土化,全球化和自我個性化的方向前進,意象油畫是油畫本土化的關鍵表現形式。值得注意的是,當今社會有很多問題嚴重阻礙著油畫本土化的方向。因此,必須采取相應措施,促進油畫民族化,達到不同民族藝術因素,藝術內容和藝術手段的融合與借鑒。
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