基于大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的應(yīng)用型博雅教育探討

朱增智

摘 要 博雅教育意在培養(yǎng)具有廣博的知識和高雅的氣質(zhì)的人才。作為培養(yǎng)學(xué)生的一種模式，博雅教育受到了教育工作者的重視。本文重點探討基于職業(yè)生涯規(guī)劃的大學(xué)生博雅教育的問題，分析“博”的范圍和“雅”的程度。

關(guān)鍵詞 博雅教育 人才培養(yǎng) 職業(yè)生涯規(guī)劃

中圖分類號：G647文獻標(biāo)識碼：A

博雅教育，從其原意來看，即為培養(yǎng)知識廣博、氣質(zhì)優(yōu)雅的優(yōu)秀人才。在現(xiàn)代教育中，往往把博雅教育看作是培養(yǎng)通才的一種教育方式。在這種教育模式下，學(xué)生的知識體系覆蓋了理科、工科和文科的多個學(xué)科，從而使得學(xué)生具有更全面的知識結(jié)構(gòu)。但是，博雅教育所存在的問題也是很明顯的。博雅教育不注張專業(yè)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)出來的學(xué)生往往是通才，而不是專才。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，涉獵知識范圍較廣，看似什么都懂，但是所學(xué)并不精深，這有悖于“一專多能”的人才培養(yǎng)模式，學(xué)生走入社會也會因為專業(yè)性不強而難以勝任工作崗位的要求。另外，學(xué)校能否提供具有一定廣度和深度的知識體系？學(xué)生能否駕馭所有課程知識，真正做到融會貫通？等等。上述問題都在影響著博雅教育的實施效果。解決不當(dāng)?shù)脑挘@些問題就可能造成博雅教育最終流于形式，反而會對學(xué)生未來發(fā)展產(chǎn)生不利的影響。如何解決既讓學(xué)生擁有廣博的知識，又能夠培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)能力這樣的問題，在此，筆者提出基于大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的博雅教育的思考。

1職業(yè)生涯規(guī)劃與博雅教育的關(guān)系

博雅教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生全面的知識體系和良好的行為模式。知識體系的構(gòu)建涉及到知識的廣度和深度兩個方面。這就需要我們思考學(xué)生“博”到什么范圍，“雅”到什么程度的問題。解決這個問題，如果不以大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃為前提的話，很容易陷入什么都應(yīng)該學(xué)，什么都應(yīng)該深的誤區(qū)。我們必須要認(rèn)識到的是，學(xué)生的時間、精力是有限的。對于任何一個學(xué)生來說，都很難在四年的時間里精通所有的學(xué)科知識。如果每個學(xué)科都只是略知一二，淺嘗輒止，這又是對學(xué)生寶貴學(xué)習(xí)時間的浪費。

教育應(yīng)該是面向受教育對象，以受教育對象為主體。職業(yè)生涯規(guī)劃是基于受教育對象未來職業(yè)發(fā)展而設(shè)定的長期計劃。在職業(yè)生涯規(guī)劃中，學(xué)生根據(jù)自己的人格、興趣、能力、環(huán)境等各方面因素為自己量身定制科學(xué)的職業(yè)發(fā)展路徑。學(xué)校的重要作用就是為學(xué)生在實現(xiàn)自己職業(yè)生涯規(guī)劃的過程中提供全面的知識、素質(zhì)和能力的培養(yǎng)，使學(xué)生能夠更有效地實現(xiàn)自己的職業(yè)發(fā)展。由此可見，職業(yè)生涯規(guī)劃應(yīng)當(dāng)為博雅教育的“博”和“雅”提出培養(yǎng)學(xué)生知識和能力的界定。

2博雅教育知識體系的構(gòu)建

就博雅教育知識體系的構(gòu)建而言，應(yīng)該結(jié)合大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃來設(shè)定，而不是簡單地一刀切地規(guī)定所有大學(xué)生不分門類都應(yīng)該理、工、文各類學(xué)科的知識都要學(xué)習(xí)。根據(jù)大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃，我們可以把博雅教育知識體系大體上分為如下兩類：

2.1一般性知識和能力

所謂一般性知識和能力是指對于大多數(shù)學(xué)生未來職業(yè)發(fā)展都需要具備的知識和能力。這部分知識和能力往往涉及到大學(xué)生應(yīng)掌握的基本知識和能力，如通識性社會文化知識、記憶能力、語言文字理解能力、邏輯推理能力、數(shù)字計算能力等。因為一般性知識和能力是大多數(shù)學(xué)生都應(yīng)該具備的知識和能力，因此，對于這類知識和能力可以作為通識性課程提供給學(xué)生，以增強學(xué)生知識的廣博度。

在設(shè)定一般性知識和能力所對應(yīng)的課程時，應(yīng)當(dāng)注意避免以學(xué)校各專業(yè)教師能夠或者愿意開設(shè)的課程作為通識性課程的錯誤導(dǎo)向。這種導(dǎo)向所設(shè)定的課程相當(dāng)一部分不符合學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃，可能導(dǎo)致學(xué)生對博雅教育失去興趣。另外，即使是一般性的知識和能力的培養(yǎng)，也要注意課程設(shè)計的廣度和深度。例如，“物理學(xué)”課程作為通識性的社會文化知識對于大多數(shù)大學(xué)生都是有必要掌握的。但是，是否可以不考慮大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃而統(tǒng)一要求所有的大學(xué)生都應(yīng)當(dāng)達到某一衡量標(biāo)準(zhǔn)呢？答案顯然是否定的。未來職業(yè)發(fā)展決定了這門課程對于不同的學(xué)生的廣度和深度應(yīng)當(dāng)是不同的。作為未來向工科發(fā)展的學(xué)生，應(yīng)當(dāng)深入學(xué)習(xí);作為未來向文科發(fā)展的學(xué)生，往往只需要作為通識性的知識學(xué)習(xí)。這就要求教師有能力設(shè)計出針對不同職業(yè)發(fā)展的大學(xué)生的課程。

2.2專業(yè)性知識和能力

專業(yè)性知識和能力是指與大學(xué)生未來職業(yè)相關(guān)的知識和能力。例如，對于財務(wù)管理專業(yè)的學(xué)生，需要加強財務(wù)報表分析、公司理財?shù)日n程的學(xué)習(xí);對于國際經(jīng)濟與貿(mào)易專業(yè)的學(xué)生，則需要加強國際貿(mào)易實務(wù)、國際結(jié)算等課程的學(xué)習(xí)。這類知識和能力的培養(yǎng)在一般性的教育理念中，往往是通過不同的專業(yè)設(shè)置來完成的。在博雅教育中，應(yīng)當(dāng)注重根據(jù)大學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃來培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)性知識和能力。畢竟，作為大學(xué)生，離開校園以后，需要面對激烈的就業(yè)競爭壓力。而招聘單位往往看重的大學(xué)生的專業(yè)性知識和能力。從另一個角度來看，大學(xué)生畢業(yè)離開校園，也應(yīng)當(dāng)具備基本的專業(yè)知識和技能，為大學(xué)生未來的職業(yè)發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。

這里需要注意的問題是，一般性知識和能力與專業(yè)性知識和能力二者在培養(yǎng)過程中的比重關(guān)系。既要避免過度重視一般性知識和能力的培養(yǎng)，也要避免過于注重專業(yè)性知識和能力的培養(yǎng)。就這二者的比重關(guān)系而言，不同的職業(yè)生涯規(guī)劃應(yīng)當(dāng)科學(xué)地設(shè)定不同的比重關(guān)系。例如，針對職業(yè)規(guī)劃傾向于工科的學(xué)生，需要更多系統(tǒng)的訓(xùn)練，專業(yè)性知識和能力的比重應(yīng)當(dāng)適當(dāng)增加;針對職業(yè)規(guī)劃傾向于文科的學(xué)生，需要更多地融入社會實踐，一般性知識和能力的比重應(yīng)當(dāng)適當(dāng)增加。

3博雅教育應(yīng)為大學(xué)生職業(yè)發(fā)展奠定基礎(chǔ)

脫離了大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的博雅教育，往往是空中樓閣，同時也很難得到受教育對象的認(rèn)同。博雅教育主張對受教育對象的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和提升，這是值得推崇的。但是，沒有受教育對象認(rèn)同的教育模式往往是鏡中花、水中月。因此，博雅教育有必要基于大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃來開展，從而為大學(xué)生的職業(yè)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。例如，中國古代的“博雅教育”，即六藝（禮、樂、射、御、書、數(shù)），是通過這幾種基本知識和能力的培養(yǎng)來發(fā)展全面健康的人性。英國著名的思想家約翰·密爾曾經(jīng)說：“每件事都知道一點，有一件事知道的多一些。”這句話很好地詮釋了博雅教育和職業(yè)生涯規(guī)劃二者的關(guān)系。博雅教育即為“每件事都知道一點”，而職業(yè)生涯規(guī)劃則更多地強調(diào)“有一件事知道的多一些”。從二者的關(guān)系來說，博雅教育應(yīng)該為大學(xué)生的職業(yè)發(fā)展奠定基礎(chǔ)，大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃為博雅教育起到了引導(dǎo)的作用。博雅教育和大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃并非是對立的關(guān)系，而應(yīng)該是相輔相成的關(guān)系。

參考文獻

[1] 查強.當(dāng)代中國大學(xué)博雅教育發(fā)展模式初探[J].復(fù)旦教育論壇，2019，17（04）：5-10.