基于知識(shí)圖譜的古籍?dāng)?shù)字化研究前沿?zé)狳c(diǎn)及演化趨勢(shì)分析

范桂紅 趙純洋

【摘要】? 文章利用Cite Space III軟件梳理CNKI數(shù)據(jù)庫中1998—2019年以古籍?dāng)?shù)字化為研究主題的314篇文獻(xiàn)，繪制關(guān)鍵詞共現(xiàn)知識(shí)圖譜及關(guān)鍵詞共現(xiàn)時(shí)區(qū)視圖，發(fā)現(xiàn)古籍?dāng)?shù)字化研究、古籍?dāng)?shù)字化與數(shù)字人文、特殊古籍?dāng)?shù)字化、古籍?dāng)?shù)據(jù)庫建立與維護(hù)、古籍?dāng)?shù)字出版與著作權(quán)維護(hù)是當(dāng)前古籍?dāng)?shù)字化研究的五大前沿?zé)狳c(diǎn)。統(tǒng)籌規(guī)劃并制定統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)、加強(qiáng)國際合作與交流、培養(yǎng)專業(yè)人才等將成為古籍?dāng)?shù)字化研究的未來研究趨勢(shì)。

【關(guān)? 鍵? 詞】古籍;古籍?dāng)?shù)字化;主題演化;文獻(xiàn)計(jì)量;Cite Space III

從商周甲骨到秦漢簡(jiǎn)帛，從經(jīng)史子集到清人十三經(jīng)疏，從唐宋敦煌寫本到宋元明刻本古書，古籍傳承著中華優(yōu)秀文化所蘊(yùn)含的精神血脈和道德規(guī)范。古籍?dāng)?shù)字化以現(xiàn)代信息技術(shù)為手段，將古籍中的語言文字或圖形符號(hào)轉(zhuǎn)化為電子數(shù)據(jù)，分離了古籍的物質(zhì)形態(tài)和內(nèi)容，將古籍內(nèi)容制作成古籍書目、影像、數(shù)據(jù)庫等，為讀者提供古籍?dāng)?shù)字化閱讀及檢索服務(wù)。為探索1998—2019年古籍?dāng)?shù)字化領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)及未來研究趨勢(shì)，本文綜合考慮查全率、查準(zhǔn)率、可視化布局等相關(guān)因素，利用Cite Space III軟件對(duì)CNKI數(shù)據(jù)庫中古籍?dāng)?shù)字化研究相關(guān)的314篇文獻(xiàn)進(jìn)行關(guān)鍵詞共現(xiàn)知識(shí)圖譜、關(guān)鍵詞共現(xiàn)時(shí)區(qū)視圖量化分析，以揭示該領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)。

一、研究方法與文獻(xiàn)選取

1.研究方法

Cite Space III軟件能夠確保理論研究及實(shí)踐應(yīng)用的針對(duì)性與可行性，避免因數(shù)據(jù)信息冗雜對(duì)研究結(jié)果的科學(xué)性與客觀性產(chǎn)生影響，可有效提升學(xué)術(shù)研究的專業(yè)性與實(shí)踐性，顯示與預(yù)測(cè)學(xué)科或某研究領(lǐng)域演進(jìn)過程及前沿?zé)狳c(diǎn)，便于挖掘研究文獻(xiàn)所隱藏的知識(shí)信息及實(shí)現(xiàn)研究成果的數(shù)據(jù)分析與應(yīng)用推廣。

2.文獻(xiàn)選取

筆者在中國知網(wǎng)高級(jí)檢索界面設(shè)置“主題=‘古籍并含‘?dāng)?shù)字化”或者“主題=‘典籍并含‘?dāng)?shù)字化”（精確匹配）檢索詞，作者及作者單位、發(fā)表時(shí)間及更新時(shí)間、文獻(xiàn)來源、支持基金均設(shè)置為不限或者模糊狀態(tài)，期刊選擇“核心期刊”“CSSCI”“CSCD”以保證論文質(zhì)量，得到相關(guān)文獻(xiàn)共計(jì)561條，文獻(xiàn)數(shù)據(jù)采集時(shí)間為2020年2月1日。筆者通過閱讀過濾了領(lǐng)導(dǎo)致辭、會(huì)議通知、新聞宣傳、卷首語等非學(xué)術(shù)性文獻(xiàn)，獲得可供進(jìn)行數(shù)據(jù)分析的有效文獻(xiàn)314篇，并點(diǎn)擊“導(dǎo)出/參考文獻(xiàn)”“Refworks”選項(xiàng)，將下載文獻(xiàn)以“.txt”格式導(dǎo)出。

二、研究結(jié)果與分析

關(guān)鍵詞是學(xué)術(shù)論文研究主題的精煉表達(dá)，為了挖掘古籍?dāng)?shù)字化研究文獻(xiàn)的主題聚類分布情況，筆者利用Cite SpaceⅢ軟件對(duì)314篇相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行關(guān)鍵詞共現(xiàn)知識(shí)圖譜分析，獲得網(wǎng)絡(luò)核心區(qū)域（N=550）、連接點(diǎn)（E=543）、網(wǎng)絡(luò)中間中心勢(shì)（Density=0.036），聚類Q值0.8303（>0.5）、S值0.7178（>0.5），得到聚類結(jié)構(gòu)顯著且信度較高的知識(shí)圖譜。由圖1可見古籍?dāng)?shù)字化研究的知識(shí)聚類主要集中在以下五個(gè)方面：一是古籍?dāng)?shù)字化研究，如出現(xiàn)古籍?dāng)?shù)字化（204，0）、數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)（10，0）等關(guān)鍵詞詞頻;二是古籍?dāng)?shù)字化與數(shù)字人文，如出現(xiàn)古籍整理（82，0）、古籍保護(hù)（64，0）、數(shù)字人文（13，0）等關(guān)鍵詞詞頻;三是特殊古籍?dāng)?shù)字化，如出現(xiàn)中醫(yī)古籍（22，0）、農(nóng)業(yè)古籍（16，0）、少數(shù)民族古籍（10，0）、地方志（9，0）等關(guān)鍵詞詞頻;四是古籍?dāng)?shù)據(jù)庫建立與維護(hù)，如出現(xiàn)古籍?dāng)?shù)據(jù)庫（56，0）、自動(dòng)檢索系統(tǒng)（11，0）、大數(shù)據(jù)（11，0）、古籍?dāng)?shù)字資源（8，0）、漢字處理（8，0）等關(guān)鍵詞詞頻;五是古籍?dāng)?shù)字出版與著作權(quán)維護(hù)，如出現(xiàn)數(shù)字出版（12，0）等關(guān)鍵詞詞頻。可以看到，隨著研究的深入，古籍?dāng)?shù)字化研究思路、研究角度、研究對(duì)象和研究方向逐漸拓展，研究?jī)?nèi)容和研究技術(shù)更為全面和多樣。

1.古籍?dāng)?shù)字化研究

古籍?dāng)?shù)字化研究主要圍繞古籍?dāng)?shù)字化政策、定義、原則、對(duì)象、標(biāo)準(zhǔn)體系等方面展開闡述。其一，政策。國務(wù)院辦公廳印發(fā)了一系列文件指導(dǎo)古籍?dāng)?shù)字化建設(shè)工作，如2017年1月下發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)古籍保護(hù)工作的意見》、《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》等。其二，定義。一些學(xué)者認(rèn)為，“古籍?dāng)?shù)字化是以利用和保護(hù)古籍為目的，通過相關(guān)技術(shù)將傳世文獻(xiàn)中的語言文字或圖形符號(hào)轉(zhuǎn)化為能被計(jì)算機(jī)識(shí)別的數(shù)字符號(hào)，進(jìn)而制成古籍書目、影像、全文數(shù)據(jù)庫的技術(shù)”[1]。其三，原則。數(shù)字化是古籍再生性保護(hù)的重要手段，應(yīng)遵循利用保真和整理為主的原則。其四，對(duì)象。對(duì)象主要為漢文古籍、少數(shù)民族古籍、金石拓片、甲骨、輿圖、中國境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的外族遺文、老照片、年畫、宣傳畫等。其五，標(biāo)準(zhǔn)體系。標(biāo)準(zhǔn)體系主要是由實(shí)現(xiàn)古籍?dāng)?shù)字資源高質(zhì)量管理的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、連接數(shù)字化項(xiàng)目各個(gè)機(jī)構(gòu)環(huán)節(jié)的管理標(biāo)準(zhǔn)及開發(fā)高質(zhì)量古籍資源數(shù)據(jù)庫工作標(biāo)準(zhǔn)等標(biāo)準(zhǔn)體系構(gòu)成，具有目的性、層次性、協(xié)調(diào)性及比例性等特征。

2.古籍?dāng)?shù)字化與數(shù)字人文

數(shù)字人文是將高效計(jì)算網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用于人文學(xué)科領(lǐng)域，以實(shí)踐、建模、推論或者本體論等手段對(duì)傳統(tǒng)人文學(xué)科進(jìn)行挖掘的方式。一些學(xué)者提出要將數(shù)字人文前沿實(shí)踐應(yīng)用到古籍?dāng)?shù)字化工作中，利用文本挖掘技術(shù)提取事先未知、容易理解、有潛在價(jià)值的知識(shí)[2];借助GIS技術(shù)進(jìn)行文獻(xiàn)知識(shí)與歷史進(jìn)程的靜態(tài)與動(dòng)態(tài)可視化分析;構(gòu)建基于網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)采集、專業(yè)數(shù)據(jù)庫獲取、詞頻分析的古籍文本信息可視化展示庫;在全文人工標(biāo)注的基礎(chǔ)上，將大量電子化的文本集合為語料庫，構(gòu)建自動(dòng)識(shí)別模型[3]。現(xiàn)階段落地的數(shù)字人文項(xiàng)目有“名人手稿檔案關(guān)聯(lián)開放數(shù)據(jù)集”“唐宋文學(xué)編年地圖”“絲綢之路歷史地理信息系統(tǒng)建設(shè)”“館藏甲骨實(shí)物與拓片數(shù)字化資源庫”“敦煌遺珍數(shù)字化資源庫”等。

3.特殊古籍的數(shù)字化

一些特殊古籍如中醫(yī)古籍、農(nóng)業(yè)古籍、少數(shù)民族古籍等的數(shù)字化再生性保護(hù)工作值得關(guān)注。中醫(yī)古籍以圖文形式記載上古春秋至明清時(shí)期中醫(yī)學(xué)發(fā)展理論成果和實(shí)踐操作經(jīng)驗(yàn)，具有珍貴的史學(xué)研究?jī)r(jià)值和臨床指導(dǎo)意義。中醫(yī)古籍?dāng)?shù)字化建設(shè)起到保護(hù)紙質(zhì)古籍、挖掘科學(xué)信息、傳承中醫(yī)文化與知識(shí)的作用，目前已取得多項(xiàng)研究成果，如“中華醫(yī)藥典籍資源庫（測(cè)試版）”“中醫(yī)藥珍善本古籍多媒體數(shù)據(jù)庫”“中醫(yī)古籍資源數(shù)據(jù)庫及閱覽系統(tǒng)”等[4]。

農(nóng)業(yè)古籍記錄了古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程，反映了我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)歷史特征，涉及農(nóng)、林、牧、副、漁各個(gè)方面。農(nóng)業(yè)古籍?dāng)?shù)字化是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，要充分利用專家學(xué)者在目錄學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、歷史學(xué)等方面研究成果，建立以古籍?dāng)?shù)據(jù)化元數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)引，對(duì)書目數(shù)據(jù)進(jìn)行切分、提煉、處理，便于實(shí)現(xiàn)信息資源共建共享的書目信息數(shù)據(jù)庫;構(gòu)建圖像、全文、圖文版類型數(shù)據(jù);建立專題農(nóng)業(yè)古籍全文數(shù)據(jù)庫;建立以書目檢索多樣化、參考咨詢服務(wù)、網(wǎng)絡(luò)連接、農(nóng)業(yè)古籍展示為特征的數(shù)字圖書館。比如《齊民要術(shù)》《農(nóng)政全書》《四民月令》《農(nóng)桑輯要》等農(nóng)業(yè)古籍的書目信息數(shù)據(jù)庫、圖文版類型數(shù)據(jù)、全文數(shù)據(jù)庫建設(shè)就是典型案例。

少數(shù)民族古籍?dāng)?shù)字化是指將蘊(yùn)藏著少數(shù)民族情感的古籍文獻(xiàn)進(jìn)行整理與修復(fù)、數(shù)字化預(yù)處理及轉(zhuǎn)換存儲(chǔ)模式，同時(shí)結(jié)合軟硬件平臺(tái)建設(shè)和特色數(shù)據(jù)庫內(nèi)容建設(shè)，以達(dá)到將少數(shù)民族傳統(tǒng)文化傳承下去的目的。少數(shù)民族古籍種類繁多，載體形式多樣，如紙質(zhì)、石刻、木刻等，表現(xiàn)形式多樣，如民族歌舞、風(fēng)俗習(xí)俗、手工技藝等，利用數(shù)字化技術(shù)可使瀕危古籍孤本、善本、珍本通過平臺(tái)活態(tài)化展示。如楚雄州圖書館彝族文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)中的彝族古籍《彝族畢摩經(jīng)典譯注》《解冤經(jīng)》《祭龍經(jīng)》實(shí)現(xiàn)了彝族古籍書目信息數(shù)據(jù)庫、全文數(shù)據(jù)庫、電子圖書等數(shù)字化使用方式;西雙版納州民族宗教事務(wù)局的《西雙版納傣文傳統(tǒng)書法字體字庫》項(xiàng)目滿足了受眾傣族古籍?dāng)?shù)字化閱讀的需求。

4.古籍?dāng)?shù)據(jù)庫的建立與維護(hù)

古籍?dāng)?shù)據(jù)庫建設(shè)遵循創(chuàng)新、開放、共享的發(fā)展理念，以數(shù)字化技術(shù)手段將古籍與現(xiàn)代學(xué)者智慧成果進(jìn)行整合，實(shí)現(xiàn)資源共享、知識(shí)增值、文化傳承，為讀者提供完整、可靠的史料文獻(xiàn)。當(dāng)前，古籍?dāng)?shù)據(jù)庫建設(shè)存在信息處理技術(shù)與標(biāo)準(zhǔn)、數(shù)據(jù)資源平臺(tái)質(zhì)量、信息資源共享實(shí)現(xiàn)等問題[5]。針對(duì)以上問題，首先，應(yīng)根據(jù)古籍選題設(shè)定數(shù)據(jù)庫建設(shè)目標(biāo)、分析古籍資源狀況和形成數(shù)據(jù)庫建設(shè)基本思路與內(nèi)容;其次，應(yīng)確定數(shù)據(jù)庫核心模塊，統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)現(xiàn)內(nèi)容資源多維化，標(biāo)引文獻(xiàn)資源、搜集特色資源、以技術(shù)串聯(lián)各類資源，形成目錄檢索型、全文檢索型、知識(shí)庫型、大數(shù)據(jù)型等，以呈現(xiàn)古籍的史料價(jià)值、專業(yè)特色和歷史文化價(jià)值;再次，挖掘特色數(shù)據(jù)，優(yōu)化資源結(jié)構(gòu)，如《年畫擷英》《文淵閣四庫全書》《中國譜牒庫》《中國金石庫》等數(shù)據(jù)庫的建立就是典型案例。

5.古籍?dāng)?shù)字出版與著作權(quán)維護(hù)

古籍?dāng)?shù)字出版順應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+”、大數(shù)據(jù)的技術(shù)潮流，積極探尋古籍?dāng)?shù)字出版中的著作權(quán)問題。古籍?dāng)?shù)字出版工作雖然成果突出，但在開發(fā)形式上以單一圖文采集方式為主，對(duì)全文檢索、數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)等模塊功能開發(fā)不夠;在數(shù)據(jù)質(zhì)量上因字庫和字體識(shí)別技術(shù)存在缺陷，導(dǎo)致多種文字呈現(xiàn)方式并存且出現(xiàn)章節(jié)錯(cuò)亂情況[6]。相關(guān)機(jī)構(gòu)在古籍?dāng)?shù)字出版過程中打破了傳統(tǒng)出版模式，發(fā)揮計(jì)算機(jī)處理技術(shù)優(yōu)勢(shì)，使用Unicode編碼字符集、OCR移動(dòng)數(shù)據(jù)采集、自然語言處理與語義關(guān)聯(lián)、知識(shí)組織體系建設(shè)等方式實(shí)現(xiàn)古籍?dāng)?shù)字出版及數(shù)字資源合作。隨著古籍?dāng)?shù)字出版工作的開展，古籍?dāng)?shù)字出版過程中的著作權(quán)保護(hù)問題日益突出，包括古籍整理成果、古籍全文數(shù)據(jù)庫、古籍?dāng)?shù)字出版物等方面的保護(hù)等，對(duì)于這些問題，可以采用加密、水印、權(quán)限設(shè)置、終端認(rèn)證、提升數(shù)字化出版人員著作權(quán)保護(hù)意識(shí)和構(gòu)建科學(xué)完善的古籍?dāng)?shù)字出版著作權(quán)保護(hù)機(jī)制等措施來解決[7]。比如《中華大典·農(nóng)業(yè)典》《明代科舉三錄》《茶書食經(jīng)》《明實(shí)錄》《清實(shí)錄》《永樂大典》等全文檢索版數(shù)字叢書在這些方面做得很好。

三、啟示與展望

為了更好地保護(hù)傳統(tǒng)經(jīng)典、傳承民族精神、弘揚(yáng)優(yōu)秀歷史文化，相關(guān)機(jī)構(gòu)和從業(yè)人員致力于保護(hù)古籍原貌和內(nèi)容再現(xiàn)的古籍?dāng)?shù)字化研究。但這一領(lǐng)域研究尚存在項(xiàng)目規(guī)劃單調(diào)缺乏連續(xù)性、格式種類繁多缺乏統(tǒng)一性、專業(yè)人才匱乏導(dǎo)致數(shù)字化資源力量分散等問題。鑒于此，運(yùn)用Cite Space III軟件繪制古籍?dāng)?shù)字化研究關(guān)鍵詞共現(xiàn)時(shí)區(qū)視圖（圖2）是解決相關(guān)問題的有效策略。總的來說，把握古籍?dāng)?shù)字化的研究熱點(diǎn)和趨勢(shì)，應(yīng)做到以下幾個(gè)方面。一是要統(tǒng)籌規(guī)劃并制定統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，組建國家級(jí)古籍資源共享數(shù)據(jù)庫。現(xiàn)有標(biāo)準(zhǔn)體系雖然多，但大多集中在元數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)、著錄規(guī)則、格式轉(zhuǎn)化、文字編碼方面，與國際通用計(jì)算機(jī)識(shí)別兼容的標(biāo)準(zhǔn)存在差距，致使很多數(shù)字化后的古籍無法實(shí)現(xiàn)資源共享。二是要加強(qiáng)國際合作與交流。各國在古籍?dāng)?shù)字化過程中注重?cái)?shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范化、開發(fā)建設(shè)大量古籍?dāng)?shù)字資源，并注重對(duì)其他國家古籍?dāng)?shù)字化準(zhǔn)則的學(xué)習(xí)，我國古籍?dāng)?shù)字化建設(shè)應(yīng)借鑒其他國家在專門數(shù)據(jù)檢索標(biāo)準(zhǔn)的制定、開放資源獲取平臺(tái)的搭建、數(shù)據(jù)加工標(biāo)準(zhǔn)的制定等方面的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。三是專業(yè)人才的培養(yǎng)。古籍?dāng)?shù)字化不僅是一個(gè)技術(shù)問題，也是一個(gè)文化問題和學(xué)術(shù)問題，因此，需要大量文獻(xiàn)學(xué)、目錄學(xué)、版本學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)等專業(yè)復(fù)合型人才對(duì)傳統(tǒng)紙質(zhì)古籍進(jìn)行校勘整理、搶救、修復(fù)。總的來說，應(yīng)充分利用古籍?dāng)?shù)字化研究成果，適時(shí)調(diào)整理論研究思路和研究方法，更新古籍整理思想觀念，逐步形成系統(tǒng)的古籍?dāng)?shù)字化整理體系。

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