概談議論文寫(xiě)作訓(xùn)練的體系構(gòu)建

摘 要：議論文是一種與記敘文、說(shuō)明文等文體并列的寫(xiě)作文體，其經(jīng)過(guò)近百年的發(fā)展形成了以“三要素”為核心的知識(shí)體系。掌握議論文寫(xiě)作的文體知識(shí)、熟練運(yùn)用議論文寫(xiě)作的文體知識(shí)對(duì)促進(jìn)學(xué)生辯證性思考、培養(yǎng)學(xué)生批判性思維大有裨益。通過(guò)從多角度地進(jìn)行教學(xué)研究，議論文寫(xiě)作訓(xùn)練體系可分為“構(gòu)建議論文說(shuō)理的結(jié)構(gòu)”“厘定三組十種說(shuō)理的方法”“掌握立論、駁論方式”“了解評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)”“模仿例文結(jié)構(gòu)”等。

關(guān)鍵詞：議論文寫(xiě)作;文體知識(shí);教學(xué)知識(shí)

中圖分類號(hào)：G424? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：2095-624X（2020）08-0049-02

引 言

筆者針對(duì)議論文寫(xiě)作中存在的“寫(xiě)法單一”“例子趨同”“缺乏闡釋”“沒(méi)有邏輯”“觀點(diǎn)武斷”“立意膚淺”“語(yǔ)言平庸”等突出問(wèn)題進(jìn)行了分析，并通過(guò)試圖構(gòu)建議論文寫(xiě)作訓(xùn)練體系來(lái)解決這些問(wèn)題。

一、嘗試構(gòu)建體系的思考

1.轉(zhuǎn)換對(duì)現(xiàn)有議論文知識(shí)體系的認(rèn)識(shí)

議論文是一種與記敘文、說(shuō)明文等文體并列的教學(xué)文體。經(jīng)過(guò)近百年的發(fā)展，形成了以“三要素”為核心的知識(shí)體系[1]。與陳望道《作文法講義》中的“論辯文”知識(shí)相比，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)該體系陳舊、固化、單一，限制了議論性文章的閱讀和寫(xiě)作。而王天舒在《議論文寫(xiě)作教程》中將議論文三要素拓展為六要素，即論題、標(biāo)題、中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)、論據(jù)、論證，由此引發(fā)有關(guān)“三要素”的討論，卻始終未能達(dá)成共識(shí)。于是筆者另覓他途展開(kāi)分析。

2.打破教學(xué)文體固化思維

記敘文、說(shuō)明文、議論文等概念是夏丏尊等前輩創(chuàng)建的教學(xué)文體，他采取的是將西方“描寫(xiě)”“記敘”“說(shuō)明”“議論”四種表達(dá)方式轉(zhuǎn)為文體的方式。在語(yǔ)文教學(xué)中，筆者發(fā)現(xiàn)表達(dá)方式與語(yǔ)篇類型并非單一對(duì)應(yīng)，不同的語(yǔ)篇類型可能綜合運(yùn)用了多種表達(dá)方式，只是各有側(cè)重。因此那些思辨性較強(qiáng)的說(shuō)理文章都應(yīng)納入思考和領(lǐng)悟中來(lái)。比如，唐宋八大家的散文中有諸多議論說(shuō)理的文章，學(xué)生只要掃清了字詞障礙就能進(jìn)行學(xué)習(xí)、模仿。

3.注重理性思維與思維品質(zhì)

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》中提出：“注重實(shí)證和推理，強(qiáng)調(diào)批判與發(fā)現(xiàn);注重思維的邏輯層次和深刻，強(qiáng)調(diào)理性思維與思維品質(zhì)。”在課程目標(biāo)“發(fā)展邏輯思維”部分明確提出“能有理有據(jù)地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和闡述自己的發(fā)現(xiàn)”。因此，讓學(xué)生學(xué)習(xí)“表達(dá)和闡發(fā)自己的觀點(diǎn)時(shí)，力求立論正確，語(yǔ)言準(zhǔn)確，論據(jù)恰當(dāng)，講究邏輯，能從多角度思考問(wèn)題，能有理有據(jù)地反駁”顯得尤為重要。

4.確立新的學(xué)理基礎(chǔ)——非形式邏輯

非形式邏輯是一門(mén)經(jīng)驗(yàn)性、描述性的學(xué)科，也是一門(mén)關(guān)于規(guī)范性的學(xué)問(wèn)，它啟示人們?cè)鯓雍侠淼剡M(jìn)行思考、交流、傳播和辯論，這有助于提高學(xué)生批判性地分析、評(píng)估與建構(gòu)論證的技能，引導(dǎo)學(xué)生切實(shí)識(shí)別形形色色的邏輯謬誤與詭辯，并培養(yǎng)學(xué)生有建設(shè)性地進(jìn)行理性交流與探討的習(xí)慣，從而使學(xué)生更好地進(jìn)行議論文寫(xiě)作。

5.借助原點(diǎn)思維來(lái)構(gòu)建體系

原點(diǎn)思維是指“從思維的原點(diǎn)出發(fā)考慮問(wèn)題”的思維方法，原點(diǎn)的設(shè)定事關(guān)全局。比如，在“不忘初心，繼續(xù)前行”這句話中，“初心”就是原點(diǎn)。其思維模式就是：前行路上的一切問(wèn)題，凡是與“初心”一致、有利于達(dá)成“初心”目標(biāo)的，就是對(duì)的、要堅(jiān)持的，否則就是錯(cuò)的、要改正的。議論文的原點(diǎn)是“說(shuō)理”，以此作為參照，圍繞“說(shuō)理”選擇素材、運(yùn)用方法進(jìn)行說(shuō)理等。獲得素材的三條途徑有：一是現(xiàn)實(shí)中具有“說(shuō)理”特質(zhì)的真實(shí)文本，包括中外名家說(shuō)理文著作，也包括未經(jīng)雕琢的中外學(xué)生的說(shuō)理作品;二是中外有關(guān)“說(shuō)理”寫(xiě)作教學(xué)的書(shū)籍;三是中外有關(guān)“批判性思維”的專著。筆者借助原點(diǎn)思維和相關(guān)的素材，初定議論文寫(xiě)作訓(xùn)練體系。

二、議論文寫(xiě)作的文體知識(shí)

1.議論文的特點(diǎn)——說(shuō)理

議論文主要用概念、判斷、推理等方法來(lái)表明作者的觀點(diǎn)，或闡明道理，或反駁別人的觀點(diǎn)，指出其謬誤，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。但說(shuō)理不是自說(shuō)自話，所以議論文寫(xiě)作既要觀點(diǎn)鮮明，又要態(tài)度溫和、理性冷靜、論據(jù)典型充足、邏輯正確。

2.議論文說(shuō)理的結(jié)構(gòu)

說(shuō)理就是說(shuō)出理由來(lái)支撐自己的觀點(diǎn)。初學(xué)者一般會(huì)采用觀點(diǎn)加論據(jù)加結(jié)論的形式，但給人的感覺(jué)就是把觀點(diǎn)和論據(jù)強(qiáng)扭在一起，“水油分離”。環(huán)環(huán)相扣、嚴(yán)密無(wú)間、說(shuō)理透徹的文章才無(wú)懈可擊。我們采用分析說(shuō)理六步法：（1）分析論點(diǎn)（總論點(diǎn)的側(cè)面分析及論證，分論點(diǎn)的確定）;（2）過(guò)渡引入（論點(diǎn)與論據(jù)間的銜接與過(guò)渡）;（3）論據(jù)概述（論證部分的中心內(nèi)容）;（4）論據(jù)分析（揭示論據(jù)的含義，奠定分析論點(diǎn)的基礎(chǔ)）;（5）過(guò)渡引申（論據(jù)與論點(diǎn)間的過(guò)渡與銜接）;（6）深化論點(diǎn)（照應(yīng)分析論點(diǎn)）。當(dāng)寫(xiě)議論文出現(xiàn)分析空洞時(shí)，或把握不住論據(jù)的實(shí)質(zhì)等問(wèn)題時(shí)，分析說(shuō)理“六步法”的訓(xùn)練可以彌補(bǔ)這一不足。

更完整的說(shuō)理，還需要考慮讀者的立場(chǎng)、梳理多方面觀點(diǎn)和理由，既要表達(dá)“為什么支持論點(diǎn)”，又要表達(dá)“為什么反駁”。

3.議論文的模式

議論文要“對(duì)某個(gè)問(wèn)題或某件事，通過(guò)擺事實(shí)、講道理、辨是非等方法，直接表達(dá)作者的觀點(diǎn)看法”。議論文由特定的話題展開(kāi)，為了達(dá)成說(shuō)服的效果，借助數(shù)量不等的“觀點(diǎn)+理由”或者“觀點(diǎn)+理由+材料”或者“觀點(diǎn)+支持/反駁的理由+支持/反駁的材料”，基本上屬于“話題—說(shuō)理—目的”模型。

4.議論文的分類

標(biāo)準(zhǔn)不同，分類不同。梁?jiǎn)⒊凇吨袑W(xué)以上作文教學(xué)法》中將議論文分為“說(shuō)喻、倡導(dǎo)、考證、批評(píng)、對(duì)辯”五類。《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》則分為“雜感、隨筆、演講詞、辯論詞、鑒賞文、文學(xué)評(píng)論（含作品評(píng)論）、時(shí)事評(píng)論（含新聞述評(píng)）、雜文、小論文”九種。

5.說(shuō)理方法的厘定

各種教科書(shū)主要將論證方法分為三組十種：（1）形式邏輯類，演繹法、歸納法、類比法;（2）說(shuō)理材料類，舉例論證（例證）、引用論證（引證）、比喻論證（喻證）;（3）分析方法類，對(duì)比論證、假設(shè)論證、因果分析、辯證分析。

比喻、引用名人名言和援引格言諺語(yǔ)都屬于表達(dá)技巧，它們只具有描述或解釋、說(shuō)明的作用，不具有邏輯效力。而演繹法、歸納法實(shí)際操作性不強(qiáng)，在寫(xiě)作教學(xué)中不可學(xué)習(xí)模仿，因此從學(xué)情出發(fā)，四種基本的說(shuō)理方法脫穎而出，分別是援事說(shuō)理、因果說(shuō)理、比較說(shuō)理、辯證說(shuō)理。

6.“立論、駁論”方式

傳統(tǒng)的議論文按論證方式分為立論和駁論。立論就是通過(guò)講事實(shí)、擺道理直接表達(dá)自己的觀點(diǎn)。而駁論首先指出對(duì)方錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì)，再批駁已指出的錯(cuò)誤論點(diǎn)，然后在批駁的同時(shí)或之后，針?shù)h相對(duì)地提出自己的正確論點(diǎn)。“駁”有三種途徑（駁論點(diǎn)、駁論據(jù)、駁論證）、三種方法（直接反駁法、反證法、歸謬法）。

立論與駁論相結(jié)合能把道理講透徹，這就是“材料”和“支持”共同構(gòu)成的理由，在接受了例外的反駁之后，經(jīng)過(guò)限定，使主張得以成立。

7.“優(yōu)秀議論文”的標(biāo)準(zhǔn)

借助高考評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，我們可以窺見(jiàn)“優(yōu)秀議論文的標(biāo)準(zhǔn)”：一等好文要在基礎(chǔ)等級(jí)里達(dá)到“切合題意、中心突出、內(nèi)容充實(shí)、感情真切、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、語(yǔ)言流暢、字體工整、符合文體要求”等，在發(fā)展等級(jí)里做到“深刻”（透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)、揭示問(wèn)題、觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用）、“有創(chuàng)新”（見(jiàn)解新穎材料新鮮、構(gòu)思精巧有個(gè)性、推理想象有獨(dú)到處）。

優(yōu)秀議論文的評(píng)價(jià)準(zhǔn)則呈棱錐形，首先要有好“觀點(diǎn)”，其次要有“支持”（充實(shí)的內(nèi)容），再次要有使論述全面深入有層次的“反駁/澄清”（深刻、有創(chuàng)新），而語(yǔ)言作為最基礎(chǔ)性的工具放在了最后。

三、議論文寫(xiě)作的教學(xué)知識(shí)

教學(xué)知識(shí)屬于程序性、策略性知識(shí)，其需要一些寫(xiě)作教學(xué)的框架來(lái)實(shí)踐和完善。

1.流程框架

命題作文寫(xiě)作往往從預(yù)設(shè)的觀點(diǎn)出發(fā)，再利用與觀點(diǎn)一致的材料加以證明。但是話題作文、材料作文、任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫(xiě)作需要從分析背景、焦點(diǎn)、各方立場(chǎng)等材料出發(fā)，寫(xiě)作一般分為五步：分析話題（分析話題類型、背景、焦點(diǎn)、各方立場(chǎng)）、提煉觀點(diǎn)（立場(chǎng)、態(tài)度、價(jià)值）、擴(kuò)展觀點(diǎn)（立論或駁論的分論點(diǎn)）、逐段行文（標(biāo)題、開(kāi)頭、過(guò)渡、結(jié)尾、論證方法、論據(jù)等）、評(píng)價(jià)修改（按照評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)自評(píng)或互評(píng)、局部或全部修改）。

2.話題分析框架

議論的起始是讀懂話題、分析話題。首先，學(xué)生要弄清時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件，以及這一現(xiàn)象發(fā)生的領(lǐng)域、產(chǎn)生的影響;其次，對(duì)疑難、爭(zhēng)議處進(jìn)行探討、建議;最后，堅(jiān)定自己的立場(chǎng)并給出支持立場(chǎng)的理由。

3.例文結(jié)構(gòu)框架

在寫(xiě)作教學(xué)中，例文在知識(shí)解說(shuō)、文本標(biāo)桿、動(dòng)機(jī)激發(fā)等方面發(fā)揮著積極作用。教師依據(jù)教學(xué)目標(biāo)，選擇合適貼切的例文（名家作品、學(xué)生習(xí)作等）;結(jié)合訓(xùn)練點(diǎn)，采用圈點(diǎn)勾畫(huà)、旁批總評(píng)或結(jié)構(gòu)思維導(dǎo)圖等方式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生精細(xì)分析才能有所收獲。

以《寡人之于國(guó)也》思維導(dǎo)圖為例，其把問(wèn)題從提出到分析到解決的過(guò)程用相互隸屬的層級(jí)圖表現(xiàn)出來(lái)（見(jiàn)圖1），有助于學(xué)生閱讀理解文本，有利于學(xué)生借鑒模仿。

結(jié) 語(yǔ)

本體系經(jīng)過(guò)了兩年的實(shí)踐，教學(xué)時(shí)間過(guò)于長(zhǎng)，但基于學(xué)情不斷完善。《寫(xiě)作教學(xué)教什么》中告訴我們：“最好的‘序列在學(xué)生碰到的問(wèn)題和困難中，在學(xué)生的寫(xiě)作行為中。”最后有關(guān)本系列的運(yùn)用，筆者做以下兩點(diǎn)說(shuō)明：第一，本系列雖是研究議論文寫(xiě)作訓(xùn)練的體系構(gòu)建，但也適合閱讀，能與“思辨性閱讀與表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群進(jìn)行良好的對(duì)接;第二，熟練掌握本系列有助于學(xué)生適應(yīng)我國(guó)部分省市高考寫(xiě)作的命題思路，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行辯證性思考并培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。

[參考文獻(xiàn)]

王凌華.高中議論文寫(xiě)作思維品質(zhì)的培養(yǎng)[J].語(yǔ)文教學(xué)之友，2019，38（10）：30-32.

作者簡(jiǎn)介：王莉（1981.11—），女，江蘇興化人，中學(xué)一級(jí)教師。