玩轉(zhuǎn)傳統(tǒng)文化

楊美濱

近年來，“傳統(tǒng)文化”及與之相關的字眼不斷進入我們的視野。2017年1月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)了《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，指出“文化是民族的血脈，是人民的精神家園。文化自信是更基本、更深層、更持久的力量。中華文化獨一無二的理念、智慧、氣度、神韻，增添了中國人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪。”可見國家對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重視程度。同時，越來越多的教育界人士認識到了研學旅游在知識探索、實踐體驗、德育涵養(yǎng)、文化傳承等方面的價值，如何通過研學旅游促進學生熱愛、自覺傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，值得我們深思和實踐。

一、課程定位：從課堂教學到項目學習

針對小學生，傳統(tǒng)文化教育的目標與重點又是什么呢？從小學生的年齡特點和知識水平出發(fā)，筆者認為小學生的思維特點以形象思維為主，抽象思維具有一定的發(fā)展空間，傳統(tǒng)文化教育中，宜以具象化的事物切入，將教學內(nèi)容重點放在文學典籍、藝術技藝、傳統(tǒng)體育活動等上面，引導學生進一步深入地理解傳統(tǒng)文化中的價值取向、行為準則、思想觀念等形而上的事物。

基于以上認識，我們把目光投向了博物館。博物館作為征集、典藏、陳列和研究代表自然和人類文化遺產(chǎn)的實物的場所，同時也是很好的為公眾提供知識、教育和欣賞的文化教育機構(gòu)。廣東省博物館，也稱粵博，這個盛載了文物珍寶的“月光寶盒”，內(nèi)設歷史館、自然館、木雕館、陶瓷館、端硯館等五大常設展館，此外常年有豐富多彩的臨時展覽，它深厚的歷史文化底蘊，能為學生學習傳統(tǒng)文化提供豐富的教學資源。

博物館能提供的教學資源無窮無盡，這有利于教學，也對教學的開展提出了挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)的課堂教學能教授的知識比較有限。筆者認為，以項目學習的方式開展小課程，是一種有效途徑。走進粵博研學課程，在五年級中開展，該年級共有6個教學班，每個班級針對感興趣的不同的展館進行研究，這就在年級的層面上形成了項目學習群;每個班級又分成若干六七人的研究小組，每個小組針對同一展館選擇不同的研究主題，這又在班級的層面組成了項目學習群。在研學課程開展過程中學生之間可以進行交流，在最后集中展示研究成果，班級與班級之間、班級內(nèi)的各個小組之間通過交流和共享，這就形成了一個開放的龐大的知識體系。

這種方式實現(xiàn)了從課堂教學到項目學習的轉(zhuǎn)換，使得知識和技能的獲取更加開放，為學生打開了一個連接更廣闊學習空間的通道。

二、學習過程：從單向輸入到成果驅(qū)動

該研學課程持續(xù)一個月左右，學生的學習過程包括“導研”“走研”和“展研”三個階段，分別是對學生開展研學前的指導，學生帶著問題和研究方案正式進行研學，在研學結(jié)束后對學習過程和成果進行整理、展示和交流。以博物館為教學載體的傳統(tǒng)文化教育，也借著這種項目式學習不斷往前推進。

（一）導研

教師在上導研課前，提前引導學生通過關注“廣東省博物館”公眾號，并從相關渠道進入展覽界面，了解各大展館的介紹，同時下發(fā)導學單，引導學生整理所學并激發(fā)進一步探究的興趣。該導學單指引學生進入展館介紹界面，布置學習任務，同時設計了四大問題：Q1：我感興趣的展館（目的：在龐大的博物館中，讓學生快速明確自己想研究的展館）;Q2：我對該展館感興趣的藏品（目的：讓學生在展館中確定感興趣的研究對象，利于細化研究）;Q3：我所了解過的與觀眾互動的活動（目的：與具體教學內(nèi)容相關，讓學生提前了解相關的“觀眾互動設計”）;Q4：我最喜歡的互動活動（目的：為學生下一步做互動設計奠定興趣和知識基礎）。學生帶著對博物館基本的了解以及一定的探究興趣走進導研課堂，對于項目學習的開展具有一定的幫助。

（二）走研

導研課后，學生帶著研究方案走進粵博，在指導老師的幫助下，針對研究任務，采用觀察、調(diào)查、訪問等方式開展研究。以選擇木雕展館為研究對象的班級為例，學生們不同的研究選題，都可以學到其中承載的傳統(tǒng)文化。在針對“潮州木雕制作技藝”的研學中，學生對“制作技藝”有一定的概念，考量維度也有了一定的標準，他們從選材、工具、方法、傳承人等角度進行梳理和研究，對于傳統(tǒng)文化中的“傳統(tǒng)技藝”，特別是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有了更深的體認。

（三）展研

學生在走研之后，根據(jù)走研中收集的數(shù)據(jù)和一手資料，利用兩周的時間形成研究成果，并在接下來的展研課上展示交流。

三、學習成果：從單維知識到多維能力

在“博物館+觀眾互動設計”這個研學課程中，學生對于傳統(tǒng)文化的學習所得，形成以“觀眾互動設計”為呈現(xiàn)形式的研學成果。

（一）建立傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實生活的連接

學生在形成成果的過程中，就需要將相應的傳統(tǒng)文化進一步吸收、內(nèi)化，這就讓傳統(tǒng)文化的學習不僅僅流于單維知識的層面，而是跟學生的興趣、思考和創(chuàng)作連接起來，實現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的活化，拉近了與學生現(xiàn)實生活的距離。

例如在對端硯文化的研學中，孩子們形成了一套“文創(chuàng)紀念類”的設計作品——端硯書簽。在書簽中，反映了孩子們對端硯的得名、歷史、分類、評價等方面有了一定的了解，在展研中，學生把對端硯及“文房四寶”這一中華傳統(tǒng)的研究，與自己當下學習書法所用的工具結(jié)合起來對比考察，便加深了對書法及其使用器具的了解。

（二）全方位的能力訓練

由于在傳統(tǒng)文化的學習中，本課程轉(zhuǎn)變教學方式，采用項目式學習的方式，這能帶來更多的收獲：在傳統(tǒng)文化知識學習的層面上，學生可以進行內(nèi)化;在知識之外，項目式學習的傳統(tǒng)文化研學課程，更具綜合性和開放性。每個小組在開展研究時，潛移默化之中實現(xiàn)的是跨學科的學習。比如研究“木雕的功能用途”這一小組：在搜集和處理資料，進行線上交流和展研課的展示時，涉及到信息技術學科;在閱讀歸納資料時，涉及到語文學科;在對調(diào)查數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計時，涉及到數(shù)學;在研究器型設計時，涉及到美術。

從能力提升方面來考量：在引導學生進行研究設計時，啟發(fā)了學生的創(chuàng)意思維;學生在制作作品成果時，訓練了動手能力;學生在使用多媒體進行資料搜集、整理和展示的過程中進一步提高信息素養(yǎng);學生在對研究過程及成果進行介紹時，培養(yǎng)了語言表達能力;整個研學過程充分發(fā)揮學生的能動性，且學生在合作學習中，提高了合作能力，訓練了溝通禮儀、培養(yǎng)了探索精神，綜合素養(yǎng)得到發(fā)展。

綜上所述，以博物館作為傳統(tǒng)文化教育的支點，開展項目式學習，實現(xiàn)了三大轉(zhuǎn)換：課程的層面，實現(xiàn)了從課堂教學到項目學習的轉(zhuǎn)換;學習過程的層面，實現(xiàn)了從單向輸入到成果驅(qū)動的轉(zhuǎn)換;學習成果的層面，實現(xiàn)了從單維知識向多維能力的轉(zhuǎn)換。這樣也解決了傳統(tǒng)文化教育中因知識體系龐大而無從下手的問題，教與學的方式的轉(zhuǎn)變也更進一步拉近了傳統(tǒng)文化與學生的距離，讓傳統(tǒng)文化真正被活化，被內(nèi)化，并在此基礎上有所創(chuàng)造。

責任編輯 黃佳銳