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高等醫(yī)學(xué)院校醫(yī)學(xué)生執(zhí)業(yè)理念構(gòu)建研究

2020-07-04 02:34:29孫加強(qiáng)
新西部·中旬刊 2020年5期
關(guān)鍵詞:醫(yī)學(xué)院校醫(yī)學(xué)生理念

【摘 要】 新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化史上的又一次巨大飛躍,是新時(shí)代高等醫(yī)學(xué)院校醫(yī)學(xué)生執(zhí)業(yè)理念的構(gòu)建指南。高等醫(yī)學(xué)院校要以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為基石,輔以家庭、學(xué)校、社會(huì)、學(xué)生四位一體的醫(yī)學(xué)生執(zhí)業(yè)理念教育架構(gòu),全方位提升醫(yī)學(xué)生的思想意識(shí)和綜合素質(zhì)。

【關(guān)鍵詞】 習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想;高等醫(yī)學(xué)院校;醫(yī)學(xué)生;執(zhí)業(yè)理念;構(gòu)建

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化最新理論成果,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分。習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中提出健康中國(guó)的發(fā)展戰(zhàn)略,人民健康是民族昌盛和國(guó)家富強(qiáng)的重要標(biāo)志,要完善國(guó)民健康政策,為人民群眾提供全方位、全周期健康服務(wù)。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)生執(zhí)業(yè)理念的內(nèi)容需要與瞬息萬(wàn)變的時(shí)代和高速進(jìn)步的社會(huì)相協(xié)調(diào),要根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新的要求,不斷更新執(zhí)業(yè)理念的內(nèi)容,因此將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想納入醫(yī)學(xué)生執(zhí)業(yè)理念教育是歷史性與時(shí)代性的完美契合。

醫(yī)學(xué)生執(zhí)業(yè)理念是指醫(yī)學(xué)生通過(guò)專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)、臨床技能實(shí)踐等方式逐步建立對(duì)于醫(yī)生這個(gè)行業(yè)的判斷、評(píng)價(jià)及價(jià)值選擇的總體理想信念,也是個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀在醫(yī)生執(zhí)業(yè)方面的表達(dá),對(duì)于醫(yī)學(xué)生執(zhí)業(yè)素養(yǎng)的構(gòu)建具有至關(guān)重要的影響。[1]執(zhí)業(yè)理念是醫(yī)學(xué)生在職業(yè)道路選擇中的一種內(nèi)化和外化的綜合影響因素,對(duì)于醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)態(tài)度有直接影響。正確認(rèn)識(shí)醫(yī)學(xué)生執(zhí)業(yè)理念的新特點(diǎn),豐富對(duì)醫(yī)學(xué)生執(zhí)業(yè)理念教育的內(nèi)容,構(gòu)建符合當(dāng)今社會(huì)新形勢(shì)的醫(yī)學(xué)生執(zhí)業(yè)意識(shí)形態(tài),具有深刻的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義,同時(shí)已成為醫(yī)學(xué)院校加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生思想政治教育的重要切入點(diǎn)。

一、醫(yī)學(xué)生執(zhí)業(yè)理念構(gòu)建的必要性

1、新時(shí)代新變化給醫(yī)學(xué)生執(zhí)業(yè)理念構(gòu)建帶來(lái)新沖擊

進(jìn)入新時(shí)代以來(lái),我國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化等各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展突飛猛進(jìn),社會(huì)結(jié)構(gòu)、理想信念也受到了重大影響,小到民眾思想信仰,大到國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)文化,都受到了前所未有的沖擊。在這樣的大背景下,以“90后”“00后”為主體的青年一代面臨著物質(zhì)和精神的雙重困擾。醫(yī)學(xué)生是這一群體中的一員,也是未來(lái)從事醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的中堅(jiān)力量,他們也經(jīng)歷著理想信念的變化。同時(shí),醫(yī)患關(guān)系出現(xiàn)復(fù)雜性和多重性的新特點(diǎn)。現(xiàn)實(shí)環(huán)境中日漸緊張的醫(yī)患關(guān)系,日趨下降的醫(yī)生地位,使得很多醫(yī)學(xué)生一邊被醫(yī)生崇高的職業(yè)定位所吸引,一邊又對(duì)醫(yī)生職業(yè)不受尊敬的事實(shí)產(chǎn)生無(wú)奈與困擾,這也在一定程度上沖擊著醫(yī)學(xué)生的執(zhí)業(yè)理念。[2]因此,如何正確應(yīng)對(duì)新時(shí)代新變化給醫(yī)學(xué)生理想信念帶來(lái)新沖擊,使醫(yī)學(xué)生樹立科學(xué)正確的執(zhí)業(yè)理念,有著不容忽視的現(xiàn)實(shí)意義。

2、新時(shí)代新思想對(duì)醫(yī)學(xué)生執(zhí)業(yè)理念構(gòu)建提出新要求

自從黨的十八大召開以來(lái),習(xí)近平總書記在眾多場(chǎng)合都提到了“文化自信”這個(gè)關(guān)鍵詞,是在實(shí)踐層面上為踐行文化自信做出現(xiàn)實(shí)典范,是從民族、國(guó)家層面對(duì)文化自信的詮釋。習(xí)近平文化自信思想是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的延伸和總括,價(jià)值觀自信作為文化自信的核心,是開展醫(yī)學(xué)生執(zhí)業(yè)理念教育的思想基石,同時(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的動(dòng)力源和方向感是文化自信,兩者是相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系,理解了這一深層次的關(guān)系,對(duì)培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的執(zhí)業(yè)理念有積極的促進(jìn)作用。習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出:“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn)”,在2018年全國(guó)教育大會(huì)上以“國(guó)之大計(jì)、黨之大計(jì)”——兩個(gè)大計(jì)高度概括了教育在新時(shí)代的重要地位,習(xí)近平總書記的深謀遠(yuǎn)慮和高瞻遠(yuǎn)矚為醫(yī)學(xué)生教育提供了方向性指引,也為高校、教育工作者的工作開展指明方向。

3、新時(shí)代新需求為醫(yī)學(xué)生執(zhí)業(yè)理念構(gòu)建提供新思路

構(gòu)建醫(yī)學(xué)生執(zhí)業(yè)理念不但是醫(yī)學(xué)改革和發(fā)展的要求,更是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的需要。[3]醫(yī)學(xué)生執(zhí)業(yè)理念構(gòu)建必須與時(shí)俱進(jìn),符合社會(huì)發(fā)展新需求。由此,新時(shí)代新需求為醫(yī)學(xué)生執(zhí)業(yè)理念構(gòu)建提供新思路。首先,醫(yī)學(xué)生執(zhí)業(yè)理念構(gòu)建是現(xiàn)代醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)飛速發(fā)展的新需求,醫(yī)療改革既需要技術(shù)過(guò)硬的專業(yè)人才,還要懷有以人為本、心懷仁愛的高尚執(zhí)業(yè)理念。其次,醫(yī)學(xué)生執(zhí)業(yè)理念構(gòu)建是創(chuàng)建和諧的醫(yī)患關(guān)系需要,為醫(yī)學(xué)生進(jìn)行執(zhí)業(yè)理念教育提供新的教育思路。再次,醫(yī)學(xué)生執(zhí)業(yè)理念構(gòu)建是培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)的需要。醫(yī)學(xué)生是醫(yī)務(wù)工作者的儲(chǔ)備力量,對(duì)醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)是全面保障人民群眾身體健康和醫(yī)院平穩(wěn)有序發(fā)展的客觀要求。最后,醫(yī)學(xué)生執(zhí)業(yè)理念構(gòu)建是培養(yǎng)新時(shí)代社會(huì)主義優(yōu)秀醫(yī)務(wù)工作者的需要。當(dāng)下,醫(yī)學(xué)生執(zhí)業(yè)價(jià)值觀認(rèn)識(shí)存在嚴(yán)重偏差,對(duì)執(zhí)業(yè)理念構(gòu)建產(chǎn)生深刻影響,亟需通過(guò)新思路引導(dǎo)學(xué)生執(zhí)業(yè)理念構(gòu)建,為成為一名優(yōu)秀醫(yī)務(wù)工作者打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

二、醫(yī)學(xué)生執(zhí)業(yè)理念構(gòu)建的路徑

1、以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為基石,統(tǒng)領(lǐng)醫(yī)學(xué)生執(zhí)業(yè)理念構(gòu)建各個(gè)環(huán)節(jié)

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)與實(shí)踐中的指導(dǎo)意義不是理論層面的空談,而是對(duì)于醫(yī)學(xué)生執(zhí)業(yè)理念構(gòu)建的具體化行為指導(dǎo),是培養(yǎng)醫(yī)術(shù)高超、醫(yī)德高尚的醫(yī)務(wù)工作者的先進(jìn)教育理念。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在醫(yī)學(xué)生執(zhí)業(yè)理念構(gòu)建中占據(jù)指導(dǎo)地位,它作為一種辯證唯物主義教育方法,對(duì)醫(yī)學(xué)生的辯證唯物主義教育有非常重要的啟發(fā)作用。在醫(yī)學(xué)生思想教育中,以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為依據(jù),是對(duì)于醫(yī)學(xué)生專業(yè)特色的集中體現(xiàn),也是中國(guó)特色和時(shí)代特色的集中體現(xiàn),是培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人的重要組成部分。將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)運(yùn)用到醫(yī)學(xué)生執(zhí)業(yè)理念構(gòu)建的全過(guò)程,從前期在校內(nèi)的理論教育,到中期執(zhí)業(yè)技能的實(shí)踐培訓(xùn),再到后期學(xué)業(yè)成果總結(jié),在各個(gè)階段及關(guān)鍵時(shí)期發(fā)揮引領(lǐng)和指導(dǎo)作用。

2、建立完備的生命教育課程體系,培養(yǎng)學(xué)生以人為本的執(zhí)業(yè)理念

高等醫(yī)學(xué)院校是培養(yǎng)醫(yī)學(xué)領(lǐng)域?qū)I(yè)人才的孵化器,喚醒未來(lái)生命衛(wèi)士和白衣天使的生命意識(shí),引導(dǎo)他們確立正確的生命觀,更全面的了解生命、認(rèn)識(shí)生命,了解死亡、認(rèn)識(shí)死亡,從而敬畏生命、珍視生命,提升自身對(duì)“生命”這個(gè)詞的認(rèn)識(shí)和體悟,學(xué)會(huì)換位思考,為構(gòu)建良好醫(yī)患關(guān)系打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),有助提前為醫(yī)學(xué)生職業(yè)信仰和職業(yè)道德塑造提供幫助。在高等醫(yī)學(xué)院校建立起生命教育與學(xué)生的日常管理及職業(yè)教育相融合的生命教育課程體系,運(yùn)用學(xué)生處、團(tuán)委、輔導(dǎo)員、班主任、專業(yè)老師等學(xué)生管理隊(duì)伍和專業(yè)老師的協(xié)同分工,將“生命教育”理念有機(jī)融入到學(xué)生日常教育管理中,以教育學(xué)生圍繞“認(rèn)識(shí)生命→欣賞生命→理解生命→發(fā)展生命→珍愛生命→綻放生命”的認(rèn)知與行動(dòng)目標(biāo)為主線,橫向通過(guò)不同階段不同的教育內(nèi)容、教育途徑、教育方法、教育管理與教育評(píng)價(jià),構(gòu)建系統(tǒng)、有效、可行的高等醫(yī)學(xué)院校學(xué)生生命教育課程體系。重點(diǎn)是將生命教育作為日常思想政治教育的切入點(diǎn)或突破口,與學(xué)生日常管理及教育有機(jī)結(jié)合,構(gòu)建高等醫(yī)學(xué)院校特色的生命教育體系,幫助醫(yī)學(xué)生探索與認(rèn)識(shí)生命的意義,尊重與珍惜生命的價(jià)值,熱愛并發(fā)展個(gè)人獨(dú)特的生命,提高學(xué)生的執(zhí)業(yè)意識(shí)和職業(yè)道德。將該體系貫穿于學(xué)生入學(xué)到畢業(yè)再到執(zhí)業(yè)的全過(guò)程,使以人為本的執(zhí)業(yè)價(jià)值觀在學(xué)生思想意識(shí)層面逐步確立,進(jìn)而影響學(xué)生的職業(yè)生涯。

3、重視新媒體陣地建設(shè)的實(shí)效性,切實(shí)提高醫(yī)學(xué)生執(zhí)業(yè)理念中的陣地意識(shí)

對(duì)于現(xiàn)階段紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí),各種思潮相互碰撞,要求醫(yī)學(xué)生在這樣的條件下有自我辨別意識(shí)和水平,堅(jiān)守正能量和先進(jìn)文化的輿論方向。[4]如全面推進(jìn)學(xué)校人才培養(yǎng)新構(gòu)架,以學(xué)校各新媒體平臺(tái),緊抓時(shí)代脈搏,發(fā)揮醫(yī)學(xué)生在新媒體領(lǐng)域的主動(dòng)權(quán),以學(xué)生自身為主導(dǎo),發(fā)揮其主觀能動(dòng)性,讓學(xué)生在新媒體平臺(tái)充分表達(dá)自己對(duì)于執(zhí)業(yè)理念的認(rèn)識(shí),憑借新媒體技術(shù)為學(xué)校醫(yī)學(xué)生執(zhí)業(yè)陣地意識(shí)建設(shè)提供新機(jī)遇,切實(shí)以新媒體新手段吸引學(xué)生在平臺(tái)的活躍度,推動(dòng)醫(yī)學(xué)生執(zhí)業(yè)理念教育服務(wù)工作的網(wǎng)格化轉(zhuǎn)型,逐漸完善學(xué)生管理體制機(jī)制,形成以學(xué)校官網(wǎng)為中心,結(jié)合醫(yī)學(xué)生所在的院校全面推進(jìn) “德育工程”,[5]積極探索和構(gòu)建適應(yīng)學(xué)校人才培養(yǎng)目標(biāo)的學(xué)生工作新架構(gòu)、新體系,搶抓新媒體技術(shù)為高校想政治教育提供的新機(jī)遇,搶占互聯(lián)網(wǎng)條件下引領(lǐng)和服務(wù)醫(yī)學(xué)生的主動(dòng)權(quán)和新高地,以學(xué)校官方網(wǎng)站為中心,切實(shí)提高學(xué)校與學(xué)院、班級(jí)、學(xué)生四級(jí)聯(lián)動(dòng),多層次、寬領(lǐng)域、全方位構(gòu)建出新媒體的矩陣模式,組建多層次新媒體管理團(tuán)隊(duì),在秉承服務(wù)師生群體、引領(lǐng)輿論導(dǎo)向、發(fā)展執(zhí)業(yè)底蘊(yùn)等環(huán)節(jié)具有突出成效。并且,形成設(shè)施完備、安排合理的運(yùn)營(yíng)管理團(tuán)隊(duì),加深新媒體在執(zhí)業(yè)教育各個(gè)細(xì)節(jié)的體現(xiàn)和認(rèn)識(shí),讓醫(yī)學(xué)生將理解的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力,從而指導(dǎo)實(shí)踐過(guò)程的開展,做好后期總結(jié)和反思,為提升醫(yī)學(xué)生的發(fā)散思維提供現(xiàn)實(shí)依據(jù),更好地培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生執(zhí)業(yè)理念。

三、醫(yī)學(xué)生執(zhí)業(yè)理念構(gòu)建的意義

隨著人們對(duì)于健康中國(guó)的認(rèn)識(shí)加深和其廣泛傳播,保護(hù)健康和疾病預(yù)防已經(jīng)深入人心,醫(yī)學(xué)模式已經(jīng)由簡(jiǎn)單傳統(tǒng)的生物醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變?yōu)橐浴吧铩睦怼鐣?huì)” 的綜合醫(yī)學(xué)模式范疇,[6]這就對(duì)于醫(yī)學(xué)生的執(zhí)業(yè)理念構(gòu)建提出了高要求。

當(dāng)前社會(huì)不斷進(jìn)行的改革發(fā)展和社會(huì)分工、社會(huì)認(rèn)知的逐漸完善和豐富,讓醫(yī)學(xué)生在這樣的思潮影響下不免失去方向和目標(biāo),學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育、學(xué)生自身能力素養(yǎng)的提升,都將對(duì)醫(yī)學(xué)生執(zhí)業(yè)理念的形成和發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的發(fā)展和引領(lǐng),為醫(yī)學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃提供了明確的方向,是當(dāng)今社會(huì)思想燈塔,為學(xué)生指明道路的同時(shí),也在影響著學(xué)校、家庭、社會(huì)中個(gè)各成員主動(dòng)參與到醫(yī)學(xué)生執(zhí)業(yè)理念構(gòu)建中來(lái)。作為新時(shí)代的醫(yī)學(xué)生,毋庸置疑是祖國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的接班人,新型醫(yī)學(xué)人才的培養(yǎng),不僅要注重以人為本理論原則,更要在實(shí)踐領(lǐng)域?yàn)獒t(yī)學(xué)生執(zhí)業(yè)理念的構(gòu)建提供有益幫助。醫(yī)學(xué)生要樹立以病人為中心的理念,為病人提供身心各方面的服務(wù),鐘南山院士曾說(shuō)“造成醫(yī)患關(guān)系緊張根源在于人文精神教育缺失”。[7]這也要求高等醫(yī)學(xué)院校不斷適應(yīng)社會(huì)變化發(fā)展,與時(shí)俱進(jìn),適時(shí)調(diào)整培訓(xùn)方案,教育出合格的生命衛(wèi)士和白衣天使。

習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中寄語(yǔ)青年:青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有前途,民族就有希望。中國(guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的,也是未來(lái)的;是我們這一代的,更是青年一代的。醫(yī)學(xué)生要始終牢記“健康所系、性命相托”的神圣誓言,認(rèn)識(shí)到執(zhí)業(yè)理念的深層含義,并用它來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐,把在學(xué)習(xí)中領(lǐng)會(huì)的知識(shí)毫無(wú)保留奉獻(xiàn)給自己的工作。新時(shí)代,醫(yī)學(xué)生要不忘初心、牢記使命,要趁勢(shì)而上、順勢(shì)而為、有所作為,成為一名與社會(huì)發(fā)展相協(xié)調(diào)、與思想意識(shí)相匹配的卓越醫(yī)療衛(wèi)生人才。

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【作者簡(jiǎn)介】

孫加強(qiáng)(1989—)男,漢族,山東濱州人,碩士,輔導(dǎo)員,研究方向:思想政治教育研究.

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促進(jìn)醫(yī)學(xué)院校青年教師成長(zhǎng)的探索與實(shí)踐
對(duì)醫(yī)學(xué)生德育實(shí)踐的幾點(diǎn)思考
中醫(yī)理念的現(xiàn)代闡釋
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