中學語文古詩歌教學中的審美教育

唐曉瑩

摘要：古詩歌是中華民族文學藝術寶庫中的瑰寶。在中學語文古詩歌教學中，教師要善于挖掘審美素材，有效滲透審美教育，培養學生良好的審美情趣，陶冶學生的高尚情操，提升學生的審美能力和文化素養。

關鍵詞：中學語文;古詩歌教學;審美教育

一、誦讀涵詠，賞出古詩歌的音韻美

古人云：“三分詩，七分讀。”誦讀是語文學習之母、智慧之源。古詩歌講究押韻、平仄，節奏明快，旋律優美，讀起來朗朗上口。在中學語文古詩歌審美教學中，教師要注意引導學生多誦讀、多吟詠、多品析，讓學生沉浸其中，增強語感，理解詩意，參透作品，賞出古詩歌的音韻美。筆者認為，教師可以從以下兩個方面入手：

1.加強誦讀指導

古詩歌富有節奏美和旋律美，或歡快熱烈、活潑跳躍，或舒緩悠揚、優雅綿長，或激憤昂揚、慷慨悲壯，或傷感低沉、哀婉動人。因此，教師要注意指導學生讀準古詩歌的字音、用韻、停頓、節奏，通過聲調的輕重緩急和語速的疾徐曲折，讀出詩人的情感起伏，從中獲得美的享受。以《使至塞上》一詩為例，頸聯“大漠/孤煙直，長河/落日圓”是全詩的關鍵，在誦讀時，教師要引導學生注意“大”“直”“長”“圓”的重讀，并加大吐字力度，其他字則語流舒緩平穩。

2.注重涵泳品味

古詩歌講究練字，教師要引導學生結合關鍵字詞反復誦讀，品味語言，讀懂詩意，讀出古詩歌的韻味和情感。如杜甫《春望》一詩，字字珠璣，句句含情。首聯“國破山河在，城春草木深”中，“破”和“深”字營造出蕭條凄慘的氛圍，為全詩奠定了沉郁的情感基調;頷聯“感時花濺淚，恨別鳥驚心”中，“濺”和“驚”字耐人尋味，花鳥含悲，更顯人悲傷;頸聯“烽火連三月，家書抵萬金”中，“抵”字抒發了詩人思親念家之情;尾聯“白頭搔更短，渾欲不勝簪”中，“搔”字突顯了詩人憂國憂民的形象。

二、捕捉意象，感悟古詩歌的意境美

意象是寄寓詩人情思的藝術形象，是詩歌藝術的精靈;意境則是客觀圖景和主觀情思完美融合而形成的一種藝術境界，是詩歌藝術的生命。古詩詞含蓄雋永，意蘊無窮，詩人常常借助一系列生動、豐富的意象，營造優美深遠的意境，促使學生會其“神”、悟其“情”。因此，在中學古詩歌審美教學中，教師要注意捕捉意象，誘導學生走進古詩歌意境，感悟古詩歌別樣的意境之美。

首先，教師要引導學生理解和把握意象寄寓的情思。意象不同，寄托的情思也自然有所不同。如“酒”常用于營造悲苦、愁悶的心境，表達郁郁不得志的情感;“梧桐”常用于渲染凄涼、哀傷的氛圍，抒寫孤獨與憂愁;“草木”常用于反襯荒涼，以抒發盛衰興亡的感慨;“落花”多用于表達生命無常、青春易逝的深沉喟嘆和感傷。其次，教師要借助意象啟發學生放飛想象，再現畫面，領會古詩歌意境。以馬致遠《天凈沙·秋思》為例，作者巧用景物烘托法，寥寥數語，多個意象，勾勒出一幅生動絕妙的深秋晚景圖，渲染了凄清衰頹的意境，抒發了羈旅游子孤寂、愁苦、悲涼的思鄉之情。

三、探求內蘊，體悟古詩詞的人格美

很多經典的古詩歌都會流露出詩人或詞人的精神追求，有的詩人或詞人不慕名利、心志淡遠，追求個性的解放和精神的自由，富有超妙自得之閑趣。如田園詩人陶淵明寫的《飲酒（其五）》中有一句“采菊東籬下，悠然見南山”，流露出詩人歸隱后怡然自得的情懷。有的詩人高瞻遠矚，胸懷改革大志，如王安石在《登飛來峰》中寫道：“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。”這句詩豪氣滿懷，表現了詩人在政治上不畏奸邪的勇氣和決心。有的詩人憂國憂民，如杜甫在《茅屋為秋風所破歌》中寫道：“安得廣廈千萬間，大地寒士俱歡顏。”這句詩抒發了詩人憂國憂民的情感，表現了詩人推己及人、舍己為人的高尚風格。有的詩人視死如歸，舍生取義，如民族英雄文天祥在《過零丁洋》中寫道：“人生自古誰無死？留取丹心照汗青。”這句詩表現出作者為國家安寧愿慷慨赴死的民族氣節。

詩人或詞人獨特的人格魅力會在很大程度上影響學生價值觀、世界觀和人生觀的塑造，促進學生身心的健康成長。因此，在中學語文古詩歌審美教學中，教師不能只停留在語言和意境的層面，還應引導學生探求內蘊，體悟古詩詞的哲理美和人格美，領悟古詩歌的真諦，進而提升學生的審美情趣，豐富學生的精神世界。

總而言之，古詩歌中蘊含著豐富的審美教學資源，教師必須深入鉆研教材，挖掘美的因素，靈活滲透審美教育，以美促思，以美啟真，以美育人。

（作者單位：江西省龍南縣南亨鄉初級中學）