高校校園文化建設(shè)的困境與出路

呂倜然

摘要：高校校園文化建設(shè)是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國、增強(qiáng)文化育人實(shí)效性、促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的客觀需要。目前，校園文化建設(shè)面臨著價(jià)值引領(lǐng)作用發(fā)揮不夠、組織工作困難、傳承與創(chuàng)新不足等方面的困境。高校校園文化建設(shè)應(yīng)從增強(qiáng)校園文化底蘊(yùn)、規(guī)范校園文化管理、創(chuàng)新校園文化品牌等方面探尋未來的出路。

關(guān)鍵詞：高校;校園文化;大學(xué)生

黨的十九大報(bào)告指出，“文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國。”[1]隨著全球一體化進(jìn)程不斷深化和世界各國文化的不斷融合，高校校園文化建設(shè)也面臨前所未有的挑戰(zhàn)。因此，應(yīng)深入挖掘高校校園文化建設(shè)的內(nèi)涵，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和中國特色社會(huì)主義先進(jìn)文化有機(jī)融入校園文化建設(shè)中，實(shí)現(xiàn)對大學(xué)生的教育和熏陶，從而進(jìn)一步促進(jìn)高校內(nèi)涵式發(fā)展。

一、校園文化建設(shè)的重要意義

（一）校園文化建設(shè)是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的需要

建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，要不斷強(qiáng)化文化認(rèn)同和文化自信，不斷提高人民的思想道德素質(zhì)。“高校校園文化是社會(huì)文化的一個(gè)重要組成部分，建設(shè)一個(gè)充滿活力、符合社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高校校園文化是建設(shè)文化強(qiáng)國的重要保證。”[2]通過校園文化建設(shè)，不斷挖掘我國豐富的文化資源，將人文素質(zhì)和科學(xué)精神教育融入高校人才培養(yǎng)的全過程，引導(dǎo)青年學(xué)生傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，促進(jìn)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)，進(jìn)而增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力。

（二）校園文化建設(shè)是增強(qiáng)文化育人實(shí)效性的需要

“文化育人是發(fā)揮思想政治教育功能的重要方式，它引導(dǎo)教育對象回歸人自身，將文化轉(zhuǎn)化為信仰與力量，彰顯正確的價(jià)值追求。”[3]文化育人的本質(zhì)在于以文化的正向價(jià)值為引導(dǎo)，教化人走向理性、走向真善美。新時(shí)代，黨和國家對高校思想政治教育工作提出了更高的要求，高校自當(dāng)積極踐行文化育人的方針和任務(wù)。校園文化建設(shè)是文化育人的重要載體。通過校園文化建設(shè)，為高校思想政治教育營造濃郁的文化氛圍，既要讓學(xué)生充分肯定我國的歷史傳統(tǒng)和文化價(jià)值，又要認(rèn)清我國社會(huì)主義先進(jìn)文化的現(xiàn)實(shí)影響力和廣闊前景，夯實(shí)大學(xué)生文化自覺和文化自信的根基，實(shí)現(xiàn)以文化人、以文育人的目標(biāo)。

（三）校園文化建設(shè)是促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的需要

習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上指出：“要更加注重以文化人以文育人，廣泛開展文明校園創(chuàng)建，開展形式多樣、健康向上、格調(diào)高雅的校園文化活動(dòng)，廣泛開展各類社會(huì)實(shí)踐。”[4]高校通過校園文化來武裝學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生、塑造學(xué)生、教育學(xué)生和培養(yǎng)學(xué)生，通過文化的傳承、傳播和創(chuàng)造，引領(lǐng)大學(xué)生的思維方式、價(jià)值判斷、行為習(xí)慣的形成，促進(jìn)大學(xué)生的社會(huì)化、個(gè)性化和文明化，使大學(xué)生在優(yōu)秀文化的熏陶中實(shí)現(xiàn)自我教育，培養(yǎng)和塑造人格健全、全面發(fā)展、勇?lián)褡鍙?fù)興大任的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

二、校園文化建設(shè)面臨的困境

（一）校園文化的價(jià)值引領(lǐng)作用發(fā)揮不夠

從我國發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)來看，國內(nèi)外形勢深刻變化，特別是西方敵對勢力注重文化輸出，威脅我國意識形態(tài)安全。隨著改革開放不斷深入推進(jìn)，多元社會(huì)文化思潮不斷涌入，不同思想文化相互交融交鋒，特別是新自由主義、民主社會(huì)主義、歷史虛無主義、享樂主義、消費(fèi)主義等，影響我國主流意識形態(tài)的權(quán)威認(rèn)同。隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展，海量的信息讓人目不暇接，人們不再被動(dòng)接受信息來源。從大學(xué)生自身來看，在社會(huì)轉(zhuǎn)型的背景下，許多大學(xué)生價(jià)值選擇呈現(xiàn)出功利性和實(shí)用性。面對意識形態(tài)領(lǐng)域的諸多挑戰(zhàn)，“如何在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、中華文化與西方文化的交織互動(dòng)中確立價(jià)值定位和價(jià)值取向，在不忘本來、吸收外來和面向未來的保存與抉擇中明晰價(jià)值內(nèi)涵和價(jià)值遵循，對大學(xué)生的價(jià)值引導(dǎo)而言意義重大”[5]。在此背景下，校園文化出現(xiàn)偏重娛樂性和商業(yè)化、缺乏藝術(shù)性和思想性的現(xiàn)象，未能有效發(fā)揮價(jià)值引領(lǐng)作用。校園文化活動(dòng)的趣味性與藝術(shù)性、思想性如何有機(jī)融合，尚未找到有效方法。同時(shí)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化融入校園文化建設(shè)的效果也不理想。

（二）校園文化活動(dòng)的組織工作困難

校園文化活動(dòng)包含學(xué)術(shù)科技、文化藝術(shù)、公益服務(wù)等多方面，涉及范圍廣泛。從學(xué)生參與來看，部分活動(dòng)有較強(qiáng)的專業(yè)性，需要組織學(xué)生進(jìn)行較長時(shí)間的排演，符合條件的學(xué)生難以選拔，導(dǎo)致活動(dòng)組織工作困難，活動(dòng)質(zhì)量難以保證。由于學(xué)生普遍重視專業(yè)課程的學(xué)習(xí)，加之學(xué)習(xí)壓力大，每次參與活動(dòng)的總是一部分學(xué)生，許多學(xué)生不愿意參與文體活動(dòng)，而部分學(xué)生由于各種原因被動(dòng)參與活動(dòng)。從教師指導(dǎo)來看，部分高校專職團(tuán)干部數(shù)量不足，輔導(dǎo)員兼任團(tuán)委工作，由于日常瑣碎事務(wù)較多，組織高質(zhì)量活動(dòng)力不從心。對于專業(yè)性要求高的活動(dòng)，學(xué)校又難覓專業(yè)的指導(dǎo)教師。從學(xué)校管理來看，校園文化活動(dòng)管理不夠規(guī)范，存在多部門指揮、各自為政的現(xiàn)象。各部門不能有效配合，資源沒有有效整合，導(dǎo)致各部門為了完成任務(wù)而開展活動(dòng)，校園文化活動(dòng)流于形式，不能真正發(fā)揮育人作用。各類學(xué)生組織在校園文化活動(dòng)開展過程中也不能有效配合，自我管理和自我服務(wù)意識不強(qiáng)。

（三）校園文化的傳承與創(chuàng)新不足

“校園文化是傳統(tǒng)的延續(xù)，歷史的沉淀。建設(shè)高校校園文化要挖掘和總結(jié)學(xué)校發(fā)展中的傳統(tǒng)與文化，歷史與積淀。”[6]然而，部分高校未能充分挖掘在辦學(xué)過程中長期形成的深厚的文化傳統(tǒng)、人文底蘊(yùn)和教育積淀，進(jìn)而凝練出校園文化的核心，特別是校訓(xùn)校歌校史的育人功能未能充分發(fā)揮，導(dǎo)致校園文化建設(shè)的主旋律不突出。“優(yōu)秀的校園文化精品項(xiàng)目是學(xué)校的‘文化名片，能夠生動(dòng)詮釋學(xué)校的歷史內(nèi)涵和文化傳統(tǒng)，彰顯學(xué)校辦學(xué)理念、辦學(xué)特色和精神風(fēng)采，有著積極的示范效應(yīng)和廣泛的社會(huì)影響力。”[7]優(yōu)秀的校園文化精品項(xiàng)目應(yīng)是在繼承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新。然而，很多校園文化活動(dòng)傳統(tǒng)項(xiàng)目多，創(chuàng)新項(xiàng)目少，與學(xué)校自身特色相結(jié)合的精品項(xiàng)目不多。特別是結(jié)合地域特點(diǎn)、專業(yè)特色來打造特色校園文化的活動(dòng)不多。校園文化活動(dòng)如何與教學(xué)相銜接，如何與班風(fēng)、舍風(fēng)、學(xué)風(fēng)和校風(fēng)相結(jié)合，思考得不夠深入。

三、校園文化建設(shè)的出路

（一）突出價(jià)值引領(lǐng)，增強(qiáng)校園文化底蘊(yùn)

高校校園文化建設(shè)應(yīng)堅(jiān)持問題導(dǎo)向。如果沒有強(qiáng)烈的問題意識，文化育人工作就難以深入推進(jìn)。要善于發(fā)現(xiàn)校園文化建設(shè)中存在的主要問題，深入細(xì)致地開展調(diào)查研究，從具體環(huán)節(jié)出發(fā)，充分調(diào)查掌握第一手材料，查找出現(xiàn)問題的根源，并科學(xué)分析和研究問題，善于透過現(xiàn)象看本質(zhì)，從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，從復(fù)雜問題中把握文化育人的規(guī)律。堅(jiān)持具體問題具體分析，分清哪些是思想層面的問題，哪些是操作層面的問題，哪些是歷史遺留問題，哪些是新產(chǎn)生的問題，哪些是思想認(rèn)識不到位造成的問題，哪些是方式方法不靈活造成的問題，哪些是體制機(jī)制不健全造成的問題，哪些是工作責(zé)任不落實(shí)造成的問題等，這樣才能對癥下藥、有的放矢。高校應(yīng)抓住校園文化建設(shè)的關(guān)鍵問題和突出問題，進(jìn)而明確有效破解問題的主攻方向，突出校園文化建設(shè)中的價(jià)值引領(lǐng)作用，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化有機(jī)融入校園文化建設(shè)中，引導(dǎo)大學(xué)生做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。

高校校園文化建設(shè)應(yīng)正確處理一元與多元的關(guān)系，要始終堅(jiān)持馬克思主義的一元指導(dǎo)地位，引領(lǐng)當(dāng)今多元的社會(huì)文化思潮，牢牢掌握意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)。用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法，深入研究多元社會(huì)文化思潮的基本觀點(diǎn)和基本思想，客觀評判各種社會(huì)文化思潮的社會(huì)作用，辯證吸收多元社會(huì)文化思潮中的科學(xué)成分，引導(dǎo)大學(xué)生科學(xué)、全面地認(rèn)識各種社會(huì)文化思潮。高校校園文化建設(shè)應(yīng)堅(jiān)持歷史與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一，從歷史中汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化的精髓，結(jié)合現(xiàn)實(shí)要求加以闡發(fā)，使其與社會(huì)主義先進(jìn)文化相適應(yīng)，與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，使大學(xué)生注重歷史事件的考究和歷史方法的運(yùn)用，充分發(fā)揮校訓(xùn)校歌校史的育人功能，激發(fā)大學(xué)生的使命感與責(zé)任感。高校校園文化建設(shè)還應(yīng)堅(jiān)持服務(wù)黨和國家事業(yè)發(fā)展的理念，引導(dǎo)大學(xué)生熱愛和擁護(hù)中國共產(chǎn)黨，引導(dǎo)大學(xué)生樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想，加強(qiáng)品德修養(yǎng)，培養(yǎng)綜合能力，奉獻(xiàn)國家和社會(huì)。

（二）強(qiáng)化協(xié)同聯(lián)動(dòng)，規(guī)范校園文化管理

唯物辯證法強(qiáng)調(diào)，事物是普遍聯(lián)系的，必須堅(jiān)持用聯(lián)系的眼光看問題，不斷提高系統(tǒng)思維能力，著眼于整體和全局，通過正確認(rèn)識和處理系統(tǒng)中各要素之間的聯(lián)系、系統(tǒng)內(nèi)部不同層次的聯(lián)系、系統(tǒng)與外部環(huán)境的聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)整體功能的優(yōu)化。校園文化建設(shè)是一個(gè)由多要素組成的系統(tǒng)工程，與之相關(guān)的各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)部門、各個(gè)方面是一個(gè)相互聯(lián)系、相互滲透、共同作用、普遍聯(lián)系的有機(jī)整體，彼此之間相互制約、互為存在的條件。校園文化建設(shè)不僅要考慮高校內(nèi)部各育人要素之間的聯(lián)系，也要考慮到高校外部各領(lǐng)域之間的配合、互動(dòng)、協(xié)調(diào)。如果只注重某一領(lǐng)域、某一部門、某一要素的作用，必然會(huì)對其他方面有所影響，甚至妨礙整體育人功能的充分發(fā)揮。因此，要從聯(lián)系的角度出發(fā)看問題，用整體性和全局性的眼光探尋校園文化建設(shè)各子系統(tǒng)之間的協(xié)同機(jī)理，處理好整體和部分之間的關(guān)系，避免承擔(dān)育人作用的各子系統(tǒng)出現(xiàn)割裂、脫節(jié)乃至分離，從而促進(jìn)教育效果的提升。

校園文化建設(shè)的協(xié)同聯(lián)動(dòng)，要將文化育人的各要素整合起來，使之相互配合、相互協(xié)作、相互促進(jìn)、相互補(bǔ)位、有機(jī)銜接，共同推動(dòng)育人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。校園文化建設(shè)要推進(jìn)育人力量協(xié)同協(xié)作，充分調(diào)動(dòng)高校各群體、各部門的文化育人元素，通過它們之間的相互滲透、相互協(xié)作釋放出最大能量，補(bǔ)齊短板，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)，要明確各個(gè)主體在校園文化建設(shè)中的職責(zé)要求，提高其專業(yè)化水平。承擔(dān)教育任務(wù)的各主體應(yīng)當(dāng)提升協(xié)同意識，建立良性互動(dòng)模式，共同建設(shè)和諧的校園文化。要推進(jìn)育人平臺協(xié)同配合，要著眼于整體，樹立全局意識，不僅要關(guān)注校內(nèi)育人要素的作用，還要關(guān)注校外育人要素的作用，全面統(tǒng)籌課堂內(nèi)外、校園內(nèi)外、行業(yè)內(nèi)外、網(wǎng)上網(wǎng)下、理論實(shí)踐等多方面的育人平臺資源，推動(dòng)信息交流和資源共享。要推進(jìn)育人制度協(xié)同創(chuàng)新，處理好高校內(nèi)部和各協(xié)同主體間不同層次、不同組織、不同階段管理制度的整合協(xié)調(diào)，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，通過教育政策和制度創(chuàng)新，調(diào)動(dòng)多元利益主體方參與校園文化建設(shè)的積極性。

（三）堅(jiān)持以人為本，創(chuàng)新校園文化品牌

習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上指出，“思想政治工作從根本上說是做人的工作，必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的人才”[8]。無論從國家的宏觀戰(zhàn)略來看，還是從高等教育要求來看，高校校園文化建設(shè)必然要以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。校園文化建設(shè)目標(biāo)的確立、計(jì)劃的制定、機(jī)制的選擇、效果的評估，都要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，了解學(xué)生思想道德發(fā)展水平。從某種意義上說，校園文化建設(shè)的最終歸宿實(shí)現(xiàn)與否，也取決于學(xué)生能動(dòng)性的發(fā)揮。

校園文化建設(shè)要滿足大學(xué)生的合理需求，關(guān)注大學(xué)生的實(shí)際生活和思想動(dòng)態(tài)，分析和研究大學(xué)生需求的變化，不斷滿足大學(xué)生不同層次的需求，將學(xué)術(shù)科技、文化藝術(shù)、公益服務(wù)等活動(dòng)與解決學(xué)生的實(shí)際問題結(jié)合起來。根據(jù)大學(xué)生物質(zhì)生活和精神生活的需要，有針對性地制定校園文化活動(dòng)計(jì)劃、選擇教育內(nèi)容、確定教育的時(shí)機(jī)和場合，隨時(shí)進(jìn)行必要的調(diào)整和調(diào)節(jié)，從而減少和避免教育的盲目性，使教育成效實(shí)現(xiàn)最大化。要突出大學(xué)生的主體地位，尊重他們的獨(dú)立人格、思想感情和自身價(jià)值，激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)在的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，充分發(fā)揮大學(xué)生的主觀能動(dòng)作用，從而使大學(xué)生自覺地進(jìn)行自我教育、自我管理、自我服務(wù)。要尊重大學(xué)生的個(gè)體差異，了解大學(xué)生成長的特點(diǎn)，“要充分考慮大學(xué)生受教育的基礎(chǔ)、性格、家庭、愛好等差異，采用區(qū)別對待的方法，先分層次、分類別、分對象，然后再根據(jù)不同層次、類別、對象的特點(diǎn)和個(gè)性采用不同的手段和方法，鼓勵(lì)其個(gè)性發(fā)展，引導(dǎo)其發(fā)揮個(gè)人特長，為其個(gè)性發(fā)展創(chuàng)造良好的空間和條件”[9]。校園文化建設(shè)目標(biāo)的設(shè)定和教育內(nèi)容的設(shè)置都需要循序漸進(jìn)，要有步驟性和層次性，“尤其要利用微博、微信、QQ群等傳播快、影響力廣的特點(diǎn)，安排專人推送地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的德育素材，以專題片、紀(jì)錄片、圖片、動(dòng)漫、微電影等形式再現(xiàn)地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，著力打造具有地方文化特色的校園文化精品項(xiàng)目，增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力”[10]。同時(shí)，充分挖掘本校長期形成的文化底蘊(yùn)，在繼承基礎(chǔ)上，結(jié)合班風(fēng)、舍風(fēng)、學(xué)風(fēng)和校風(fēng)建設(shè)，不斷創(chuàng)新發(fā)展。

習(xí)近平總書記在全國教育大會(huì)上指出，“培養(yǎng)什么人，是教育的首要問題。我國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國家，這就決定了我們的教育必須把培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)，培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會(huì)主義制度、立志為中國特色社會(huì)主義奮斗終身的有用人才。這是教育工作的根本任務(wù)，也是教育現(xiàn)代化的方向目標(biāo)”[11]。大學(xué)生是十分寶貴的人才資源，是民族的希望，是祖國的未來。高校肩負(fù)著人才培養(yǎng)和文化傳承創(chuàng)新的歷史使命，應(yīng)引導(dǎo)大學(xué)生積極踐行和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，推動(dòng)中國特色社會(huì)主義文化繁榮興盛。通過校園文化建設(shè)，把大學(xué)生培養(yǎng)成德智體美勞全面發(fā)展的中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，是我國高等院校的重要任務(wù)，這對于全面實(shí)施科教興國戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，確保全面建成小康社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，確保我國在激烈的國際競爭中立于不敗之地，具有重大而深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。

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