小學古詩詞語文素養(yǎng)培養(yǎng)

鄭錦萍

古詩詞是中華文化的精華，沉淀了太多的民族精神、民族智慧，富含人生哲理、理想追求、社會時事、時代氣息，是中華民族延續(xù)千年的精神食糧，也是后輩人了解歷史先人真實生活的重要渠道。小學語文教材中編入了很多經典古詩詞，學習這些古詩詞會對小學生產生潛移默化的影響，實現(xiàn)對其語文素養(yǎng)的培養(yǎng)。本文從小學語文教材中的古詩詞入手，分析并探討小學語文教學中古詩詞素養(yǎng)的具體培養(yǎng)方式，希望可以為提高小學古詩詞教學水平提供一些參考。

新課程推進過程中，小學語文的教學改革始終頗受關注，究其原因，語文學科的教學內容兼具工具性和人文性，人文性的培養(yǎng)程度直接決定語文教學的水平，決定學生的綜合素質。古詩詞是小學語文教材中撐起語文教育人文性的重要支柱，古詩詞中蘊含了豐富的文化內涵，向人們傳遞正確的價值觀、審美情趣、理想追求，能夠使學生獲得不同的精神體驗、情感體驗，用簡短的文字、語言充分激發(fā)學生的想象力，提升小學生的綜合素養(yǎng)。

一、小學語文教材中古詩詞

在古詩詞部分，課程標準對小學生提出了背誦、了解、賞析的明確要求，以最新部編版小學教材為例，必背古詩文共計135篇，其中古詩詞114篇，古文21篇。課程標準要求必背的古詩詞都是經典的、膾炙人口的，是古代優(yōu)秀文學大家的代表作品，而且這些古詩詞往往具有語言流暢、表達鮮明、情操高尚、內涵豐富、適合小學生誦讀等特點，并對應小學生的年級，由易到難排列。除了課程標準要求的必背古詩詞外，小學語文教材中還納入了一些供學生朗讀、欣賞的優(yōu)秀詩詞，幫助小學生進一步培養(yǎng)對傳統(tǒng)文化的情感，豐富小學生的文學知識，提高小學生的文學素養(yǎng)。

二、小學生古詩詞素養(yǎng)

提到小學生的古詩詞素養(yǎng)，人們的第一個反應是“腹有詩書氣自華”，然而，這樣的素養(yǎng)并不是能簡單培養(yǎng)出來的，學生需要閱讀、背誦、理解、剖析大量的古詩詞，才能將古詩詞的文化之美融入到思想中。古詩詞的優(yōu)美并不僅僅體現(xiàn)在字詞、修辭、結構上，還體現(xiàn)在聲音、平仄、意象等方面，與國畫、國風音樂有千絲萬縷的聯(lián)系。因此，小學語文古詩詞教學中不應當剝除古詩詞的音樂性和畫面感單純教學，這樣很容易引發(fā)學生的厭倦心理。目前，學生群體中十分普遍的“一怕古詩文，二怕寫作文，三怕周樹人”是小學語文教學失敗的體現(xiàn)，必須引起教學管理部門、教師的重視和反思，做好古詩詞教學的優(yōu)化和改革，提高小學生學習古詩詞的質量和效率，加強對小學生古詩詞素養(yǎng)的培養(yǎng)，幫助小學生領悟古詩詞的文字之美、意象之美、文學之美。

三、小學古詩詞語文素養(yǎng)的具體培養(yǎng)方式

1.帶領小學生吟誦古詩詞

古詩詞最初就是配合音樂產生的，存在固定的平仄關系，有特殊的韻律，是詩人抒發(fā)情感之作。因此，在古詩詞教學中，教師要注意帶領小學生吟誦古詩詞，幫助小學生投入情感，加深小學生對傳統(tǒng)文化之美的領悟。古詩詞吟誦能夠培養(yǎng)小學生的語感，語感對小學生十分重要，是小學生在不動用理性思維的前提下大致識別語言內涵、情緒、思想、正確、謬誤的最便捷通道，有利于小學生感受古詩詞的內容。吟誦能幫助小學生捕捉到古詩詞的畫面感，訓練小學生的思維能力、現(xiàn)象能力，也能在一定程度上幫助小學生完成對古詩詞的記憶和背誦。反復地吟誦能使小學生對古詩詞形成一種簡單的肌肉記憶，為小學生逐漸品味古詩詞內涵奠定基礎。因此，教師要定期組織小學生吟誦古詩詞，比如每節(jié)課的前5分鐘，每周一三五的早自習，每周五最后一節(jié)課，都可以用來組織小學生吟誦古詩詞。

2.指導小學生正確的吟誦古詩詞的方法

古詩詞的吟誦也是有一定方法的，并不是簡單的大聲朗讀即可。教師要教給小學生幾種適合不同古詩詞的吟誦方法，首先是高聲誦讀，要求小學生將古詩詞的每一個字、詞都讀準確，有節(jié)奏、清晰地朗讀。這樣的吟誦方法非常適合一些情緒明朗的古詩詞，比如詩仙李白的《望廬山瀑布》“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”李白的詩多采用宏大的意象來抒發(fā)情感，對讀詩人的情感沖擊力非常強，這樣的詩詞非常適合小學生高聲誦讀，并且讀出抑揚頓挫，感受詩人對廬山瀑布雄偉壯觀的慨嘆，感受詩人博大的胸懷;宋朝詩人李清照的《夏日絕句》“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東”，這首詩中滲透著詩人對西楚霸王人生經歷的慨嘆，雖然沒有激烈的用詞，卻表達著一種深深的感慨，小學生在高聲吟誦過程中更能夠體會這樣的情感。其次是低聲緩慢誦讀，要求小學生低聲、慢速誦讀古詩詞，在低沉的聲音環(huán)境內體會古詩詞包含的情緒，讀出抑揚頓挫，讀出作者的情感。這樣的吟誦方式非常適合一些情緒略有低沉的古詩詞，比如唐朝詩人王維的《九月九日憶山東兄弟》“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，詩人在詩中表達的是一種思鄉(xiāng)的情緒，在這樣的心境中情緒必然低落，低聲緩慢的誦讀更適合這首詩。學生在低聲誦讀時也更容易貼近和體會詩人的心情，對“倍思親”的情感產生共鳴;李白的《夜宿山寺》“不敢高聲語，恐驚天上人。”詩仙李白在詩中通常表達一些明亮的情感和色彩，他的詩更多適合高聲吟誦，但這首詩中詩人用“不敢”“恐驚”來襯托山寺的安靜，反而適合低聲緩慢誦讀，借此來感受詩人想要表達的心境。然后是反芻式吟誦，教師在組織學生吟誦古詩詞時不僅要回顧一些學過的內容，還要讓小學生提前接觸一些尚未學過的古詩詞，面對這些古詩詞，教師只需要求學生記牢字詞的讀音、字形，即使不能理解也要先熟讀。

3.引導學生用寫作、繪畫的方式表達對古詩詞的理解

我國古詩詞之所以顯得雋永、內斂、意味悠長，主要是因為字詞運用得十分簡練，詩人、詞人用最簡單的文字表達了最深厚的情緒和思想，因此，每一首古詩詞都能夠擴展，教師可以鼓勵、引導學生用寫作、繪畫等方式來表達自己對古詩詞的理解。學生可以擴寫古詩詞所描述的內容，寫自己認為的古詩詞的故事，描寫古詩詞中描寫的景物，也可以為古詩詞所描寫的場景繪畫，為古詩詞配上自己認為合適的小圖像、小卡片。這樣的方式能夠拉近學生與古詩詞的距離，增加學生的文學沉淀，加深對古詩詞的理解，使學生對古詩詞的積累更深厚。比如唐朝詩人王之渙的《登鸛雀樓》“白日依山盡，黃河入海流”，學生可以根據(jù)自己的理解繪出浮現(xiàn)在腦海中的景象，黃河蜿蜒流淌，一輪紅日慢慢朝著山后落下，落日余暉灑在江面上，波光粼粼。以圖畫解讀古詩詞，拉近了與古詩詞的距離，增強學生對古詩詞的理解和記憶。

結語：小學語文教材中收集的古詩詞都非常經典、膾炙人口，能夠有效激發(fā)學生對語文學習的興趣，對我國傳統(tǒng)文化的喜愛，幫助小學生逐步積累文化底蘊，豐富學生的心靈和精神世界。古詩詞作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的瑰寶，充分展示了中華文字之美、語言之美、情感之美，也為學生的人格建立健全、三觀樹立奠定了基礎，提供了重要的養(yǎng)分。