錫劇研究綜述

（江蘇師范大學文學院 221000）

引言

本文中的“錫劇”，指屬于江南灘簧腔系統，且由其中常州幫、無錫幫融合發展而來的地方劇種。因錫劇在不同發展階段中有“灘簧”“常錫文戲”“常錫劇”等多種稱謂，為論述方便，以下都稱“錫劇”。錫劇發展到今天，已經被列入國家級與江蘇省非物質文化遺產，作為地方劇也在不斷上演，學界對其也頗為重視。經過筆者的不完全統計，自1950年開始到2018年為止，有關錫劇的論文約有480篇，在1990年至2010年間涌現了一批以專著形式出版的圖書。

一、研究概況

第一，研究數量趨勢分析。在1951年至1980年，每年論文發表的數量僅僅1到2篇，在這30年間，研究主要以錫劇藝人為主，而研究的重點在于具體表演的實踐，以及劇目的整理編寫。但期間由于受到了“文革”影響，錫劇研究遭受挫折，藝人受到打壓，相關資料受到毀壞。1981年至2010年，研究成果逐年遞增。2011年至2018年，論文數量呈現出井噴式的增長。

第二，研究成果空間分布。發文單位有101個之多，其中81.2%的單位都只有刊載3篇甚至3篇不到的相關論文，能刊載10篇以上的單位有9個，占發文單位的8.9%。《中國演員》《戲劇之家》《藝術百家》等是交流的主要陣地。

第三，研究內容側重分析。以《中國戲曲志·江蘇卷》、《江蘇戲曲志·錫劇志》等為代表的一批專著，站在宏觀角度，重點對錫劇的發源、發展歷史做出系統性的梳理。其次考證劇目流變、記敘藝人的從業經歷。錫劇論文的研究內容涉及面較廣，總體可以概括為考證錫劇發展、論述錫劇舞臺表演、錫劇劇目分析、錫劇發展現狀研究、個人記敘與評論幾方面。21世紀以來，個人記敘與評論、錫劇發展狀況、錫劇文本分析幾方面成為研究的熱點，其誕生的論文分別有約90、110、130篇之多。

二、錫劇源流考辨研究

錫劇歷史考證，在錫劇研究中占有較重地位，對后續研究有著重大的意義：主要體現在如下幾個方面：

其一，解決了諸多基本問題。如關于錫劇的起源、發展階段劃分，學界已經有比較統一的觀點：“錫劇起源于灘簧，先后經歷了對子戲、小同場戲、大同場戲階段，常州幫、無錫幫在上海合流后命名為‘常錫文戲’，1955年，江蘇省人民政府正式發出文件，將‘常錫劇’改為‘錫劇’。”1角色體制的梳理、曲調的演變、錫劇詞格、唱腔韻律的演變問題也有了相關歷史考證。

其二，提供了大量的錫劇歷史材料。《江蘇戲曲志》的錫劇志、江蘇卷、常州卷等幾部書籍，一方面梳理了從清乾隆三十九年（1774）到21世紀之前，錫劇史上的重大歷史事件。另一方面，提供了歷史上眾多錫劇藝人的姓名、籍貫、演出經歷信息。再一方面，史料中還提供了諸多錫劇班社、劇團、協會、演出機構的信息。

其三，為后人研究錫劇歷史問題，提供了多種研究角度。前人大致有這些研究視角，一方面是錫劇表演本身的，如錫劇劇目、錫劇曲調、錫劇詞格、錫劇角色體制、錫劇舞臺表演等。一方面是錫劇歷史，如錫劇藝人傳承、班社發展、演出活動、社會經濟政治影響等等。

三、錫劇劇目劇本研究

（一）錫劇傳統劇目研究

在專著方面，錫劇傳統劇目的研究成果數量不多，但是對錫劇傳統劇目做出了整體觀照，筆者將其研究內容分為以下幾個方面：

第一，錫劇傳統劇目整理、考證。《錫劇傳統劇目考略》是目前為數不多，專門載錄并且考證錫劇傳統劇目的一書，該書對錫劇傳統劇目進行了劇目內容、劇目來源、劇目演出情況多方面的詳細考證。李祺先生的《武進錫劇》一書載錄的傳統劇目劇名，對該書做了較大的補充。

第二，劇本匯編。筆者已找到的較早書籍為《庵堂相會等十六種》、《江蘇民間戲劇叢書》《錫劇小戲考》。該類匯編書籍，還原了錫劇早期唱本的面貌，尤其是《庵堂相會等十六種》一書，是根據錫劇藝人早期口述錄下的完整劇本，劇目都是錫劇傳統劇目中的經典曲目。

第三，對于傳統劇目的分析研究。其一，對錫劇早期遭到禁演的分析研究。李祺先生在《武進錫劇》一書中刊載了有關禁演錫劇的五塊石碑的碑文、圖片，并且認為：“當時官府把灘簧誣陷為淫戲，是因灘簧反映了現實問題，鼓勵青年男自由戀愛、生活。”2其二，對傳統劇目內容分類研究。該類研究成果零星分散，其中李祺先生的分析概括比較全面。其三、對傳統劇目體制、角色行當的發展過程梳理分析。該類研究成果將觀眾喜好、演出內容、體制改變三者聯系，觀點比較統一。

錫劇傳統劇目研究的相關論文，數量較大，如果說專著書籍是從宏觀角度橫向關注傳統劇目，那么論文則是從縱深研究。其研究成果有如下特點：

第一，研究目標相對集中。受研究者關注較多的劇目有如下一些：《珍珠塔》《雙推磨》《玉蜻蜓》《雙珠鳳》《繡荷包》《樊梨花》。在20多篇論文中，關于《珍珠塔》研究的文章較多。

第二，研究角度多樣。大致有如下幾種：其一、傳統劇目版本的流變考證；其二、新編傳統劇目研究；其三、劇本文學解讀，主要從劇本的人物塑造、情節設置、主體內涵幾個角度對劇本進行文學解讀；其四、劇本的音樂曲調研究。

錫劇劇目、劇本的考證整理工作，給后人留下了豐富的劇目劇本資料。就錫劇史角度而言，錫劇劇目的數量、劇本的形態，是研究錫劇演變、錫劇上演情況等問題的重要材料之一。就錫劇文學解讀而言，為后人研究錫劇劇本過程中的劇本收集工作，節省了大量的時間與精力，同時為后人進一步整理挖掘錫劇劇目、劇本提供了研究的范式。

（二）錫劇新編劇目

關于錫劇建國后至今新編劇目研究的論文將近100篇，整體而言，這些研究論文有如下特點：

第一，研究對象相對集中，研究對象誕生時間構成跨度小。建國后到21世紀，受建國、戲曲改革等一系列重大歷史事件的影響，錫劇誕生了大量的新編劇目。而現在的近百篇論文，涉及到的新編劇目約有30個，除了《紅花曲》、《巧云》等個別劇目，大多劇目是在21世紀誕生的新編劇目，是當下活躍在現代戲劇舞臺上的新劇，關于1950年至1999年50年間誕生劇目的研究較少。

第二，研究角度多樣。相比較傳統劇目的研究，新編劇目的研究角度有所增加。如《詩意的追求與戲曲張力——評錫劇<三三>》3，作者聯系詩詞對錫劇進行分析。

第三，突破劇本本身，聯系表演實踐。今天的研究者，有更多機會觀看錫劇演出，因此研究過程中能夠在文本解讀之余，將文本與表演相互聯系，全方位、多角度地對錫劇進行解讀。

四、錫劇表演研究

關于錫劇表演方面的研究成果，一部分散布在各種以圖書形式出版的錫劇史中，圍繞音樂類型、錫劇演出體制、角色行當等問題，站在歷史的角度，按照時間順序介紹其演變過程以及期間與此相關的重要藝人。另一部分以論文形式呈現，其中葉林先生在1953年、1954年陸續發表的《常錫音樂的形成與基本特征》及其續作為較早的系統性研究。筆者試從研究內容，將期刊論文進行以下幾方面的梳理總結：

第一，錫劇唱念研究。該類研究主要分為兩個方向，其一是對錫劇唱腔的研究，如孫中《錫劇“梅腔”谫論》4，對名家梅蘭珍開辟的錫劇旦行中影響最大的一支流派“梅腔”進行了探討分析。其二是錫劇的念白的研究，主要是研究念白的音韻問題，如馮玉萍《漫說錫劇念白》，將錫劇念白“粗分語言型、音樂型兩大類，念白形式分繞口令、順口溜、干板、詩、韻文等八種”5。

第二，錫劇音樂研究。葉林先生的《常錫音樂的形成與基本特征》一文分析了錫劇腔調的種類，梳理了“老簧調、簧調反工老旦調、簧調長三調、其他地方劇種吸收曲調的具體特征及發展歷史。”6其續作《常錫音樂的形成與基本特征（續）》7進一步做了總結。這兩篇文章雖然刊載時間較早，但是具有極高的參考價值，而且自此之后，還未出現過更加系統、全面的關于錫劇強調的研究成果。

其三，錫劇行當研究。《錫劇藝術特點及角色行當研究》將錫劇角色行當與錫劇表演藝術各方面聯系，從“錫劇藝術特點、舞臺為表演中心、歌舞演繹方式、詩化的舞臺審美核心、塑造藝術的根本是人物”8幾個方面進行探討。

其四，錫劇舞臺研究。主要是在演員服飾化妝的研究。例如《錫劇與京劇之服飾藝術比較研究》9，從服飾角度，歸納出兩劇藝術上的異同。

其五，錫劇審美研究。該類文章，大都是從宏觀上分析探討戲曲普遍的審美研究。

五、錫劇創新與傳承研究

錫劇發展面臨諸多問題，對錫劇創新、改革的研究從未間斷。關于錫劇從對子戲到同場戲期間發展困境與改革的研究，大都體現在錫劇史中。1950年后，研究側重于當下錫劇發展面臨的問題，主要以論文形式呈現，大致有110篇，大致可以劃分為四個階段：

第一階段1980年至1989年。論文數量稀少，較早的《學前輩的技藝在實踐中提高》一文，是藝人王繼新根據自身表演經歷現身說法，強調了“實踐在錫劇表演提高中的作用”10。第二階段1990至2000年，研究者將目光轉向錫劇的傳承與保護。第三階段2001年至2010年間，研究者仍以錫劇研究前輩為主，他們采取田野調查的方式，總結錫劇發展存在的眾多問題，分析問題產生原因和解決方式。第四階段2010年至今，與第三階段類似的研究大量開展，除前輩外，不斷有新研究者加入其中。

在分析錫劇面臨問題與提出解決之道時，作者往往會涉及多個層面、提出多種意見，為后人的繼續研究提供落腳點，筆者總結如下：其一、傳播接受學角度。例如劉晴的《錫劇藝術的傳播困境與出路》11。其二、錫劇音樂角度。李凌燕的《常州傳統音樂的傳播、傳承與發展策略》12一文，以蘇南常州為研究個案，對常州傳統音樂發展現狀與問題進行分析。其三、錫劇創作角度。例如楊麗莉的《常州現代錫劇的創作現狀研究》。13其四、錫劇劇團角度。例如陳世海《讓百年錫劇煥發出新的青春活力》提出“搞好專業錫劇院團建設，錫劇藝術生產才能可持續發展。”14

比較分析各個文章中的觀點，可以看出錫劇目前面臨的創新與保護問題，研究重點主要集中三方面。一方面是錫劇自身各方面有待創新發展，這主要靠錫劇人才；第二方面是錫劇劇團，面臨人才緊缺、資金緊張、運營管理不足等問題，其解決一方面要自力更生，另一方面需政府資金投入；第三方面是錫劇觀眾，存在老觀眾流失、新觀眾不足等問題，需要通過調查分析現代觀眾欣賞趣味，編演與時俱進的劇目。

六、個人評論與敘述

除去以上幾種角度對錫劇的研究之外，還有一些文章內容相對駁雜，其大致特點如下：其一、就寫作內容而言，大都是在觀看某一錫劇作品，或者與某位錫劇藝人接觸后有感而發寫作；其二、寫作對象通常由記者、藝人、觀眾三個主要群體構成；其三、寫作手法近似于隨筆、漫談。

這類文章，嚴格來說不能算是真正的學術論文，但其仍然具有一定文獻價值。一方面記錄了錫劇從業者，尤其是新老藝人的經歷，記敘藝人歷程時，不少文章都附帶了藝人化妝、穿著服飾的劇照，增加了錫劇舞臺研究的材料。另一方面，提供了不同人群、不同角度對于錫劇演出觀看后，直觀感受的記錄。

綜上所述，迄今為止，關于錫劇的研究熱度逐年上升，參與的研究者人數較多，對錫劇的研究角度也趨向多樣化，誕生的相關成果數量可觀。首先，錫劇文獻資料的梳理整合包括劇本、劇目、錫劇史等多方面，錫劇文獻資料方面得到了極大的充實；其次，對錫劇的研究是全方位的，涉及錫劇史、錫劇文本、錫劇表演、錫劇藝人、錫劇班社等方面；再次，錫劇研究關注錫劇的現實問題，不少研究者能夠深入錫劇行業，了解錫劇生存現狀，關注錫劇傳承創新問題，并且對此提出解決的設想與建議。

七、問題及其出路

前人取得了豐碩的成果，但是作為歷史悠久的地方戲，錫劇研究仍然有許多問題需要各位研究者繼續思考解決。

（一）錫劇源流考辨

其一，存在不少未解決的歷史問題，如對“灘簧”二字的寫法、含義、演變過程的探討，學界存在分歧，最終以幾種猜測作為結果。1983在上海戲劇上陳一冰先生發表《灘簧腔系論文討論會記略》一文，后又在1989年出版的《錫劇傳統劇目考略》一書的卷首中提出他對灘簧的解釋：“攤，當解釋為說，王，當作唱解，或作演解。所謂攤王，乃指說唱而言。”152003年“長江三角洲 （江、浙、滬） 灘簧戲學術研討會”于浙江藝術職業學院召開，會議上朱恒夫肯定了“灘簧原是流行于長江三角洲后嬗變為地方性的戲曲劇種，今日的錫劇是它的直系后裔。”16。

其二，錫劇史的研究有待向細致化方向發展，針對現有史料深入研究。錫劇史研究已經誕了錫劇發展歷史框架，并挖掘整理了不少史料，但是錫劇史缺少細節上的豐滿。比如對一些重大歷史事件辛亥革命、京錫合班、抗日戰爭、戲曲改革等，研究者已經肯定了它們與錫劇發展的歷史關系，但是這些事件對錫劇造成的具體的影響還有待進一步探討總結。

（二）錫劇的劇目、劇本研究

其一，錫劇劇目、劇本有待重新整理匯編。劇目與劇本是錫劇的重要載體，能提供錫劇唱詞、念白、角色體制、題材來源等多方面信息。因口耳相傳、早期表演無固定劇本等原因，傳統劇目、劇本丟失嚴重。就劇目而言，《錫劇傳統劇目考略》對大批錫劇傳統劇目的故事來源、發展流變作了梳理，但歷時已久，后續研究者陸續發現超出此書范圍的錫劇傳統劇目，而這些劇目大都以劇名的形式散落在各研究成果中，1949年建國至2000年的新編劇目也是處于此種狀態。21世紀誕生的新編錫劇劇目，更是沒有文章或著作做出系統的匯編。新編劇目的劇本，小范圍流傳在各個錫劇團的內部，一般研究者難以觸及。由此可見，劇目、劇本的匯編工作亟待再次展開。

其二，錫劇故事主題的研究受關注較少。錫劇作為民間小戲，在誕生之初有濃厚的鄉土氣息，在進入上海后，因城市人民的欣賞趣味又發生轉變。此外，在錫劇從灘簧向戲曲演變的過程中，各個階段表演的故事內容也有明顯的區別。現有研究成果中，對錫劇故事主題的研究，已有了各種主題的分類說，但是對錫劇各個階段主題發生轉變的相關時間、事件、標志性劇目，主題轉變的原因還有待進一步探討。

其三，錫劇劇本版本比較研究。同一劇目，不同的時代、不同的劇團、不同的表演場合，其表演內容都有著差異，現有研究成果中，很少涉及劇本不同版本的比較。對劇本情節的增、刪、改，唱詞念白變化問題的探討，也存在研究成果稀少的情況。

（三）錫劇表演

錫劇表演研究側重唱、念、音樂方面的研究，但是對于錫劇演員服飾道具、演員化妝、舞臺設備研究不足，主要反映在：

其一，歷史演變研究不足。錫劇服飾化妝從原來的直接采用生活物品，發展到向京劇學習擁有藝術提升，再到設計錫劇特有元素錫劇服飾道具，其歷史演變過程尚存演變脈絡梳理缺失、演變原因分析不足的問題。

其二，錫劇表演與其他劇種表演研究不足。錫劇在發展過程中，向兄弟劇種滬劇、蘇劇等兄弟劇種，也向京劇進行了各方面學習，現有研究成果中，只在部分錫劇史中提及錫劇與其他劇種有著學習借鑒的事件，但是學習內容的比較研究極少。

其三，錫劇現代舞臺表演研究不足。現代錫劇表演不斷創新改革，就舞臺硬件設備而言，從原來簡單的二胡伴奏，發展到了融入交響樂、燈光技術等現代技術，舞臺風格有了巨大的改變。而這方面的研究，缺少實地的圖片、視頻資料的采集整理。

（四）錫劇傳承與創新

錫劇自身的表演藝術水平發展到今天，已經得到了極大的提高，但是不可避免地遇到了發展的瓶頸，針對錫劇傳承與創新問題，眾多學者參與了討論。研究者都從各自不同的角度，對錫劇發展現狀與問題提出了真知灼見，角度多樣。然而對現代錫劇來說，存在的問題是多方面，只有把這些問題、意見整合才能更加貼近現實地，才能從整體觀照錫劇發展，探尋有待解決問題中最迫切的問題，以及相較之下最有效的措施。

（五）個人評論與敘述

該類研究成果中，來自藝人的現身敘述最多，作為錫劇歷史的見證者，錫劇表演的實踐者，他們的敘述是最貼近錫劇、最為真實的，內容豐富全面，涉及錫劇藝人演員經歷，對錫劇前輩的回憶，對錫劇歷史的追憶，對錫劇表演的總結……幾乎涵蓋了錫劇從理論到實踐的方方面面。然而，該類文章，混雜于眾多的論文之中，缺少甄別刪選。如果能夠加以分類整理，將形成一批可觀的錫劇資料，對已有資料文獻做出補充，例如錫劇演員的信息記錄，錫劇歷史的細節，演員角度的錫劇評述。

注釋：

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