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淺析公益海報(bào)設(shè)計(jì)理念中的否定觀

2020-07-12 09:05:08四川大學(xué)610207
大眾文藝 2020年10期
關(guān)鍵詞:現(xiàn)實(shí)藝術(shù)

(四川大學(xué) 610207)

公益海報(bào)是通過海報(bào)的表現(xiàn)形式來呼吁公眾社會對某一公益話題的關(guān)注,承載著更重要的社會責(zé)任,宣傳主流價值觀,推動著社會健康積極發(fā)展。相較于商業(yè)海報(bào)而言,公益海報(bào)不以盈利為目的,而是希望通過宣傳來更好維護(hù)大多數(shù)群體或弱勢群體的利益,引導(dǎo)支持某種社會優(yōu)良風(fēng)尚等。它為最廣大人民的利益和最需要幫助群體的利益發(fā)聲。簡而言之就是喚起大眾公益意識的同時營造某種積極、平等、美好的社會氛圍。

一、在公益海報(bào)設(shè)計(jì)的宣傳理念定位

1.積極觀念

公益海報(bào)的價值在于其自身對全部或特定社會群眾的積極的引導(dǎo)意義和教育意義。在文明道德、愛國教育、科學(xué)教育發(fā)展、創(chuàng)新奮進(jìn)等積極的社會、政治、教育主題海報(bào)設(shè)計(jì)中,多從歌頌、贊美、展望等積極的設(shè)計(jì)角度入手,對其進(jìn)行宣傳推廣。

2.否定批判觀念

公益海報(bào)的創(chuàng)作在積極引導(dǎo)的同時,面對一些話題則更需要讓人們認(rèn)識到某些被忽略的事件的嚴(yán)重性,這種設(shè)計(jì)角度有別于商業(yè)海報(bào)設(shè)計(jì)的積極宣傳方向,公益海報(bào)多采用反諷的表現(xiàn)手法喚醒人們對事態(tài)嚴(yán)重性的認(rèn)知。時下大多數(shù)的公益類問題主要為:人與人、人與自然、人與社會問題。例如環(huán)境污染、水資源短缺、反對戰(zhàn)爭、言論自由、保護(hù)動物等主題。

德國著名哲學(xué)家、美學(xué)家、社會學(xué)家西奧多·阿多諾提出了“藝術(shù)是對社會的否定認(rèn)識“這一命題,這種藝術(shù)的否定性即是對客觀現(xiàn)實(shí)世界的否定,亦是對秩序美的反叛。一方面藝術(shù)保持自律性,與社會離間來批判、否定現(xiàn)實(shí)的虛假,即藝術(shù)對社會的批判。另一方面藝術(shù)打破傳統(tǒng)用不完美、不和諧的外觀來實(shí)現(xiàn)否定現(xiàn)實(shí),即藝術(shù)將自身變成“反藝術(shù)”。

在公益海報(bào)設(shè)計(jì)構(gòu)思中,創(chuàng)意本身就是一種對于傳統(tǒng)的反叛,具有強(qiáng)烈的突破性、創(chuàng)造性、趣味性,這種思維的反轉(zhuǎn)使得設(shè)計(jì)作品具有了對于人們客觀現(xiàn)實(shí)認(rèn)知的否定。在阿多諾的否定觀中,藝術(shù)設(shè)計(jì)的批判和救贖是同時存在的,批判的目的就在于救贖,賦予了作品以否定批判現(xiàn)實(shí)和拯救失落人性的功能。這也正是公益海報(bào)中否定批判設(shè)計(jì)觀念所想帶來的社會宣傳效應(yīng)。

二、否定觀在公益海報(bào)中的具體表現(xiàn)

1.海報(bào)畫面對客觀現(xiàn)實(shí)的否定

現(xiàn)實(shí)世界中萬事萬物之間存在著相互影響、相互制約、不可分割的聯(lián)系,人們對于聯(lián)系的客觀認(rèn)識具有普遍性。在一些公益海報(bào)作品的設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師對這些現(xiàn)實(shí)中存在的客觀聯(lián)系、事物的物理屬性、社會屬性進(jìn)行了部分否定和顛覆,形成了對事物屬性以及客觀關(guān)系的否定表現(xiàn)。雖然設(shè)計(jì)主體之間基本結(jié)構(gòu)不變,但邏輯上的顛覆從視覺上改變了事物之間客觀聯(lián)系,使圖形產(chǎn)生了更深遠(yuǎn)的意義。

福田繁雄經(jīng)典的反戰(zhàn)海報(bào)《1945年的勝利》就是以及其簡單明了的圖形符號對子彈和槍口的客觀現(xiàn)實(shí)聯(lián)系進(jìn)行巧妙的顛覆反轉(zhuǎn),將發(fā)射出槍口的子彈反向飛回槍管,諷刺發(fā)動戰(zhàn)爭者終究會自食其惡果,打破現(xiàn)實(shí)常態(tài),卻又含義深刻。

2017南京國際和平海報(bào)雙年展作品《鎖住戰(zhàn)爭,呼喚和平》也是利用簡潔的圖形符號對事物的物理屬性進(jìn)行否定和變化,將鎖和槍口融為一體,當(dāng)鎖合上時,槍也被鎖住。有著鎖住暴力和戰(zhàn)爭的寓意,畫面深刻卻含義積極,很好地表現(xiàn)了和平的意愿,

2.海報(bào)畫面對命題的否定

在公益海報(bào)命題中,有不少帶有抗?fàn)幮院团行裕R姷闹黝}有戰(zhàn)爭、平等、疾病、污染等人類社會發(fā)展進(jìn)步中的疑難病癥,希望通過公益海報(bào)形式來不斷警醒世人,呼吁社會理性處理這些問題。所以在海報(bào)中大量使用否定設(shè)計(jì)觀念來對主題進(jìn)行批判諷刺,通過展示出人意料的后果來對主題進(jìn)行堅(jiān)決否定。陳放的反戰(zhàn)海報(bào)取名為《勝利》,但畫面中用手指比劃出勝利手勢的卻是以失去三根手指為代價所換來的。這種迫不得已達(dá)到的勝利犧牲了太多人民的生命健康,其所付出的巨大代價是很多沒有經(jīng)歷戰(zhàn)爭,在和平年代生活的人所無法深切體會的。海報(bào)以這種戰(zhàn)爭的殘酷畫面和不可挽回的后果作為對標(biāo)題“勝利”的否定,瞬間沖擊觀者心靈,使得這一褒義詞標(biāo)題帶著深刻的諷刺,引人深思反省戰(zhàn)爭的勝利在大量民眾生命無法挽回的失敗面前的真實(shí)的意義究竟是什么。

3.命題中有否定立意

對于大部分命題具有否定觀的公益海報(bào)來說,通常采用象征手法,象征是借助客觀事物來表現(xiàn)主觀感受與認(rèn)識,很少修改客觀事物本身,直接展現(xiàn)主題畫面可能更加直觀明了。在《不要讓它們種成為我們的食物》海報(bào)設(shè)計(jì)中,利用餐具替代動物身體某些重要部位,象征著人類為一己私欲對動物本身造成無法挽回的殘忍傷害,用直觀、諷刺的手法喚醒人們對保護(hù)動物思想。

三、否定觀在公益海報(bào)設(shè)計(jì)中的具體特性和優(yōu)勢

1.特性

(1)批判諷刺性

藝術(shù)通過對現(xiàn)實(shí)否定來批判諷刺現(xiàn)實(shí),正是藝術(shù)否定論的表現(xiàn)。阿多諾曾談到“藝術(shù)應(yīng)當(dāng)作為中介而參與對社會的批判和對人性的拯救,真正的藝術(shù)雖然來自現(xiàn)實(shí)但又否定現(xiàn)實(shí),通過這種否定而恢復(fù)現(xiàn)實(shí)已失的人性內(nèi)容。”具有否定觀的公益海報(bào)設(shè)計(jì)所帶來的諷刺內(nèi)涵揭示了公眾在社會進(jìn)步過程中所忽略的社會生活的隱痛,引導(dǎo)積極的社會輿論,使得公眾主動關(guān)注接觸和幫助弱勢群體,以此達(dá)到社會教化目的。

(2)荒誕趣味性

通過對現(xiàn)實(shí)事物形態(tài)、色彩等進(jìn)行拼接組合等手法,改變客觀事物的形態(tài)來達(dá)到訴求的目的,創(chuàng)造出奇特乃至荒唐的藝術(shù)形象,這種具有否定觀念的公益廣告常常為觀者展示出一個背離現(xiàn)實(shí)、荒誕奇特的“世界”。這種荒誕性的特征在于其對客觀現(xiàn)實(shí)的否定,它通過改變事物形態(tài)的方式突破人們的傳統(tǒng)慣性思維,吸引受眾的目光,以此達(dá)到意想不到的效果,常常充滿戲劇化和趣味性。

(3)視覺陌生感

人類對外界感官刺激有求新逐變的特點(diǎn),往往對客觀世界常規(guī)性的事物具有一定視覺疲乏感,從而導(dǎo)致人們對這些平淡無奇的事物“視而不見”,俄國形式主義學(xué)者什克洛夫斯基曾談到藝術(shù)存在的意義就是為了使人感知世界,而不僅僅是知道。公益海報(bào)中采用的否定設(shè)計(jì)觀正是一種藝術(shù)的視覺刺激陌生感,這種陌生感是一種深層心理感覺,從視覺產(chǎn)生一種陌生感的吸引力,讓人們對社會某一不熟知的公益話題通過海報(bào)就可以深刻感受其迫切需要的關(guān)注感,并且讓能帶給觀者長久且深刻的記憶效果。

2.優(yōu)勢

(1)打破視覺常規(guī),引人注目

打破視覺常規(guī)吸引觀者的不僅僅是“獵奇”心理,更可以喚醒公眾從麻木漠然的社會生活常態(tài)中跳脫出來,從習(xí)慣性無意識的視覺體驗(yàn)中驚醒,面對具有否定屬性的公益海報(bào)在視覺表現(xiàn)上顛覆和突破,用這種視覺上對立沖突表象迅速吸引了觀者的注意力。給人以全新的視覺角度。

(2)顛覆邏輯立題,引人深思

世界上的任何事物都存在著兩面性,展現(xiàn)事物積極正面,躲避事物負(fù)面,這成為人們慣性思維。在公益海報(bào)設(shè)計(jì)思維中,也面臨這樣正反兩面表達(dá)的設(shè)計(jì)選擇。正如阿多諾所提到的藝術(shù)必須站在社會的對立面才能實(shí)現(xiàn)對社會的批判,設(shè)計(jì)師要敢于大膽地否定和推翻既定的思維方式,否定固有的理性的正向思維,以一種非常規(guī)、非理性的方式思考,在新層面帶給觀者全新的思考角度和論點(diǎn)。

四、結(jié)語

海報(bào)由于其傳播渠道的廣泛性,在現(xiàn)代社會始終擁有深遠(yuǎn)的公眾影響力和有效的傳播力。結(jié)合阿多諾“藝術(shù)否定觀”的觀點(diǎn)來看,公益海報(bào)的否定觀創(chuàng)作思維,不僅是公益海報(bào)藝術(shù)創(chuàng)新性的表達(dá),更可以在視覺觀感上給觀者帶來新鮮感刺激,還可以在視覺解讀過程中與觀者之間產(chǎn)生一定的互動性,更好地傳遞其所要表達(dá)的內(nèi)涵,喚起觀者對公益事業(yè)關(guān)注于支持,推動公益活動良好運(yùn)行發(fā)展。

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