夏目漱石的《哥兒》的人物形象分析

私立華聯學院

夏目漱石是日本近代著名作家，1906年憑借處女作《我是貓》一舉登上日本文壇。《哥兒》延續《我是貓》的輕快幽默口吻，在情節處理、措辭用句方面更顯系統完整，精雕細琢，聯系作者之前的地方中學教學經歷，一般認為作品具有一定的自傳色彩。《哥兒》中描繪的幾個典型人物性格各異，具有突出代表性，主要情節圍繞他們之間的矛盾沖突展開。

一、哥兒和豪豬

小說開頭第一句就提到“我是個天生的冒失鬼，從小就總是吃虧。”一句話點明了哥兒的性格特征。小時候因為同學間開玩笑就直接從二樓跳下來摔壞了腰，受不了同學兩句話激將就拿锃亮的刀刃對準自己大拇指切入指骨，鄰里打架、上房揭瓦的事情沒少干，因此很不得父母喜歡，父親罵“我”一輩子沒出息，母親也總是說“我”胡作非為，不讓人省心。

父母去世之后，哥兒被哥哥掃地出門，憑著最后分得的600元家產供自己讀完了三年高中，畢業之后在校長的介紹下去往四國地區一所中學任數學老師。初到鄉下，哥兒處處以身為東京人而自傲，嫌棄地方偏僻，旅館骯臟，所見之人無不粗俗小氣，領導同事也多是虛偽奸詐之流。鑒于哥兒直爽坦率的性格，初入職場不懂融合變通，因此也引發了與周圍同事、學生之間的各種矛盾沖突，從一開始的炸蝦、丸子、紅手巾事件到值班的時候床上被放入蝗蟲等惡作劇，哥兒都選擇了“直不籠統”的正面沖突，事發時既沒有從教師的角度對學生們進行適時的思想教育，事后也沒有請校方恰當地處理此次事件，反映出哥兒在進入職場之初還沒有實現自身角色轉換，面對師生沖突“還像學生一樣直來直往”，依然將自己放在與學生同等的對立面上直面矛盾，意氣用事，這固然是哥兒單純直率的性格所致，但也反映出哥兒的幼稚不成熟的性格缺陷。

哥兒的性格單純幼稚還表現在耳根子軟、易受人挑唆。教導主任“紅襯衫”以及美術老師“二流子”在邀請哥兒去釣魚的時候，故意在旁邊含糊其辭，讓哥兒誤信之前的炸蝦、蝗蟲等惡作劇都是“豪豬”崛田煽動學生捉弄自己所為，致使哥兒懷疑起豪豬的人品，決定在第二天誓將上次豪豬請自己喝的一分五厘錢的冰水錢還給他。在哥兒的世界如此簡單，非黑即白，之前接受了豪豬破費的一分五厘錢，是哥兒對豪豬人品的認可，認為二人已然成為朋友，朋友之間的相互請客是比“百萬兩金銀還貴重的謝禮”。就像哥兒借了阿清婆3元錢而遲遲未還一樣，是因為早就將阿婆當作了家人看待，“之所以受人恩惠而佯作不知，是因為看中對方，是表示對對方的好感。”然而哥兒在受到紅襯衫、二流子的挑唆之下，認為豪豬當面一套，背面一套，完全不配自己與之深交視作朋友，于是立馬就將一分五厘錢拍在桌上，要還給豪豬。這種孩子般的賭氣行為，將哥兒的直率、莽撞的個性表現得淋漓盡致。

相比哥兒的率直、純真，豪豬的性格也不遑多讓。豪豬的性格正如他的名字那般：熱情、豪爽、義氣，并且不拘小節。在哥兒第一天來到鄉村中學任教的當天，其他教師同仁都表現得禮貌有節制，唯有豪豬帶有一種天生的自來熟：“噢，新來的？有空去玩！”身為數學教學組長，事后又積極主動上門找到哥兒，商量教學事宜，熱情地幫助哥兒介紹聯系住處，也就有了后面豪豬與哥兒成為朋友，請哥兒喝冰水的一段。但豪爽的人往往容易沖動，在哥兒誤以為豪豬兩面三刀，要與其斷絕友誼之時，豪豬也正好聽信了賣假古董的房東的一面之詞，認為哥兒在房東家作威作福，要將哥兒請出去，這也就導致了哥兒與豪豬之間友情的決裂。豪豬豪爽義氣，還表現在他明白事理、對事不對人的處事作風上。比如在對待哥兒值班期間與住宿生發生沖突的問題上，豪豬雖然此前與哥兒大吵過一次，友誼破裂，但他明確表示學生對教師的侮辱嘲弄有違教育宗旨，應該嚴懲學生，不可姑息縱容，而之后又補充提到哥兒身為值班教師在值班時間外出去泡溫泉，實屬不宜，但他認為兩件事情應該另當別論，不可混為一談。從中我們可以看出，豪豬其人性格豪爽義氣，處理事情不因個人恩怨而有偏頗，做人做事公平公正，有原則有底線，是一個真正值得相交的人。

二、狐貍，紅襯衫

校長“狐貍”的得名，是因為哥兒在初次來到鄉下中學的時候，校長為了給哥兒一個下馬威，教育精神、道德楷模等各種要求官話連篇，“狐貍”的外號也由此得來。在工作中，“狐貍”擅長和稀泥，完全不作為。在處理蝗蟲事件時，“狐貍”身為校長，不對學生所犯錯誤進行教育，而是假意自我批評，什么“本人寡德所致，有失校長之職”，之后又將責任歸咎于教師的個人行為“學生的風紀，必須通過教師的感化加以糾正。希望老師們盡量不要到飲食店等不怎么講究的場所，如蕎面館、丸子店等”。這種無稽之談將“狐貍”校長平日里推諉甩包的工作作風表現得淋漓盡致。在中學生與師范生的雙方打群架問題上，面對報社的無稽編排，“狐貍”對哥兒和豪豬的解釋視而不見，一味打壓，事后又讓豪豬主動辭職，作為領導毫無對于下屬的維護之意，表現出“狐貍”的敷衍了事，偽善奸詐。

教導主任“紅襯衫”更是裝模作樣，虛偽做作。酷暑炎天，穿著紅色法蘭絨襯衣，這是“紅襯衫”名字的由來。身為中學里唯一的大學畢業生，口中透納、瑪利亞等外國人名字不斷，顯現自己很有學問見識，手邊常拿《帝國文學》，平日里以學問人而自居，然而其人的虛偽狡詐更是個中翹楚。挑唆哥兒與豪豬決裂，煽動兩校學生打架最終逼得哥兒與豪豬辭職，一面在公眾場合冠冕堂皇、義正言辭，一面私底下又與“青南瓜”的前未婚妻“瑪利亞”以及藝妓亂搞男女關系，不清不楚，是個實實在在的偽善做作、巧言善辯之人。

三、阿清婆

阿清婆沒有直接出現在小說故事情節當中，但又實實在在貫穿于全文始終。哥兒從小性格莽撞，調皮搗蛋，讓父母頭疼，爹娘不愛，只有阿清婆給與哥兒一點情感慰藉，會瞞著父親和哥哥給哥兒拿糕點和彩色鉛筆，會私下里給哥兒零花錢，在哥兒表示異議說這么做對哥哥不公平的時候，阿清婆總是夸哥兒“品行難得”，并且始終堅信，這正是一位長者的智慧。哥兒雖從小好事沖動，沒少讓父母操心，但卻耿爽正直，坦率單純，這正是阿清婆看中哥兒的地方。雖懵懂莽撞，易受人蠱惑，卻愛憎分明，心中自有一番是非曲直，無論對錯，敢于承認自己做過的事情，能夠承擔相應的結果。他單純質樸，就像一塊未經打磨的璞玉，自有其人性的光輝閃耀點，而這不正是人們一直以來孜孜以求的東西嗎？阿清婆擔心哥兒直筒脾氣，肝火旺盛，容易得罪人，又擔心他在鄉下遭人算計欺負，將身邊為數不多的存款想方設法補貼給哥兒，在阿清婆看來，哥兒不僅僅是主人家的小少爺，更是阿清婆在漫長的人生旅途中，在經歷過人世間各種人生百態之后，發現并且誓死要保護的這種質樸的人間初心。

在紅襯衫的挑唆煽動之下，當地中學生與師范生發生了激烈沖突，把哥兒與豪豬也裹挾進去。當地報刊造謠誣陷，“狐貍”校長不說幫助教師澄清維護，反而乘機排除異己，將豪豬與哥兒一氣兒排擠出去。哥兒與豪豬看透了這所中學教師從上到下沆瀣一氣，無不虛偽奸詐，陰險毒辣，二人在假意辭職之后，將“紅襯衫”與“二流子”堵在了妓院，將其二人打得鼻青臉腫也不敢聲張，故事情節至此達到高潮，此后哥兒與豪豬離開了那個與他們格格不入的污穢之地。哥兒初到鄉下帶著城里人的優越睥睨所遇人事，說話罵人都愛咬文嚼字，堅信自己行得正坐得直，敢作敢當，看不慣周圍的歪風陋習，不屑與之同流合污，而在成長的過程中，他會慢慢變成“豪豬”，原則底線猶在，卻也逐漸變得智慧中和，懂得是非曲直，也能巧妙地保護稚嫩魯莽的新人哥兒，但他們最終都將變成房東太太，學會忍耐克制，沖動容易后悔，“給你加工資就老實拿著”，不可意氣用事，對于所見人事可以有自己的判斷想法，但看破不說破，最終泯然于生活，而這也正是我們每個人現如今的生存狀態。為什么說作品帶有作者漱石的自傳色彩，小說寫成于作者三十幾歲的時候，回首自己十幾年前初入社會的懵懂無知有感慨，有遺憾，也有反思。小說一方面對當時日本教育界和官僚主義作風進行了猛烈的抨擊，同時也是作者對自己成長的心路歷程的反思自省：世間生存需要圓融智慧，但卻不可忘了最初的理想信念，能夠千帆過盡還能永葆初心才是我們每個人的畢生追求。