⊙[舞鋼市委黨校,河南 平頂山 462500]
《水滸傳》是我國(guó)的四大文學(xué)名著之一,是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、類型上屬于英雄傳奇式的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)。《水滸傳》開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)古典長(zhǎng)篇白話小說(shuō)的先河,無(wú)論其思想性還是藝術(shù)性,都達(dá)到了一個(gè)偉大的高度,創(chuàng)造出舉世矚目的成就。這些成就的取得,得益于作者施耐庵具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力,能夠用生動(dòng)豐富而富有個(gè)性化的文學(xué)語(yǔ)言,敘述引人入勝的故事,塑造眾多個(gè)性鮮明的英雄形象。
《智取生辰綱》節(jié)選自《水滸傳》第十六回的后半部,寫(xiě)的是楊志押送生辰綱去往東京,在途中(黃泥岡)被晁蓋、吳用等用計(jì)奪取的經(jīng)過(guò)。故事集中反映了蔡京、梁中書(shū)為代表的封建統(tǒng)治者與廣大農(nóng)民的矛盾,熱情歌頌了起義農(nóng)民的大智大勇與組織才能。第十六回在全書(shū)中的地位十分重要,在此之前,小說(shuō)主要描寫(xiě)了魯智深、林沖等個(gè)別英雄人物的抗?fàn)帯6吨侨∩骄V》則是起義農(nóng)民的集體行動(dòng),是梁山泊英雄聚義的開(kāi)始。我們從《智取生辰綱》部分便可以窺探出《水滸傳》的整體表現(xiàn)藝術(shù)。下面僅以《智取生辰綱》為例,管窺《水滸傳》的語(yǔ)言藝術(shù)。
《水滸傳》在形成的過(guò)程中,吸收了大量的同類歷史故事,在民間口頭傳說(shuō)與民間說(shuō)唱的階段就有無(wú)數(shù)次的增飾,最后作者又按照自己的認(rèn)識(shí)重新創(chuàng)造,才有這部反映人民起義的長(zhǎng)篇小說(shuō)。《水滸傳》第一次將白話運(yùn)用到了繪聲繪色、惟妙惟肖的程度,使它成為中國(guó)白話文學(xué)的一座里程碑。……