謝仁長(zhǎng)
歷史批判性思維是對(duì)歷史事實(shí)和歷史論點(diǎn)的真實(shí)性、精確性,依據(jù)歷史批判性思維的清晰性、準(zhǔn)確性、相關(guān)性、充分性、邏輯性等衡量標(biāo)準(zhǔn),經(jīng)過(guò)解釋、分析、評(píng)價(jià)、推斷等過(guò)程,使自我思維做出調(diào)節(jié)性判斷的思維過(guò)程。
我們可以把歷史批判性思維分為弱的歷史批判性思維和強(qiáng)的歷史批判性思維。弱的歷史批判性思維是以教科書(shū)為中心或以教師為中心的思維,分析、歸納、推理能力比較強(qiáng),學(xué)生一旦擁有它,通常能在考試中能取得高分。
以下通過(guò)摘取2020屆贛州市一模和贛州市二模試卷中一些選擇題分析,來(lái)淺談批判性思維在解答歷史選擇題中的作用。通過(guò)批判性思維的培養(yǎng),不僅學(xué)會(huì)了選對(duì)答案,對(duì)相關(guān)歷史知識(shí)也有更進(jìn)一層次的理解,積累了學(xué)生的歷史素養(yǎng),爭(zhēng)取下一次的選擇題準(zhǔn)確率能更高。
30.下表是抗戰(zhàn)期間國(guó)際援華抗日英烈簡(jiǎn)表(部分)
對(duì)上表內(nèi)容解讀合理的是
D.各國(guó)援華是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的根本保障?? ?
——題目摘自2020年贛州市二模文綜卷
本題考點(diǎn)是:抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)得到國(guó)家援華的幫助。題目既新穎又切合了時(shí)政熱點(diǎn),新冠肺炎中國(guó)一開(kāi)始得到了國(guó)際上部分國(guó)家的物資幫助,特別是當(dāng)我們中國(guó)國(guó)內(nèi)疫情穩(wěn)定了,大力援助世界各國(guó),印證了習(xí)近平主席的提倡構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的理念。
答案是A。國(guó)際援華支援中國(guó)抗戰(zhàn),壯大了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的陣營(yíng),很多同學(xué)理解為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)只是中華民族的抗戰(zhàn),但是沒(méi)有理解到國(guó)際援華抗日,并不是說(shuō)他們變成了中華民族,而是壯大了抗戰(zhàn)的戰(zhàn)線(xiàn)。人民版必修一講抗日戰(zhàn)爭(zhēng)這一課是還特意有一個(gè)知識(shí)鏈接——華僑支援抗戰(zhàn)。很多同學(xué)選C。中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)。這句話(huà)材料既沒(méi)有體現(xiàn),而且表述還有問(wèn)題,中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的東方主戰(zhàn)場(chǎng)。
學(xué)生通過(guò)解答此題,發(fā)現(xiàn)歷史問(wèn)題,促進(jìn)批判性思維的培養(yǎng)。
24.圖6中左圖為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)造邦長(zhǎng)大刀幣,又稱(chēng)六字刀幣,是田氏列為諸侯時(shí)的開(kāi)國(guó)紀(jì)念幣;右圖為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期燕國(guó)尖首刀幣,無(wú)背文。據(jù)此可推知

A.國(guó)家分裂與動(dòng)蕩導(dǎo)致兩地幣種不同
B.刀幣的名稱(chēng)由來(lái)與其制作材料有關(guān)
C.刀幣形狀相似折射出兩地兩地經(jīng)濟(jì)聯(lián)系密切
D.刀幣背文反映了中原地區(qū)儒家文化先進(jìn)
? ——題目摘自2020年贛州市一模文綜卷
本題的考點(diǎn)是戰(zhàn)國(guó)的貨幣。材料中提到六字刀幣是田氏列為諸候時(shí)的開(kāi)國(guó)貨幣,其他各諸侯國(guó)也有創(chuàng)制自己的貨幣,都帶有一定的政治色彩,再結(jié)合課本上所學(xué)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的時(shí)代特征,可知A項(xiàng)是正確的;B項(xiàng)光從貨幣名稱(chēng)上看不出它的制作材料;區(qū)域經(jīng)濟(jì)聯(lián)系是指相關(guān)區(qū)域之間在商品、勞務(wù)、技術(shù)和信息方面的交流,及在此基礎(chǔ)上發(fā)生的關(guān)聯(lián)性和參與性經(jīng)濟(jì)行為。刀幣形狀相似折射出兩地有融合但不能說(shuō)明兩地經(jīng)濟(jì)聯(lián)系密切,所以C項(xiàng)是錯(cuò)誤的;齊造邦長(zhǎng)大刀上有文字不能說(shuō)明它的儒家文化更先進(jìn),所以D是錯(cuò)誤的。本題有很大的誤導(dǎo)性,題目要講究立意,要體現(xiàn)學(xué)科素養(yǎng)!從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史發(fā)展趨勢(shì)上說(shuō),國(guó)家由分裂趨向統(tǒng)一,從題目的立意和學(xué)科素養(yǎng)(家國(guó)情懷)來(lái)看,應(yīng)突出分裂之中孕育著統(tǒng)一的因素,所以很多同學(xué)容易選C,但是材料主要體現(xiàn)的是兩國(guó)貨幣的不同。
學(xué)生通過(guò)此題的解答,廣泛收集相關(guān)史料,積累批判性思維。
三、分析、解釋、評(píng)價(jià)相關(guān)史料的能力
29.1902年梁?jiǎn)⒊l(fā)表了政治小說(shuō)《新中國(guó)未來(lái)記》,其中創(chuàng)設(shè)了以下情景:在中國(guó)維新50周年的祝典日上,英、日、俄等各國(guó)元首及夫人來(lái)南京參加“萬(wàn)國(guó)太平會(huì)議”,在上海開(kāi)設(shè)的大博覽會(huì)上“處處有演說(shuō)壇,日日開(kāi)講論會(huì)”。梁?jiǎn)⒊饕康氖?/p>
A.提倡平等的外交方式???????????????????? B.肯定改良的重要作用
C.旨在激發(fā)民眾愛(ài)國(guó)精神?????????????????? D.致力于挽救民族的危亡
——題目摘自2020年贛州市一模文綜卷
本題考查的是:維新變法。1902年的時(shí)候,作為一種政治事件的戊戌變法已經(jīng)失敗了,但是作為思想領(lǐng)域的戊戌余音還沒(méi)有徹底結(jié)束,仍有著余熱,身在海外的梁?jiǎn)⒊牧嫉乃枷脒€沒(méi)有被湮滅,他認(rèn)為中國(guó)若要在將來(lái)變得強(qiáng)大,不改良是不行的。這些思想也在他的小說(shuō)等作品中有所體現(xiàn),所以答案是B。得出D項(xiàng)挽救民族危亡這樣的結(jié)論,材料中應(yīng)該是展現(xiàn)危亡場(chǎng)景,比如中國(guó)即將被列強(qiáng)瓜分殆盡的場(chǎng)景,以此激起民眾挽救民族危亡。C激發(fā)民眾的愛(ài)國(guó)熱情,小說(shuō)作為一種文學(xué)讀物,在那個(gè)年代,真正服務(wù)的應(yīng)該也不是民眾,畢竟報(bào)刊這種讀物,一般民眾也難以讀懂甚至讀到。而材料情境展示的是維新50年萬(wàn)邦來(lái)賀的場(chǎng)面,意在說(shuō)明那種民族復(fù)興中華崛起的場(chǎng)景,正是維新改良的作用。沒(méi)有改良哪有未來(lái)崛起的中國(guó)。這道題還有一處很關(guān)鍵,那就是題目問(wèn)的是梁?jiǎn)⒊康氖鞘裁矗聦?shí)上19世紀(jì)末不管梁?jiǎn)⒊€是嚴(yán)復(fù),很多輿論都是在為變法做鋪墊,改良變法才是目的。危亡場(chǎng)景只是在渲染變法改良已經(jīng)迫在眉睫,勢(shì)在必行。20世紀(jì)初,梁?jiǎn)⒊匀徊桓市淖兎ň瓦@么結(jié)束了,仍然覺(jué)得改良才是中國(guó)未來(lái)強(qiáng)大的良藥。
學(xué)生通過(guò)對(duì)歷史事件做出合理地評(píng)價(jià),并能運(yùn)用在課堂中學(xué)到的能力與方法去解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的思維方法,這樣就能在解答歷史題目時(shí)得心應(yīng)手,取得更好的成績(jī)。