在語文教學中教會學生質疑

張彥

美國布魯巴克說過：“最精湛的教學藝術，遵循的最高準則就是讓學生自己提問題。”

課堂教學中，學生的提出一個問題比教師提出一百個問題更有教學價值。

首先，學生能夠提出有價值的問題，說明學生經(jīng)通過深思熟慮的基礎上已經(jīng)進入了主動求求知的階段。其次，在學生所提出問題的導引下，經(jīng)過順水推舟，因勢利導，課堂教學會進入更深的層次。再次，學生自己提出問題，比教師提出問題更能引發(fā)其他學生的思考。由學生質疑而引發(fā)的“爭論”，不管是勝利者還是失敗者都能滿載而歸，即使失敗者也能獲得了對方的智慧，從而利于樹立學生的自信心。最后，學生質疑就像一根根思維的接力棒，把課堂教學引向智慧的殿堂和思想的遠方。

因此，教會學生質疑，首先是教師成長的需要，教師角色正由教師轉變?yōu)閷?教會學生質疑，是尊重學生心靈自由的體現(xiàn)，打破了學生對老師、對名家、對權威的迷信;教會學生質疑，是主動、互動學習局面的構建，也正是適合新課標的要求的一種方法;教會學生質疑是閱讀的需要，有疑才是師生與文本真正進入對話狀態(tài)的主要標志;教會學生質疑是培養(yǎng)創(chuàng)新精神的一個重要標志，因為提出新的問題、新的可能、從新的角度去看問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力;教會學生質疑的教育也是充滿創(chuàng)新精神的教育。

質疑能力是學生天生就有的，傳統(tǒng)的課堂教育泯滅了學生的質疑能力，為此要重新教會學生質疑，對教育者提出了怎樣的要求，那么我們在語文教學中如何教會學生質疑呢？

首先，要激發(fā)學生主動探索的興趣。大家都認識到“興趣是最好的老師”。皮亞杰曾經(jīng)指出：“所有智力方面的工作都依賴于興趣”，學生的主動積極性得不到激發(fā)，一切都是空談。語文教學就是要激發(fā)學生探索語言奧秘的興趣。李鎮(zhèn)西老師在教《孔乙己》一課時，有一次抓住“大約”與“的確”兩個詞大做文章，展開熱烈討論，不讓學生思考，不讓他們探索都不可能。

其次，要用事實告訴學生，世界上沒有盡善盡美的事，許多事物包括課本都存在著缺陷，破除迷信老師、名家、權威的思想。如沒有哥白尼對地動學說的質疑，就沒有日心學說的產(chǎn)生;沒有對城市中心論的質疑，就沒有“走以農(nóng)村，包圍城市”正確道路的產(chǎn)生;就是我們使用的課本也有可能在標題、用詞、句子、結構等方面也有可能有缺陷，配套教參的立意分析上，也有可能有些片面。例如對魯迅的作品的解讀如果沒有對單一的“批判說”的質疑，便沒有了“涼薄說”的產(chǎn)生。

第三，要營造和諧、民主、輕松的課堂氛圍，培育和形成“質疑文化”，形成以能問、善問、會問為榮的風氣。師生應努力營造和諧、民主、輕松的課堂氛圍，老師應堅持“無錯原則”，消除學生可能因為提問不好而被嘲笑的顧慮，對提出有價值問題的學生進行鼓勵，對問得不好的學生重點放在出錯原因和如何糾正上，保護學生尊嚴，保護學生的思索習慣，增強質疑的信心。

第四，要激發(fā)學生主體意識，抓住學生學習的最佳狀態(tài)的時機。王夫之曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)”便是這個意思。說得通俗點就是學生想求通而未得之意之時，教師幫助學生打開思路而不直接告訴結論，學生口語言而未能之貌時，提示學生表達途徑。

第五，積極鼓勵學生敢思敢想，奇思異想，引導學生的發(fā)散思維、逆向思維和創(chuàng)造思維。如陳朝輝教《祝福》后，向學生提出一個問題：“假如祥林嫂的兒子阿毛沒有被狼吃掉，那祥林嫂會不會改變“窮死”的命運，過上幸福的生活呢？”一石激起千層浪，同學們展開了熱烈的討論并各抒己見，有的還聯(lián)系到了閏土人生去佐證，學生智慧的火花被完全點燃。

按以上要求去施教，便可解決學生愿不愿意質疑，敢不敢質疑的問題。那么學生會不會質疑，提出有價值的問題，還得我們老師在語文教學中借助教材抓住質疑點去逐步教會學生質疑，否則教會學生質疑便成為一句空話。

任何一篇文章都是作者巧妙構思精制而成，大到謀篇布局，小到遣詞造句都能體現(xiàn)作者的匠心獨運，因此都值得學生探究推敲，這些也成了文本質疑點。教師應引導學生抓住這些質疑點，提出問題，逐步探索，并讓學生成為知識的主動探索者：

一、抓住文章標題教會學生質疑

文章標題有的是對文章內(nèi)容的概括，有的也是文章線索和作者感情的觸發(fā)點，有的也是一語雙關，有的是文章的文眼，好的標題能吸引讀者興趣。如教《再塑生命的人》便可質疑：誰的生命需要再塑？誰來再塑？如何再塑？

二、抓住課文提示語、旁批、特別是課后拓展練習教會學生質疑

課文提示語大多是對內(nèi)容主題、寫作技巧等的點提。旁批往往是對遣詞造句、寫法、含義深邃句子方面的提引;課后拓展性練習有很多是對比型練習，這些也是質疑點。教師平時要利用它教會學生質疑。

三、抓住篇章結構教會學生質疑

一篇文章布局謀篇，開頭結尾與過渡都能體現(xiàn)作者的構思功底。這些也將成為學習者的質疑點。我們可以逐一地有計劃地、有步驟地通過改變敘述方式、打亂秩序、增刪段落、改變表達方式的形式去教會學生質疑。

四、抓住情節(jié)教會學生質疑

情節(jié)是敘述性文學及戲劇性文學展示物性格，突現(xiàn)人物形象，表達主旨的一種手段。或簡單，或復雜，或突轉，或跌宕起伏，搖曳多姿，穿插交錯。這自然也成了學習的又一質疑點。教師在教學中，有必要引導學生體會情節(jié)之妙、猜想情節(jié)、節(jié)外生枝來引起學生注意，產(chǎn)生質疑并提出問題。

五、教會學生從主題內(nèi)涵質疑

寫作不是為寫作而寫作，寫作是為了表達對自然、對社會、對人生的認識。是作者寫作意圖的展示，自然也是一個質疑點。教師應抓住它，引導學生探索，教會學生質疑。

六、抓住遣詞造句教會學生質疑

這方面的例子不用多舉，我們常利用替代法，刪除法，去引發(fā)學生思考，讓我們的課堂師生互動，這也正體現(xiàn)了語文教學激發(fā)學生探索語言文字奧秘的要求。

七、教會學生于無疑處生疑

清代的大學問家戴震便是很好的例子。再如一位知名教育家講《五柳先生》時，抓住“黔婁之妻有云”一句問學生“黔婁之妻何許人也？”這一問一下引起了學生的好奇心，引起了學生的探索欲望。

我做此文，自謂老壺裝些新酒，更為一些農(nóng)村中學的教學現(xiàn)狀而吶喊，只要我們老師善于營造平等的教學氛圍，激發(fā)了學生探索的興趣，教給學生質疑的方法，從“扶”到“放”把質疑引向深入，就能點燃學生質疑火花。