美聲唱法的傳播對我國聲樂發展的整體影響

摘 要：美聲唱法是自上世紀一系列文化運動開始后進入到國內，作為異質文化，在與中國文化不斷的碰撞中，得到了傳播以及發展，現階段中國美聲已經與西方美聲有諸多的區別，在遵循美聲原則的情況下，中國美聲更加體現出的是中國的文化特色，并成為國內聲樂的重要組成。目前來看在國內聲樂領域，美聲占據著一定的地位，美聲在國內的傳播，很大程度上影響了國內聲樂的整體發展。本文對美聲的傳播展開分析，并探討美聲對國內聲樂造成的整體影響，希望對中國美聲的未來發展，起到推動作用。

關鍵詞：美聲唱法;我國聲樂發展;整體影響

美聲是自宗教音樂中創新發展出來，在歐美音樂中，美聲唱法占據著非常關鍵的地位，因為連貫性以及穿透性非常強，美聲往往可以將歌曲的情感取得更好的表達效果，給人精神上的享受，在美聲進入到國內民眾視野后，并融入到國內聲樂領域，成為中國聲樂中的新元素。

一、關于美聲唱法傳播的探討

美聲唱法是歐洲音樂的重要組成，在西方聲樂中占據著非常關鍵的地位。主要的起源是在意大利，隨著文藝復興，各類的藝術形式以及文學形式出現，美聲唱法是其中的一種，美聲唱法主要的特點就是穿透力非常強，可以對演唱者的情感充分抒發。而美聲唱法很大程度上，體現出的是西方人的一種奔放性格[1]。在西方文化中，美聲逐漸被孕育并發展，成為聲樂領域占據頂端的藝術形式。而美聲唱法需要演唱者，具備非常強的聲樂技巧，并加強對自身聲音的把控，與其他的聲樂形式不同，美聲唱法在洪亮、穿透力方面都是有著非常明顯的特征，將演唱者情感進行充分演繹，另外是美聲唱法也有一定的戲劇性特點，早期就是在歌劇中產生這種唱法，所以與歌劇也是有一定的聯系。在美聲唱法的實際應用中，需要將身體的器官做到共鳴，并進行假聲以及真聲之間的結合，這樣各個聲區可以實現充分結合，另外美聲對吐字也是有著十分嚴格的要求，在美聲的演唱中，一定要對元音把握非常準確，這樣可以讓音色轉換以及氣息控制得到強化，讓美聲的演唱更加具備自由度，展現出美聲的藝術魅力。

美聲在國內的傳播，已經經歷了快一個世紀，從一開始對西方美聲的技法進行模仿，到現在不斷有民族特色融入到美聲中，讓中國美聲得到不斷更新以及發展，中國美聲實現了本土化發展，很多的本土美聲藝術家，也開始進入到國際市場，得到世界人民的見證和認可。

二、美聲唱法對中國聲樂發展的整體影響

（一）美聲唱法推動聲樂教育的發展

美聲在國內的傳播，讓藝術家找到新系統唱法，可以作為補充傳統唱法的一種補充，讓傳統唱法中的很多不足之處得到彌補。在上世紀的早期，很多的傳統音樂藝術家，開始創建一些音樂類的?？茖W校，然后將美聲作為一個專業，這對美聲在國內的傳播是有一定促進作用的，也在隨后培養出很多本土的美聲歌唱家。音樂類學校建立，讓聲樂教育得到迅速發展。如今國內的諸多音樂學校，都已經建立了美聲專業[2]。讓美聲教育更加系統以及完善，為國內美聲藝術人才的補充提供良好的支持。

（二）美聲唱法促進聲樂學派的形成

在傳統聲樂領域，唱法主要是對一些傳統戲曲進行借鑒，聲樂演唱也主要是體現出演唱者的本聲，音色甜美并比較明亮，可塑性非常好。另外是聲樂藝術也在很大程度上，受到漢字影響，基本上傳播聲樂總是要求字正腔圓，這種聲樂的特色，是無法推動聲樂藝術國際化發展的，傳統音樂和民族音樂并未實現充分銜接，導致了對民族聲樂也造成一定負面影響。美聲在中國的發展，讓傳統聲樂開始進入到國際領域，美聲不會受到語言的限制，非常有穿透力，可以對美聲理論展開靈活應用，美聲進入到中國之后，經過諸多藝術家的轉變，對演唱方法展開應用，取得不錯的藝術效果。在對傳統聲樂展開學習的情況下，對美聲發音進行學習。這樣可以吸取一些先進唱法，也能對傳統文化進行繼承[3]。為了盡量促進國內聲樂的實際發展，將一些民族聲樂中的經驗，運用到美聲的演唱中，這樣就形成了系統性的聲樂體系，符合國內藝術家的發展，也因此培養出很多走向世界的中國美聲歌唱家，一些甚至在國際賽事上取得了不錯的成績?，F階段，中國聲樂需要的是音樂人的共同奮斗，國內的聲樂類型豐富，聲樂事業會逐漸科學發展，成為中國特色的藝術體系，并培養出高素質的歌唱人才，新時代下中國聲樂會用新的姿態，讓世界提升對中國藝術的理解，促進中國聲樂的進一步發展。

（三）讓中國人對西方文化更加了解

全球化下西方文化不斷進入到國內，在國民的生活中，西方文化可以說是隨處可見的，美聲的傳入，是國民對西方文化進行了解的一種途徑。對于國人來說，美聲的進入以及發展，展現出的是與傳統聲樂截然不同的唱法，更加洪亮，更有穿透性，也更容易對情感進行表達。這種想法，讓很多的國人感覺到非常有趣和新鮮[4]。在西方文化沒有進入到國人視野的時期，美聲在中國的傳播，可以讓國人加強對西方文化的認知和了解，在國人看來，西方人總是熱情以及奔放的，并不是中國一樣崇尚含蓄。美聲在中國的發展，得到很多人的喜愛，是因為給人們帶來與眾不同的藝術享受，另外是對國外歌劇進行欣賞，讓人們開始對西方文化以及西方國家加強了解。

音樂是一種通用的情感表達方式，無論任何國家或民族，甚至都不需要翻譯，人們可以在音樂中感受到，演唱者要表達的情感。音樂可以對人類情感展開傳承，給人類深刻的情感影響。中西方的價值觀是有著顯著區別的，中國人以及西方人，無論是生活習慣還是價值觀，都是有明顯的差異，只有發現差異，西方人才會對中國文化產生好奇，并積極對中國文化展開學習，美聲在中國的發展，可以讓中西方文化實現交流以及融合，這符合文化交流的客觀規律，有助于中國聲樂的長期發展。

三、中國聲樂作品對美聲唱法的應用

（一）咬字和吐字方法

美聲是在意大利發展起來的，在意大利語中，存在一些多音節詞匯，重音是音節內五個母音承擔，元音發音非常響亮，因為意大利語的這個特點，在進行美聲演唱中，可以提供一定的共鳴腔體，讓聲音傳播變得是十分響亮以及悠遠。因此在對美聲唱法展開應用。首先掌握的，就是美聲的正確發聲方法[5]。要結合美聲的原則，對母音以及輔音進行搭配，然后形成音節發出聲音，首先是要進行深呼吸，聲區需要做到統一，然后對音量的強弱進行掌握，讓發音更加連貫，在聲音形象中，加入適當的漢字。漢字的特點是，每個音節對應一個字，漢字發音是一種聯合發音的方式，字音以及母音都在音節中，另外是漢語韻母要更加復雜一些，韻母中，有韻頭、韻腹以及韻尾。每個時值和切入點都是要非常準確。在唱法訓練中，要注重多聽一些意大利歌曲，然后學習發聲共鳴的條件。

（二）美聲唱法的發聲技巧

美聲發聲是非常洪亮以及有穿透性的，在美聲發聲的訓練中，要不斷提升技巧方面的訓練。首先是要注重在美聲發聲中，對氣息展開嚴格控制，在美聲發聲中，主要運用的是胸腹式呼吸，這種呼吸方法，可以讓聲音非常平穩，并對音量控制也是有諸多的好處以及優勢。主要是腹部肌肉需要做到放松，橫膈膜要自然向下并進行收腹，在這個階段，肌肉要將橫膈膜進行上提，然后促進氣息呼出，另外是在美聲發聲中，要注重對曲目作品的合理選擇，對美聲發聲的速度進行科學掌握，對自身氣息展開合理控制，主要是對氣息進行控制，同時兩肋肌肉要在擴張的狀態。另外是在美聲發聲中，喉嚨打開的方式也是非常關鍵的，打哈欠是一種比較形象的比喻，可以找到合適的共鳴位置，然后得到的美聲發聲效果，就是比較合理的。

（三）聲音和情感的結合

在美聲演唱中，要注重聲音和情感的充分結合。美聲的延長，是借助聲音高低以及緩急，對情感進行表達的過程，那么在美聲演唱中，就需要演唱者，重視對聲音的合理把控，在美聲的演唱中，將自己的情感融入到演唱中。這樣可以讓聽眾的心理得到良好的滿足。在美聲演唱中注重情感表達，除了聲音方面的變化，還要注重對作品風格以及內容的把控，演唱者在美聲表演中的姿態以及風度，這些也會影響到作品情感的傳遞。因此在美聲演唱中，在進行證實演唱之前，要將作品進行充分了解以及解讀，對作品中風格以及激發的應用進行分析，然后對作品內容有全方位掌控，讓演唱者，可以對歌曲的情感進行準確表達，在美聲演唱中，展現出非常好的整體意念。

（四）擴大曲目的范圍

西方美聲不斷進入到國內，我國開始加強對西方美聲的了解，對西方美聲的借鑒也在不斷加強。將西方美聲與民族音樂進行對比以及分析，出現很多的專家學者，投入到對西方美聲的研究中，對西方美聲中的一些文化進行提取，取其精華，成為中國藝術中的發展原料。很多的聲樂藝術家，對西方的一些美聲作品展開分析以及研究后，將美聲的一些良好唱法，融入到藝術作品中，一些抗戰作品就是因此被編寫出來的。

五十年代后，中國出現羅宗賢等藝術家，不斷對美聲展開研究，將美聲中的一些技法，融入到民族聲樂中，出現了很多具有中國特色的聲樂作品。比如《草原之歌》，就是當時一段時期的代表性作品?？梢哉f美聲的融入，讓國內的聲樂藝術，開始有了新的技巧以及應用，讓民族聲樂得到一定程度上的豐富?，F代聲樂的不斷發展中，還要在美聲方面加強深入研究，并不斷對創作區域的實際范圍進行拓展，為聲樂藝術在實際發展中，各類激發的豐富提供支持。另外中國聲樂不斷與國際結果，促進民族音樂進入到國際領域發展。

四、新時期美聲唱法對民族聲樂的影響

（一）新時代下民族聲樂的變革

新世紀后，民族聲樂的題材以及技法達到前所未有的頂峰，科技發展，讓民族聲樂在民眾中得到迅速傳遞，國際間的交流開始頻繁，很多的民族聲樂作品開始進入到世界人民的視野中。各類文化的相互碰撞，這是全球化的主要特點[6]。國內的民族聲樂，開始進入到新的時期，也面臨新的發展。因為人們對音樂審美的要求在提升，民族聲樂也要注重創作方面的革新發展，一些民族歌詞體現出非常豐富的文化內涵，創作技法變得成熟以及多樣，作品的旋律變得優美。文化交融的背景下，中國文化和各國文化加強交流，民族聲樂進入到國際舞臺，世界人民開始接受民族聲樂，一些歌唱家在國外舉行音樂會。

（二）民族聲樂中引入美聲技法的科學性分析

民族聲樂中關于器官構造方面的研究是比較弱的，聲樂類的研究中，關于吐字和呼吸，都有非常系統性的記錄，但是在生理構造方面，缺少相關的內容，如何讓器官相互協調，發出美妙的歌聲，這是一直以來沒有解決的問題，但是在美聲領域，這方面闡述是十分詳細的，介紹了各個器官的位置以及作用，如何讓各個器官實現協調控制。另外美聲發聲是改善歌唱能力的一種有效措施，其中不僅僅涉及到聲樂訓練，也因為民族聲樂的技巧理論比較缺乏，有助于提升民族聲樂的實際發展。

最后，聲部劃分，是美聲重要理論，借助對聲部進行劃分，對人聲類型進行區分，針對不同的人聲，制定出針對性的訓練手段，讓聲樂技巧得到顯著提升。在這種情況下，民族聲樂也是可以得到相關的借鑒，讓演唱的技巧進一步得到完善。

（三）美聲和民族聲樂的融合

吳碧霞是我國非常有影響力的聲樂藝術家，14歲進入到中國音樂學院附中就學，然后不斷學習諸多老師的聲樂理論以及技法，將民族聲樂與美聲之間的鴻溝成功跨越，采取以情帶聲的方法，注重情感的應用，讓聲音更加有感染力，將民族聲樂和西方美聲進行了融合，吸取二者的優勢和特點。把握演唱的本質，將感情與作品進行融合，對自身情感進行抒發。

結? 語

總之，美聲進入到中國后，實現了本土化發展，對民族聲樂產生諸多的影響，如今的民族聲樂，吸收了很多美聲的理論以及技巧，很多的作品表現出民族聲樂和美聲之間的融合，對中國聲樂的實際發展，起到促進作用。

參考文獻

[1] 韓雪靜.孕育與起步，開拓而創新——二十世紀20-40年代中國聲樂藝術發展概述[J].戲劇之家，2018，（34）：39-40.

[2] 溫淑萍.高師聲樂教學方式改革與創新研究——以民族唱法和美聲唱法的融合為核心[J].大眾文藝，2018，（14）：179.

[3] 黃浩瀚.淺析羅西尼歌劇對美聲唱法的影響——以《塞維利亞理發師》為例[J].北方音樂，2018，（11）：4-5.

[4] 高陽陽.聲樂教學中美聲演唱技巧和風格與中國本土聲樂藝術的融合分析[J].戲劇之家，2018，（16）：183.

[5] 郭銘祿.胡珅“美麗之聲”系列獨唱音樂會——卡契尼作品專場暨“美麗之聲”系列專輯首發儀式成功舉行[J].音樂生活，2018，（06）：53-56.

[6] 李亦峰.美聲唱法的傳播對我國民族聲樂的影響——評《美聲唱法歌曲大全》[J].新聞戰線，2018，（10）：155.

作者簡介：

肖衛東（1963-），男，云南臨滄市人，大學學歷，云南藝術學院音樂學院副教授，主要研究方向：美聲。