人文底蘊(yùn)核心素養(yǎng)在語文教育教學(xué)中的落實(shí)途徑

陳芬芬

【摘要】語文教育的過程是學(xué)生識(shí)字、寫字以及學(xué)會(huì)如何理解文章的過程，其最終的目的是陶冶學(xué)生的情操，開拓學(xué)生的精神世界，而人文文化恰巧又包括了國語，因此教師可以通過語文學(xué)科的授課培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】人文底蘊(yùn)? 語文教育? 落實(shí)途徑

【中圖分類號(hào)】G623.2 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2020）16-0065-01

人文底蘊(yùn)是指一個(gè)人對(duì)中國傳統(tǒng)文化的了解，而了解可以是從歷史、哲學(xué)、文學(xué)等方面出發(fā)。人文底蘊(yùn)是一個(gè)人心靈世界的具體表現(xiàn)，是促使一個(gè)人能夠長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展、穩(wěn)定發(fā)展的必要條件。而學(xué)習(xí)語文又恰恰可以在國語和文學(xué)方面提高個(gè)人的人文底蘊(yùn)。

一、人文底蘊(yùn)的概念

《辭海》里有寫到“人文就是人類社會(huì)的各種文化現(xiàn)象”，而底蘊(yùn)則是經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)，流傳年代久遠(yuǎn)的某種精神品質(zhì)。因?yàn)槭堑滋N(yùn)，所以并不顯露在外，它只會(huì)從最深層次影響一個(gè)人的思維方式、日常行為以及語言形式。因此，從某種程度上來講，人文底蘊(yùn)即指中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

二、明確人文底蘊(yùn)和語文教育之間的聯(lián)系

學(xué)習(xí)語文能夠幫助學(xué)生理解事物，正確表達(dá)思想感情，并開拓學(xué)生的精神世界。它具有人文性和思想性的特點(diǎn)，通過日常學(xué)習(xí)中的訓(xùn)練，可以提高學(xué)生對(duì)思想情感的感悟能力，還能塑造學(xué)生的靈魂。而語文學(xué)科又是人文科學(xué)的一個(gè)分支，因此學(xué)生學(xué)習(xí)語文學(xué)科其實(shí)也是在鍛煉自身的人文素養(yǎng)。教師在教學(xué)語文的過程中需要牢牢記住，教學(xué)只是手段，鍛煉學(xué)生的人文素養(yǎng)和積累學(xué)生的人文底蘊(yùn)才是目的。

另一方面，語文學(xué)科的學(xué)習(xí)需要大量的練習(xí)，從識(shí)字，寫字到文章的閱讀，寫作以及口語交際。這些都需要花費(fèi)大量的時(shí)間去積累，而人文學(xué)科由于其囊括的范圍跨度過大，包含了歷史哲學(xué)以及各類的文化風(fēng)俗，因此該學(xué)科的學(xué)習(xí)也需要大量的時(shí)間。而這兩種學(xué)科學(xué)習(xí)的目的都是為了培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，因此在語文教學(xué)的過程里可以加入部分人文底蘊(yùn)的教學(xué)，從而讓學(xué)生從小就可以培養(yǎng)人文觀念。

三、人文底蘊(yùn)在語文教育的落實(shí)途徑

1.牢牢抓住人文底蘊(yùn)的核心

人文底蘊(yùn)是一個(gè)國家，一個(gè)民族，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的時(shí)光從而逐漸沉淀下來的精神品質(zhì)。而在每個(gè)歷史時(shí)期，人文底蘊(yùn)都有不同的表現(xiàn)形式，但只要牢牢抓住人文底蘊(yùn)在某個(gè)時(shí)代的核心，那么不論人文底蘊(yùn)的外表變成什么樣子，教師在教學(xué)過程中只需要從它的核心出發(fā)，然后結(jié)合自身所處時(shí)代的特點(diǎn)，那么學(xué)生仍然能夠建立起符合時(shí)代特征的人文觀念。從當(dāng)下的時(shí)代出發(fā)，現(xiàn)存的中華人文底蘊(yùn)核心應(yīng)是以中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)為背景，弘揚(yáng)愛國主義思想，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓學(xué)生成為中華民族的偉大復(fù)興的生力軍和預(yù)備役。

2.明確語文教學(xué)的人文底蘊(yùn)目標(biāo)

語文教學(xué)是為了培養(yǎng)學(xué)生正確看待事物、分析事物的能力，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀。而當(dāng)代的人文底蘊(yùn)則是要在新時(shí)代的社會(huì)主義思想背景下繼承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化并為民族的未來奮斗，教師在教學(xué)過程中應(yīng)該始終清楚地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。那么在語文學(xué)科的教學(xué)方面，教師的目標(biāo)應(yīng)是重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀以及分析能力，然后引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，最終讓學(xué)生積累人文底蘊(yùn)。

3.提高教師的人文素養(yǎng)

教師承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的重任，那么教師自身的人文素養(yǎng)就應(yīng)該要受到考驗(yàn)。因?yàn)橐晃粚?duì)人文底蘊(yùn)研究水平低下，無法抓住時(shí)代特征的教師是沒有資格去培養(yǎng)學(xué)生的人文觀念的。一位人文底蘊(yùn)低下的教師在某種程度上也反映了該教師自身的教育理念低下，不能跟上時(shí)代的變化。因此，教師群體應(yīng)當(dāng)通過自學(xué)、出席相關(guān)專家的講座以及閱讀相關(guān)書籍來抓住當(dāng)代的人文底蘊(yùn)核心，并轉(zhuǎn)變自身的教育觀念，這樣，教師才能成功培養(yǎng)學(xué)生自身的人文底蘊(yùn)核心素養(yǎng)。

4.修訂部分的教材內(nèi)容

人文底蘊(yùn)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)除了需要教師的努力以外，還需要相關(guān)部門的配合，語文學(xué)科的教材應(yīng)當(dāng)具有正確的、符合時(shí)代特征的思想意識(shí)。因此，相關(guān)部門需要仔細(xì)研究中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，在此基礎(chǔ)上，將一些簡(jiǎn)單易懂的內(nèi)容編入教材，那么教師在教學(xué)時(shí)就能夠更容易的引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的人文底蘊(yùn)素養(yǎng)，在此基礎(chǔ)上，教師還可以拓展教學(xué)內(nèi)容，用更多的經(jīng)典歷史事件來引導(dǎo)學(xué)生建立正確的人文價(jià)值觀。

結(jié)束語

語文教育的最終目的是為了提高學(xué)生的人文文化素養(yǎng)，而在教育過程中，若想將人文的核心素養(yǎng)落實(shí)到教學(xué)上，并成功反映到學(xué)生身上，需要相關(guān)部門和所有教師共同的努力。而學(xué)生群體則是要通過自己的努力以及老師的幫助，在互聯(lián)網(wǎng)等工具的條件下多學(xué)習(xí)，從而達(dá)到提高自身的文化素養(yǎng)、積累文化底蘊(yùn)，并實(shí)現(xiàn)提高自身人文底蘊(yùn)核心素養(yǎng)的目的。

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