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綦江農民版畫的工藝特征與傳承發展探究

2020-07-16 18:22:10楊翠碧宦書亮
重慶三峽學院學報 2020年4期
關鍵詞:傳承發展

楊翠碧 宦書亮

摘? 要:綦江農民版畫是巴渝地區獨特的民族民間藝術,其取材與創作具有濃郁的地域文化特征。采用SWOT方法,可以較全面地分析綦江農民版畫的工藝特征及生存困境,提出綦江農民版畫傳承與發展的策略:轉變政府管理方式,完善農民版畫產業發展管理機制;抓住自身文化特色,打造農民版畫品牌;加大宣傳力度,擴大消費市場;探索農民版畫傳承方式,挖掘農民版畫創意潛力。

關鍵詞:綦江農民版畫;工藝特征;傳承發展

中圖分類號:J217 ??文獻標識碼:A ??文章編號:1009-8135(2020)04-0060-08

素有“渝南門戶”之稱的綦江區位于重慶市南部,東鄰南川區,西接江津區,南與貴州桐梓縣相連,北毗巴南區。區內少數民族眾多,有彝、白、苗、壯、滿、傣、回、高山、納西、仡佬、土家、蒙古等35個少數民族[1]。獨特的地理環境和民族人口分布孕育了豐富的傳統民間藝術,綦江農民版畫就是其中的優秀代表,被稱為“中國現代民間藝術奇葩”。2003年綦江農民版畫被重慶市確定為對外文化交流禮品,至今已有1 500多幅作品被中國美術館、?。ㄊ校┎┪镳^、國外美術館和中國駐外大使館收藏,并應邀赴英國、美國、法國、日本和香港等20多個國家和地區展出[2]。2011年4月,綦江農民版畫以其獨特的藝術魅力及文化藝術價值,入選第三批重慶市級非物質文化遺產項目。但是,隨著城市化進程的加快,人們的生活方式和價值觀念都發生了巨大改變,農民版畫與當代人們生活需求的距離日益加大,面臨著發展受挫的局面。2017年5月,中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發的《國家“十三五”時期文化發展改革規劃綱要》明確提出“要加強非物質文化遺產保護……傳承振興民族民間文化”[3]。2019年李克強總理在《政府工作報告》中指出“加強文物保護和非物質文化遺產傳承……推動文化事業和文化產業發展”[4]。在黨和國家高度重視民族民間文化產業發展的背景下,分析綦江農民版畫的藝術特征和生存困境,探究其傳承發展的策略就顯得尤為必要。

一、綦江農民版畫的取材與創作方法

綦江農民版畫最初由明清年間的木板年畫演變而來,是一種用刀在木板上雕刻出圖案,然后采用古代拓印的方式制作完成的手工藝品,在民間廣為流傳。其取材來自農耕時代廣大農民群眾的生產和生活實踐,如在春耕播種時農民的犁田插秧,秋收時農民的打谷裝倉,農忙時婦女在田間敞開胸部哺乳,小孩牽牛和放牛,農民在地里挖紅苕等場景,都充滿泥土的清香,表現出獨特的民間民俗特色。其創作藝術家都來自農村,對農村生活體驗頗深,他們利用簡單的繪畫基礎,吸收民間具有民族特色的繪畫技藝,創作出具有濃郁淳樸鄉間氣息的生活印記,突現出夸張浪漫、古樸稚拙的藝術效果,具有獨特的藝術價值和欣賞價值。

綦江農民版畫的創作方式和其他繪畫作品的創作方式不同,主要有繪畫和雕刻兩種創作手法,但主要還是以傳統雕刻的方式進行創作。創作過程主要分為六個步驟。

第一步是構思題材。通過對平時生活的實踐和體驗,藝術家們在案板上比劃,把對生活的感知融入到筆尖中。這是用線條勾勒思想的過程,是靈感的激發過程,是藝術創作的“第一刀”。

第二步是草圖。有了創作的靈感之后,接下來是畫草圖,即藝術家在紙上進行作品的臨筆和再構思過程。

第三步是木刻。綦江農民版畫的起源是木板年畫,其創作方式和木板年畫相似。在這一過程中需要藝術家用刀在木板上進行印刻,繪制出版畫的總體面貌。

第四步是上色。上色一定要均勻,不能破壞整體的結構性,特別強調要進行反復上色。上色并不是根據所描寫的物象實際顏色進行上色,而是根據藝術家的主觀意識和想象,對版畫內容的色彩進行調和。黑色、大紅色等對比鮮明的顏色都是常見的顏色用料,用什么顏色都是憑借藝術家的即興創作和喜好。而他們用的顏料也和其他版畫的顏料不同,綦江農民版畫多用粉色印版畫,即用水粉、廣告顏料等來印制,因為粉制顏料覆蓋性強,色彩艷麗,可以反復多次重印,達到畫面色彩豐富、層次分明的效果[5]

第五步是印制。把紙覆蓋在上好色的木板上進行印刻,這一步需要藝術家進行細致地拓印,因為一不小心就會毀掉整張版畫作品。

第六步是檢查驗收。把印制好的版畫作品反復檢查,確保顏色和線條的完美結合。

通過以上六個步驟的艱苦創作,一幅完整的版畫才能呈現在人們面前。綦江農民版畫大多是“孤品”,這跟版畫的創作手法有關。傳統的套色版畫,一塊版子只上一種顏色,畫稿上有多少顏色就得制作多少塊版子,每塊版子標上序號,再按順序逐塊版子套印,最終形成一幅版畫[6]。綦江版畫則要求畫家在一張版子上進行多次反復上色,使畫面色彩鮮艷,層次分明。因此,按照這種創作方式,綦江農民版畫很難做到規?;a,但這正體現了每幅版畫的獨特價值,也促使版畫藝術家們不斷創作。

二、綦江農民版畫的工藝特征及生存困境

20世紀80年代以來,綦江農民版畫在農民版畫藝術家、當地政府和企業的不懈努力下,取得了驕人的成績。但是,在農民版畫的產業發展過程中,依舊存在著許多問題,下文將運用SWOT分析方法對綦江農民版畫的工藝特征及其生存困境進行分析。SWOT分析法主要是將研究對象的各種密切相關的因素進行優勢分析(strength)、劣勢分析(weakness)、機會分析(opportunity)和威脅分析(threats),并系統地分析研究對象。

(一)優勢分析(strength)

1.創作主體和創作方式獨特

綦江農民版畫反映了廣大農民群眾勞動和生產生活的方方面面,是普通農民生活的真實寫照,真實地反映了農民的日常生活和行為習慣。綦江農民版畫的藝術家都是農民出身,未受過“學院派”的專業教育,在構思時少了一些教條式的束縛,多了一些自由奔放、天馬行空式的想象與夸張的表現手法;他們也不是專業的美術從業者,創作時少了一些銅臭味和生計顧慮,而是純粹出于對版畫的熱愛而進行自主創作。在綦江,人們時常會看到畫具的旁邊擺放著農具,這是農民在創作版畫。他們前一刻還在田地里勞作,后一刻就拿起畫筆,進行版畫的藝術創作。版畫藝術家在創作中都帶有濃厚的主觀色彩,運用自身的想象力和創造力,把握生產生活中獲得的瞬息靈感,心之所想乃筆之所繪,把自己的思想情感完全融入版畫的創作中,使農民版畫呈現出獨特的藝術魅力。

2.特色鮮明

鄉土氣息濃郁。綦江農民版畫在創作過程中選材于民間,取材于民間,藝術作品緊扣生活主題,表現農村、農民生活的方方面面,并用版畫的藝術形式表現出來。它既迥于一般文人墨客的天地情懷,也異于燈紅酒綠的城市生活,沒有所謂“高雅”的小資情調和秾麗的生活色彩,集中表現的是廣大農民生產生活的習俗與內容,使得濃郁的民間鄉土文化氣息纖毫畢現。

民族特色濃厚。綦江區內有苗族、回族、彝族、土家族、納西族、高山族等三十多個少數民族。綦江農民版畫藝術家的大多數作品體現了少數民族的特有風情。比如農民版畫傳承人李成芝創作的《苗樂圖》,采用優美曲折的線條和鮮明的色彩,將人們帶入綦江苗族人家的日常生活和農作場景。諸如此類表現少數民族風情的版畫作品還有很多,如《苗家跳歌會》《踩花山》《苗家八月》等。

巴渝文化特色鮮明。綦江區位于巴渝文化帶,綦江農民版畫是巴渝文化的主要載體之一。在版畫中,觀賞者能感受到巴渝農民稚拙淳厚、吃苦耐勞、熱情好客、性情樸實等特點,如《打糍粑》《水車》《果滿園》。其中《打糍粑》是版畫藝術家李方德的得意作品,描述的是西南普通農民家庭慶祝節日舂糍粑的情形,動感的畫面讓人對打糍粑的場景心生感慨,對農民質樸的心理產生敬重。

3.造型技藝奇特

綦江農民版畫善于吸收和融入木雕、剪紙、蠟染、刺繡、挑花等古老民間技藝,其工藝凝聚了綦江地區農民的審美情趣和思想意識。同時,不同的創作藝術手法,展現出綦江農民版畫不同的藝術風格和生動、亮麗、活潑、質樸、幽默等藝術特點。

造型夸張。綦江農民版畫中所描繪事物的造型都不是簡單復制生活中的真實形象,而是作者在創作時將其進行夸張變形處理,使農民版畫成為一種有意味的形式[7]。不管版畫中的人物、動物,還是版畫中描述的生活工具,都進行了夸張式的處理,帶來浪漫的喜劇效果。如表現農民新生活的藝術作品《打的》,作者筆下的出租車變形為農民挑水所用的水桶,形狀夸張且怪異,對于了解和熟悉當地民風的讀者來說,具有親切而浪漫的感覺;贊美母親偉大的藝術作品《母與子》,哺乳的母親乳房和臀部十分夸張,一對乳房伸出體外,似乎馬上要掉到地上,碩大的屁股猶如一座大山聳立在背后[8]。畫面如此夸張,讓人嘆為觀止,也讓人忍俊不禁。變形的乳房和臀部象征著對生命的孕育,也贊美了母親的偉大、慈愛與無私奉獻的精神。

線條與用色生動。許多作品形象是由各種簡單的幾何圖形和線條刻畫出來。比如一個圓加上一個點就構成一只鳥的頭,整個身體也是寥寥幾筆就勾勒出來,畫法十分隨意和大膽,不受拘束。在顏色方面,綦江農民版畫運用高度對比性的顏色進行配色,使人的視覺受到強烈沖擊,更容易引起觀賞者的關注,也讓人感受到版畫作品的活力和生機。在法國圖盧茲文化藝術節上,圖盧茲市副市長馬尤布薩爾看到綦江農民版畫時,感慨地贊嘆道:“我知道中國很多農民的生活都還很苦,沒想到他們還能創作出如此歡快的作品?!?sup>[9]

(二)劣勢分析(weakness)

1.宣傳力度不大

綦江農民版畫作為綦江土生土長的民間藝術,目前卻沒有受到太多綦江人的關注和了解。筆者通過走訪,對綦江104位當地人進行了隨機調查,結果發現90.38%的受訪者表示只聽說過綦江農民版畫,對它并不十分了解;17.31%的受訪者表示在電視或網絡等媒體上沒有看過綦江農民版畫的宣傳報道;84.62%的受訪者表示沒有買過綦江農民版畫相關的產品;71.15%的受訪者表示沒有看過版畫展覽。從以上數據可以看出,綦江農民版畫在業界的影響比較大,但對普通大眾的宣傳力度還遠遠不夠。這導致綦江農民版畫未能進入社會大眾的視野,得不到大眾的普遍喜愛,制約了農民版畫的發展。

2.市場開發度不高

當代年輕人對著名的油畫、國畫等藝術作品有一定的認識和了解,具有較高的認可度,但他們對綦江農民版畫的認可度并不高。到目前為止,綦江農民版畫的相關衍生品不多,大多只出現在旅游產品的包裝及一些小型裝飾品和民族服飾上。究其原因主要是綦江農民版畫對市場的開發力度不夠。隨著當今城市化進程的加快,一部分人雖出生于農村,但生活在城鎮,對農村生活的體驗不深;還有一部分人出生在城市,根本沒有經歷過農村生活,體會不到農民版畫帶來的奇特藝術魅力和浪漫鄉土氣息。綦江農民版畫在市場開發方面尚未真正進入當今年輕人的日常生活,導致市場對農民版畫的認可度不高。

3.產業鏈發展不完善

與全國其他版畫相比,綦江農民版畫的發展比較滯后。20世紀80年代以來,綦江農民版畫注重的是版畫的藝術創作和技藝交流,目的是豐富人民群眾的精神文化生活,沒有把農民版畫當作一種文化產業來運營。所以在版畫的創作、生產和銷售等方面,還沒有形成一個完整優化的產業鏈,導致農民版畫不能實現大規模的生產,無法獲得較大經濟效益。在版畫的創作、生產和銷售過程中,也缺乏專業的銷售人才,造成版畫的銷售渠道受到限制。

4.發展面臨同質化

目前綦江農民版畫的發展和其他地方的版畫發展有很多相似之處,各個版畫之鄉基本上都是從建立文化產業基地入手,通過舉辦展覽和旅游觀光等為數不多的方式謀發展。這樣就很容易造成產業發展同質化的結果,不能鮮明地突出綦江農民版畫的主題性,容易給大眾審美帶來視覺上的疲勞,這也是綦江農民版畫發展中的一個難點。

5.創作人才匱乏

現在的綦江版畫藝術家們都是20世紀80年代培養起來的,綦江農民版畫核心創作人員還存在很大的缺口。大多數創作藝術家來自農村,沒有經過專業的美術培訓,他們的創作是根據平時生活中所積累的經驗進行,創作水平和創作技藝受到一定的限制。盡管綦江農民版畫協會自2006年9月成立以來,有協會會員238人,但骨干作者僅僅50余人[4]。況且協會會員大多只是版畫藝術愛好者,若完全依靠他們進行作品創作、指導培訓和傳承綦江農民版畫,可能會讓農民版畫失去原有的獨特藝術魅力。所以,創作人才隊伍的建設不僅要有標準化的選拔流程和考核機制,而且還應該擴大人才隊伍規模,特別是青年人才的培養。

(三)機遇分析(opportunity)

1.國家政策扶持力度加大

近年來,國家高度重視文化產業的發展和非物質文化遺產的傳承保護。同時,我國經濟結構正在發生轉型,第三產業增速加快、比重提高,成為中國經濟“新常態”的趨勢。2019年2月,國家發展改革委員會、文化和旅游部等18個部門聯合印發了《加大力度推動社會領域公共服務補短板強弱項提質量 促進形成強大國內市場的行動方案》,明確提出“文化和旅游部將重點參與加強優秀傳統文化保護傳承利用等任務……到2020年,文化產業成為國民經濟支柱性產業”[10]。這為綦江農民版畫的發展帶來新的機遇和有利條件。國家將文化產業定位為國民經濟的支柱性產業,說明在未來的國家經濟發展規劃中必將把文化產業列為首要的發展項目。同時,在文化產業的發展過程中,競爭會日趨激烈。這都有利于提升綦江農民版畫的危機意識,促進綦江農民版畫的改革,推動綦江農民版畫產業的發展。

2.經濟發展促進農民版畫的消費需求

根據國際通行標準,恩格爾系數小于40%,說明居民的生活進入富裕階段。據中國新聞網報道,2019年中國居民的恩格爾系數為28.2%[11]。2018年,重慶全市居民的恩格爾系數為32.3%[12]。可見,無論是全國還是重慶,恩格爾系數都小于40%。也就是說,人們對美好生活的需求,不再停留在解決溫飽層面的物質需要,對精神文化的需求越來越大,更加注重文化方面的消費需求。綦江農民版畫獨特的民間民族風格和夸張浪漫的藝術特征,能夠讓人們感受到與時下潮流中異樣的元素,更加貼近生活并具有時代氣息。這正是綦江農民版畫面臨的重大發展機遇。

(四)威脅分析(threats)

1.其他畫種的沖擊

與國畫和油畫不同,綦江農民版畫是在簡單繪畫的基礎上吸收具有民族特色的民間繪畫技藝,它屬于一種邊緣畫種,表現農民日常生活中的點滴,呈現出“下里巴人”式的鄉土特色。而素有“中國畫”之稱的國畫和起源于歐洲的油畫,發展歷史悠久,屬于主流畫種,有著“陽春白雪”般的魅力,是人們展現高雅藝術氣質的象征。甚至在高校的繪畫專業設置中,占主流的還是油畫和國畫專業,鮮有版畫專業。這在無形之中加大了農民版畫的發展困難,使農民版畫發展受挫。

2.管理體制的制約

2005年綦江區成立的綦江農民版畫院是全民所有制事業單位,政府負責全額撥款。在管理體制方面,綦江農民版畫院由綦江區文化局和文化廣電新聞出版局共同管理。這種多頭管理的方式容易出現互相推諉、信息資源不能共享和交流等現象。同時,綦江農民版畫院的自身發展完全依賴政府撥款,看似無憂,實則很難充分發揮管理部門和管理人員的積極性,在發揮市場的優化配置與管理績效方面存在一定的局限性。從內部管理看,目前綦江農民版畫院設有辦公室、創作指導部、培訓拓展部等部門,缺乏市場拓展部門和農民版畫產業鏈人才儲備機制。同時,相關的管理制度有待健全,包括農民版畫的知識產權、在市場中的投融資、對外貿易以及財政稅務等方面的制度。

三、綦江農民版畫傳承與發展對策

綦江農民版畫自帶鮮明的地域性和獨特的藝術性,根植于綦江人的生活中,具有較強的社會認同感。隨著城市化進程的加快,人們的觀念發生巨大變化,綦江農民版畫傳承發展日益受挫。因此,建議從以下方面促進綦江農民版畫的傳承與發展。

(一)轉變政府管理方式,完善相應發展機制

1.轉變政府管理方式

綦江農民版畫的管理方式,應該由“事業單位,政府管理”轉變為“事業單位,企業管理”。當地政府通過轉變管理方式,充分發揮綦江農民版畫院的管理自主權。版畫院不僅要承擔農民版畫及其衍生品的創作、生產、銷售等管理任務,而且要弘揚綦江特色文化,為推廣農民版畫做出貢獻,追求社會效益,還要進行獨立核算,自負盈虧,追求經濟效益。當地政府不再對綦江農民版畫進行事無巨細的管理,只有當農民版畫院在運營過程中遇到一些本身通過市場化手段難以解決的困難時,才需當地政府進行引導和政策調控,讓農民版畫在更好的環境下發展。同時,政府給農民版畫產業提供一定的資金支持和規劃指導,用于綦江農民版畫的基礎設施建設、人才培養和企業幫扶。比如,在現有的農民版畫院基礎上,建立版畫一條街,打造以農民版畫為核心元素的綦江農民版畫藝術區;為農民版畫提供健全的服務體系,更好地為農民版畫的創作人才創造一個良好的環境;每年定期舉辦農民版畫專題創作展會和交流會,邀請海內外的專家和專業人員來進行技術交流。而且,通過“政府搭臺,企業唱戲”的方法,充分利用現代市場的資源優勢,吸引和鼓勵海內外市場對綦江農民版畫進行投資,為版畫的衍生品發展提供民生渠道,發展版畫創意市場。

2.完善版畫產業發展機制

當前綦江農民版畫的發展尚處于粗放階段,政府要充分發揮自身的引導作用,本著“吸引投資,政策先行”的精神,著力打造綦江農民版畫品牌,積極吸引民間投資,出臺支持綦江農民版畫產業發展的優惠政策,完善綦江農民版畫發展機制。在學習國內外有關非物質文化遺產項目傳承發展成功案例經驗的基礎上,根據農民版畫的市場需求和發展情況,制定出相應的管理政策、法規,讓農民版畫產業能夠健康有序良好的發展。

(二)抓住自身文化特色,打造農民版畫品牌

相對于其他藝術作品,綦江農民版畫有著獨特的民族民間風情和藝術特征。在市場開發過程中,應該著力塑造農民版畫品牌,打造強有力的品牌效應。同時,抓住農民版畫夸張浪漫、色彩生動等藝術特征,著力開發農民版畫相關的衍生品,比如旅游產品中的包裝盒子,服飾、玩具、布鞋等,家里的裝飾品、擺件、沙發套、床單、被套、枕套等。在現有旅游資源的基礎上,大力發展綦江的旅游產業,帶動更多的人來綦江旅游,把綦江農民版畫及其衍生品作為特色旅游產品進行推銷。最終,讓綦江農民版畫隨著旅游“走出去”,使農民版畫得到更多人關注,同時帶動綦江旅游產業的發展。

綦江有古劍山、郭扶、白云觀、黑山谷等一系列旅游資源,特別是古劍山和黑山谷知名度高的旅游景區,在游客密集的時間段,企業可以組織農民版畫藝術家在旅游景區內開展版畫的現場創作表演和衍生品的銷售,從而提升綦江農民版畫品牌的知名度,使它成為綦江乃至重慶市對外交流的名片。

(三)增強宣傳力度,拓寬消費市場

進一步推動綦江農民版畫產業的發展,可以從以下幾方面著手:首先,要讓當地人深入了解綦江農民版畫的價值和取得的成就,使他們為綦江的農民版畫感到自豪。其次,充分用好國家相關部委授予的“農民版畫之鄉”“中國現代民間繪畫之鄉”等榮譽稱號,提高美譽度,并在對外宣傳中樹立起獨特的藝術標桿。再次,利用各式媒介進行大力宣傳,包括在報刊、書籍的封面上刊登綦江農民版畫優秀作品;在火車站、高鐵站、飛機場等人口密集的公共場合及公交站燈箱、公共交通車載電視等地方進行宣傳;利用電子媒介,如廣播、電影和電視進行宣傳,以綦江農民版畫為題材拍攝電視或電影紀錄片。在信息化時代,農民版畫應該與現代新媒體運營相結合,創辦微博、微信公眾號,利用手機、網絡新媒體的方式對消費者進行全方位的宣傳。比如,農民版畫的創作者或網絡名人通過抖音、快手、梨視頻、火山小視頻等APP終端進行錄制或直播,既能擴大它在青年人群中的知名度又能帶貨。通過傳統媒介與現代新媒體相結合、線上與線下相結合,充分發揮全媒體時代的媒體融合效應。最后,積極參加國際展覽和對外文化交流,拓展國外消費市場,使綦江農民版畫不斷為人知為人愛,從而走出重慶,走向全國、全世界。

(四)探索農民版畫傳承方式,挖掘農民版畫創意潛力

1.創新版畫人才培養模式,激發版畫產業發展潛力

傳統的綦江農民版畫專業人才都來自農村,受教育程度不高,大多都是通過口傳心授的方式進行傳承。而且,以前的傳統手工藝都被認為是家族或藝人的獨門絕技,其傳承規矩嚴格,如傳內不傳外、師徒傳承、父子傳承等。如今,隨著社會的不斷進步,一些傳統的傳承方式已不適應時代發展或難以滿足市場需求,阻礙了農民版畫的傳承發展。因此,可以通過綦江農民版畫“知名藝人工作室”舉辦培訓班,既擴大了傳承人員對象,又保持了不同版畫藝人的風格流派;還可以通過“公司+農民藝人”、成立農民版畫合作社、綦江農民版畫藝人股份制企業等途徑,利用責、權、利充分調動農民版畫藝人創作積極性和增強自覺傳承的動力,從而擴大生產規模,不斷探索綦江農民版畫產業的傳承與發展。當地政府和學校還可以設立農民版畫傳承課堂,吸引青少年學習農民版畫工藝,加強技藝交流、比賽和宣傳,改變傳統版畫藝人文化水平低、創作人群少和題材陳舊單一的狀況,為農民版畫的創新和創意注入新鮮血液。

2.推陳出新,創造出深受新時代大眾喜愛的農民版畫作品

綦江農民版畫的創作,題材不單是傳統的鄉土題材,還應加入反映農民群眾時代生活面貌的內容。要緊扣時代脈搏,與時俱進,從“農民”的視角,反映新時代農村、農業、農民的巨變,反映新時代農民的期盼與愿望,發掘農村脫貧攻堅中的典型人物和感人事跡、“美麗鄉村”建設成就、城市建設中的“農民工”貢獻等,既貼近農民生活氣息又接新時代“地氣”的版畫題材。在不脫離綦江農民版畫中的“農民”特質前提下,還可以著眼于當今世界各地農業、農村、農民的題材,拓寬創作空間,既能達到“農眼觀世界”的效果,又能獲得國外消費者的青睞。在創作載體和技術方面,可以在以前單一的木板雕刻基礎上,充分吸納木板年畫、木雕、石刻、蠟染、藍花印布、刺繡等傳統民間工藝之長,兼收并蓄。同時,運用新技術,探索印刻到其他物品之中,比如黃金刻板、紅木刻板、玉佩雕刻、3D浮雕以及瓷器、箱包印花等,提升綦江農民版畫的品牌價值。

總之,綦江農民版畫以獨特的民族民間藝術特點、鮮明的藝術特征和濃郁的地域文化特征,顯示出獨具特色的文化魅力。非物質文化遺產需要得到大力保護,更需要不斷進行傳承、發展與創新。通過努力,綦江農民版畫一定能夠成為重慶的對外名片,走向全國乃至全世界。

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(責任編輯:李 虎)

Research on the Artistic Characteristics and Inheritance and Development of Qijiang Farmer Engraving

YANG Cuibi1HUAN Shuliang2

(1. Institute of Public AdministrationChongqing Three Gorges University, Chongqing 404020, China; 2. School of Humanities,Southwest Jiaotong University,ChengduSichuan611731, China)

Abstract: Qijiang farmer engraving, one of the third set of non-material culture heritage items in Chongqing, is a unique ethnic folk art in Ba-Yu region with prominent artistic characteristics and strong local cultural features. However, with the acceleration of the urbanization in China and the constant transformation of peoples values, Qijiang farmer engraving is now facing with setbacks in development. In order to do research on the inheritance and development of Qijiang Farmer Engraving, the way of SWOT is applied to analyze its characteristics and living dilemma. The paper then proposes the encountering strategies, such as to transform the ways of local government management and to release the corresponding management policies; to seize farmer engravings cultural characteristics and to create a farmer engraving brand; to make great efforts to give publicity to farmer engraving and to expand the consumer market, striving hard to innovate the talent cultivation mode of farmer engraving so as to create the farmer engraving favored by the masses in the new era, and promote the development of Qijiang farmer engraving industry.

Keywords: Qijiang farmer engraving; artistic characteristics; inheritance and development

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理論導刊(2016年12期)2016-12-27 10:34:38
非物質文化遺產保護視野下苗族鼓舞的傳承及發展探討
淺論民間舞蹈的傳承與發展
民族聲樂創新教學與賀州瑤族民歌傳承初探
淺談湖南民歌的傳承與發展
淺析甘肅清水縣軒轅鼓舞的風格特征
戲劇之家(2016年22期)2016-11-30 17:12:37
傳播學視閾下淮海戲傳承發展路徑探析
今傳媒(2016年5期)2016-06-01 23:45:24
少兒花鼓燈舞蹈的傳承與發展
新鄉市延津縣大平調歷史沿革與傳承發展
戲劇之家(2016年6期)2016-04-16 10:33:52
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