陳紅 孫雯
摘 要:構建人類命運共同體是習近平總書記面對復雜的人類未來發展,對于世界怎么了、我們怎么辦的世界難題的歷史性回答。本文分析了人類命運共同體與生態文明建設的關系,中國的生態文明建設體現了世界發展的大趨勢,人類命運共同體思想體現了中國一以貫之的開放、合作、交流、發展、共享的對外關系理念,是以最大的誠意和信心,對于人類普惠利益的美好訴求,中國的生態文明建設是能夠推動人類命運共同體形成,達成普遍共識的有效路徑,我們當乘著生態社會建設的東風,凝聚各方力量,保衛我們的星球,共享文明成果。
關鍵詞:人類命運共同體;新時代;生態文明
DOI:10.15938/j.cnki.iper.2020.02.016
中圖分類號:D161;X2 ? ?文獻標識碼:A ? ?文章編號:1672-9749(2020)02-0078-05
黨的十八大以來,以習近平總書記為核心的黨中央把生態文明建設作為中國特色社會主義現代化建設的重要任務,形成了“五位一體”戰略布局,將其提升為國家發展的戰略性目標,闡明其對于中華民族偉大復興和永續發展的歷史意義。習近平總書記站在人類生存發展和文明延續的立場上,面對復雜的國際形勢和全球性生態危機的顯現,進一步提出了構建人類命運共同體,沖破了政治、社會制度、宗教、種族等一切橫在人與人之間、國家與國家之間的藩籬與鴻溝,體現了中國面對風云變幻的世界發展大勢,放眼全球的國際視野和大國胸懷。人類只有一個地球,各國共處一個世界,人類命運共同體表達的是一種對人類命運的終極關懷和價值追求,勾勒出了全人類未來美好生活的愿景,體現了和平與發展的世界主題。因此,這一倡議和目標很快就得到多國領導人的高度評價和熱烈回應,并被寫進了聯合國的多個文件中。
一、人類命運共同體的時代內涵
“共同體”這一提法,在習近平總書記有關國際關系和國際合作的治國理念中出現過多次,如“周邊命運共同體”“亞洲命運共同體”。在2015年以“亞洲新未來:邁向命運共同體”為主題的博鰲亞洲論壇上,習近平總書記正式提出“共同營造對亞洲、對世界都更為有利的地區秩序,通過邁向亞洲命運共同體,推動建設人類命運共同體”[1]。 同年,在聯合國大會第70屆會議上發表了題為“攜手構建合作共贏新伙伴,同心打造人類命運共同體”的演講,通過客觀分析當前國際環境與世界格局,從全人類共同價值的視角出發,詳細闡述了人類命運共同體的內涵,概括而言可分為兩個層面:合作共贏與和諧共生。前者涉及人與人之間的相互依賴、國與國之間的相互合作,后者則是人與自然之間的相互依存。
人類命運共同體體現了“尊重自然、順應自然、保護自然”的生態文明理念。人類社會自工業文明時代便加緊了對自然的掠奪,特別是資本主義制度和生產方式使生態危機成為經濟理性狂歡后各個國家面對的共同危機。中國共產黨領導下的中國特色社會主義經濟發展取得了舉世矚目的成就,然而這發展背后,我們也付出了巨大的環境代價。習近平總書記繼承了馬克思主義關于人與自然辯證關系思想,并在結合中國實際國情的基礎上形成了一系列具有高度指導意義的生態文明思想,提出中國生態文明建設應該在尊重自然的前提下進行,經濟發展和環境保護同樣重要,城市規劃建設的每個細節都要考慮對自然的影響,更不要打破自然系統的平衡與規律,“殺雞取卵、竭澤而漁”的發展不會長久,“人與自然共生共存,傷害自然最終將傷及人類”[2]。“生態興則文明興,生態衰則文明衰”,生態文明是中國特色社會主義持續發展、繁榮穩定的重要基礎,是中國夢實現的必然要求,在追求中國夢實現的道路上決不能走西方先污染,后治理的老路,“我們要建設的現代化是人與自然和諧共生的現代化……,要堅持節約優先、保護優先、自然恢復為主的方針,還自然以寧靜、和諧、美麗。”[3]為此必須要將生態文明建設融入中國特色社會主義建設的方方面面,納入到社會發展總體布局,樹立人類命運共同體意識,使得生態保護觀念根植于我們的各項經濟、政治、文化、社會生活中。
第2期
陳 紅等:人類命運共同體:新時代中國特色社會主義生態文明的核心旨趣
思想政治教育研究
2020年人類命運共同體開辟了共識合作、共贏共享的時代格局。“理念引領行動,方向決定出路。”[4]構建人類命運共同體是習近平總書記對國際形勢發展趨勢與未來走向的客觀分析基礎上,以人類共同利益的立場,針對當前地球家園生態現狀,為實現全人類和平與發展的共同愿望,對“世界怎么了,我們怎么辦”[5]而提出的中國方案,這使人們重新思考關于人類未來的長遠大計,號召全人類攜手共同面對生態危機、共建人類的美好家園。
當前的世界,是一個挑戰層出不窮、風險日益增多的時代,經濟增長、氣候變化等非傳統安全依然威脅著人類的可持續發展。每一個國家都應當承擔全球環境治理的責任和義務,這是符合各個國家和人民的根本利益和長遠利益的明智選擇,任何國家都不應該也不能獨善其身。通過廣泛的國際合作和全社會參與,形成全球環境治理的合力,探索有助于人類可持續發展的合理、公正、均衡的治理方案,實現從經濟理性向生態理性的價值觀轉向,構筑全球生態文明體系。
二、人類命運共同體的邏輯遵循
當今世界正歷經百年不遇的時代變革、轉折與機遇,在諸多的全球性挑戰面前,人類社會尚不能夠團結一致共同應對新挑戰,而這卻是我們能夠采取有效行動,共同抵御風險的契機。“‘一花獨放不是春,百花齊放春滿園。世界各國聯系緊密,利益交融,要互通有無、優勢互補,在追求本國利益時兼顧他國合理關切,在謀求自身發展中促進各國共同發展,不斷擴大共同利益匯合點。”[6]唯有如此,才能擯棄隔閡與猜忌,使各國在合作互惠中共同延續人類文明的發展。
1.構建人類命運共同體是對全球生態惡化的現實思考
過去的中國,在歷經百年滄桑巨變之后迫切需要通過經濟的高速發展迅速恢復往日的雄姿,這使我們在擺脫貧困追求經濟利潤的過程中,彰顯了經濟理性,而忽視了生態理性,使我們賴以生存的環境遭到破壞。當前,如日中天表象下的工業文明已然危機四伏,深陷環境危機和生態危機,我們不得不正視一個問題,如果有一天,當自然所饋贈給人類維持基本生存活動的天然物質資料的獲得都成了問題,那么我們的民族乃至人類也終將走向文明的盡頭。面對全球性生態危機和我國生態環境惡化的警鐘,中國共產黨以一貫的責任與使命擔當深刻反思在加快工業化進程中,長期忽視生態環境保護所導致的嚴重的生態環境問題,認真思考經濟增長與生態保護的關系。習近平總書記更是提出了“綠水青山就是金山銀山”的生態理念,在新的歷史時期號召全國大力推進生態文明建設,加快向綠色經濟增長方式轉變,這也是中國為解決全球生態危機向世界貢獻的中國范例。
當生態危機已然不是一個國家、局部地區、個別現象的存在,如果我們仍然獨善其身、推卸責任、事不關己,仍然不能破除冷戰思維、加強合作、共擔風險和挑戰,仍然以種族、意識形態、政治制度等方面的差異為借口,那么等待人類的命運必將是全體生存的災難。只有人類命運共同體理念的全面的樹立,才能指導人們正確處理人與自然的關系,走出符合全人類利益的可持續發展道路;也只有人類命運共同體作為凝聚全球力量的共識,才能促進世界各國深入開展生態文明領域的交流合作,攜手共建生態良好的地球美好家園。
2.構建人類命運共同體是對人類最高利益的深刻體悟
人民群眾是歷史的創造者,是社會變革的決定力量,是歷史發展的真正動力。新時代中國特色社會主義生態文明建設就體現了當前形勢下中國人民的最高利益,體現了以習近平總書記為核心的黨中央,始終堅持“人民的利益高于一切”。習近平總書記在2013年考察海南時就指出:“良好的生態環境是最公平的公共產品,是最普惠的民生福祉。保護生態環境,關系最廣大人民的利益。”[7]這體現了我黨代表中國最廣大人民的根本利益的階級屬性,始終堅持以人為本,發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享,并把解決生態民生問題作為我黨執政為民的奮斗目標之一,同時也是新的歷史條件下,對人民群眾關于美好生活期待的現實回應。
構建人類命運共同體的提出,超越了國家的界限和地域的局限,立足中國而又面向全世界,體現出馬克思主義政黨為全人類謀幸福的博大胸懷和寬廣的國際視野,代表了中國共產黨人把民族繁榮、永續發展的千年大計置于國際大背景下的遠見卓識與開放格局。世界是一個整體,中國夢的實現需要國際大環境的保障,構建人類命運共同體強調把世界機遇轉變為中國機遇,把中國機遇轉變為世界機遇,在建設生態文明過程中努力探索、勇于實踐,給世界以中國借鑒。同時,以全人類的最高利益,即對于美好幸福生活的熱切盼望為契機,敦促發達國家承擔歷史性責任,在實現人與自然和諧相處、共建美好人類家園的目標中多一些擔當,利用資金和技術優勢,與發展中國家加強合作,共同應對生態危機的挑戰。與此同時,中國作為最大的發展中國家將展現堅持綠色發展的決心,把生態文明與人民幸福、民族未來相結合,在帶領全體人民實現中國夢的道路上,為世界履行中國義務,貢獻中國方案。
3.構建人類命運共同體是對互惠共享國際關系的理念創新
中國的發展要順應世界發展的潮流。當今的世界是一個機遇與挑戰并存的不斷變革的世界,中國也已經進入到實現中華民族偉大復興的關鍵時期,中國與世界的關系變得空前緊密,彼此的影響在相互加深。堅持合作共贏,構建人類命運共同體是在對以往中國外交理念繼承和發展的基礎上,與其一道形成了具有中國風格的話語體系,把對人類可持續發展和共同繁榮的認識提升到了新境界。
全球化時代的到來使國家之間的交流合作更為密切與頻繁,但在國際秩序中仍然存在諸多不平等、不公正的現象。資本主義國家在早期快速致富的資本原始積累中,為了追求經濟增長而采取大量掠奪和消耗自然資源的發展模式,不惜任何代價,包括剝削和犧牲世界上絕大多數國家和人民的利益,同時又向環境排放大量工業廢氣,向發展中國家和欠發達地區轉移污染物,這是典型的生態帝國主義行徑。中國提出的人類命運共同體是基于整體、共存、憂患意識的價值理念,代表了人類長遠、共同的利益。在國際關系的認識中加入生態維度的思考,是對國際關系理念的創新和拓展,著力于引導生態權益公平分享、生態責任共同分擔的全球治理觀。當前,中國特色社會主義進入新時代,中國必定會信守承諾,向世界展示中國建設生態文明的決心,中國也將與世界所有向往美好生活的人民一道,繼續致力于促進國際公平、公正新秩序的形成。
三、以新時代生態文明推進構建人類命運共同體的實踐路徑 ?生態文明作為人類文明發展歷程中的嶄新文明,凝結了人類的智慧和希望,藍色星球的文明發展至此,除了科技發展帶來的令人驚嘆的夢想成真,更深刻的卻是全世界都認識到的日益惡化的生態環境。我們深深的為人類的當下和未來而憂慮,而生態文明建設無疑將成為能夠迅速使人們摒棄差異而共同努力致力于“拯救地球”的行動,因而成為推動人類命運共同體構建的巨大動力。
1.堅定“四個自信”,增強文化共識
習近平總書記在黨的十九大報告中指出:“要更加自覺地增強道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”,這是源于對中國特色社會主義制度以及實現共產主義偉大理想的堅定信念,體現了對我國國情的深刻把握、對民族命運的理性思考、對人民福祉的使命擔當。當前,在我國邁入中國特色社會主義新時代的關鍵歷史時刻,“四個自信”是五位一體戰略布局得以實現的重要思想保障,堅定“四個自信”使我們面對改革開放的世界文化更加有底氣,使我們面對多元文化的沖擊更加有勇氣,使我們面對與其他文明碰撞與交融中更加有朝氣,也使我們歷經種種考驗始終牢記初心與使命更加有志氣。這令我們能夠始終“堅定走生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路,建設美麗中國,為人民創造良好生產生活環境,為全球生態安全作出貢獻”,在世界舞臺彰顯中國力量,實現“人民美好生活需求”的偉大決心。
新時代的到來,標志著中國特色社會主義邁入新的征程,生態文明建設成果作為中國特色社會主義事業的重要內容,正是“五位一體”戰略目標的實現,更是人民群眾美好生活向往的“中國夢”的實現。雖然這條道路的實現還尚待時間,我們當前面臨的生態環境壓力不容樂觀,也正因為此我們才需要堅定“四個自信”,這是激勵我們全體人民和中華民族不斷前行的力量之源。改革開放40年取得的偉大成就,讓世界驚訝震撼之余更展現了中國政府與人民的精神志氣,提升了中華民族的世界影響力,也使我們更為深刻地認識到中國的強大對于我們所有人的非凡意義。生態文明成果不僅是民族的,更是世界的,相比所能產生的生態效益,更大范圍的凝心聚力才是最大的價值,為廣泛的發展中國家道路選擇、制度制定提供中國模式和中國范例,為發達國家重新認識蘊含著開放、包容、合作、共享、發展內涵的中國文明提供更多交流路徑,為全球生態保護作出貢獻。中國政府在堅持保護生態與經濟持續增長方面的成功將再一次向世界顯明中國文化深厚的哲理之思、智慧之光。
2.堅守“巴黎協定”,推進全球治理
事實上,為了共同應對全球性人類生存挑戰問題之一的氣候環境問題,各國之間一直在嘗試進行多方合作和洽談,尋找機會達成符合所有人利益的共識。因此,繼1992年《聯合國氣候變化框架公約》、1997年《京都議定書》之后,人類歷史上應對氣候變化的第三個里程碑式的國際法律文本《巴黎協定》于2016年11月4日正式生效 。《巴黎協定》具有歷史性偉大意義,特別是“共同但有區別的責任”,顯示出各國政府在以倡導公平公正為原則的基礎上,對于應對氣候變化需要通過強有力的國際合作來采取全球行動達成共識,通過正視現實和面向未來,開啟全球治理新篇章,共同努力使國際間合作不斷加深、不斷拓寬,使世界走上可持續發展道路。
中國作為世界第二大經濟體,其在世界舞臺所發揮的作用和影響力早已遠遠超過其所應承擔的國際義務和責任。然而中國共產黨始終以中華民族的復興為使命,更以人類的解放事業為己任,對全體人類的生存與幸福的關注超越了國家和階級。中國在保持一定的經濟增長速度的同時,在近十年間減少了近41億噸二氧化碳的排放。不僅如此,中國加快推進生態文明建設事業,持續進行生態文明體制改革,綜合治理大氣污染、水污染、土壤污染等突出環境問題,憑借最嚴格的法制、最堅強的領導,從政策到執行每一環節都嚴抓共管,以身作則用實際行動堅守自己對世界的承諾。與此同時,中國利用各種外交途徑和外交場合表明人類命運共同體的理念主張,呼吁發達國家繼續帶頭減排,加強對發展中國家的資金、技術和能力建設支持,幫助后者減緩和適應氣候變化,為廣大發展中國家也贏得了話語權。
3.鑄牢“兩山理念”,創新綠色發展
2014年,習近平總書記在APEC歡迎宴會上致辭時表示,將會以空前的力度整治污染,希望北京乃至全中國都能夠藍天常在,青山常在,綠水常在,讓孩子們都生活在良好的生態環境之中。2015年全國兩會召開時期,習近平總書記再一次指出,“環境就是民生,青山就是美麗,藍天也是幸福。要像保護眼睛一樣保護生態環境,像對待生命一樣對待生態環境。”這一系列反復又生動形象的表達,展示了中國共產黨和政府大力推進生態文明建設的鮮明態度和堅定決心。“兩山”理論,飽含人與人、人與自然雙和諧的價值理念和發展理念,是習近平總書記站在國家發展的新的歷史起點上對于科學發展、持續發展、綠色發展和循環發展的形象比喻和深刻闡釋。
自然環境是人類發展的前提和基礎,只有發展、索取沒有保護、改善,切斷人類生存繁衍的根本,讓子孫后代為我們今天急功近利的片面發展行為買單,何談人類進步和理想追求。因此,生態文明建設不僅是中華民族千年永續發展的必要條件,更是關系到全人類可持續發展的造福人類的巨大工程。習近平總書記多次在不同場合向世界對“兩山”理念指導下的中國的生態文明建設作出過全面、系統、深入的闡述,我們要牢固樹立并踐行“兩山”理念,良好生態環境就是發展的后勁和核心競爭力,要切實統籌好生態文明建設和經濟發展的關系,通過科技創新,綜合治理污染、解決資源短缺,保護可再生資源的再生能力;加快制度建設,保護山水林田湖草的生態系統整體性和生物多樣性,實施重大生態修復工程;拓寬新產業、發展新業態,推進多產業深度融合,運用豐富的文化遺產和精神產品開發新的經濟增長點。隨著頂層設計的初步形成、制度框架體系的逐步完善,以及各項舉措的扎實推進,中國生態文明建設取得了顯著成效,也引起了國際社會的認可和關注,使中國在全球生態環境治理體系中的角色越來越舉足輕重,我們更要再接再厲不斷前行,以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的歷史擔當,為世界貢獻中國范例、中國智慧。
4.堅持交流互鑒,共享文明成果
人類文明的發展史,就是人與自然的關系史。自然生態的變遷決定著人類文明的興衰更替。習近平總書記在闡述生態與文明的關系時指出:“生態興則文明興,生態衰則文明衰。” 生態文明作為人類社會發展更高程度的文明形態,為人類未來發展指明了新方向。然而“獨木不成林”,生態文明不應該是一個國家、一個民族或一個地區片面、孤立的文明發展,而它之所以被稱為文明是由于這恰恰是絕大多數人在對人類命運的體察和覺悟中,達成為了全人類永續發展而甘愿付出一些代價,用以滿足新時代人們美好生活需求的共識。生態文明也不應該是某個國家的獨立成果和私有財產,而是全世界、全人類共同的財富。人類社會本就是一個緊密聯系、休戚與共的共同體,盡管社會文化和社會制度不同,但對于人類生存、發展、美好生活的向往卻是一樣的。中國當前大力推進的生態文明建設,以中國的人口基數和經濟發展速度,是為世界生態安全帶來普惠的巨大工程, 2017年我們提出共同打造綠色絲綢之路,將生態建設融入到“一帶一路”偉大戰略,讓中國的生態文明在與世界文明的交流、互鑒、融合中接受世界的質疑與檢驗,這不僅是大國自信的體現,更是學習借鑒的機會。文化也只有走出去才能煥發生命力,才能轉化為成果被全體人民共享。中國生態建設從理念到制度再到具體方案,落實在與沿線國家的全方位合作關系中,通過交流產生新思想、通過交流激發創造力,共同打造政治互信、經濟融合、文化包容、生態安全的國家交流與共享的新形式,同時也向世界展示中國生態文明建設的成果,向世界證明我們打造利益共同體、責任共同體的人類命運共同體的決心,為全球合作發展和人類命運共同體的構建注入強勁的生態文明動力。
2019年中國電影市場的開年大作《流浪地球》開創了國產科幻電影史的里程碑,獲得口碑與票房的雙豐收,毫不遜色以科幻特效著稱的歐美大片,除了精心設置的劇情,精良的制作以及細節的處理,我更愿意相信這份成功是因著對人類未來命運關注的共同情懷,是對當下面臨最緊迫生態形勢的關注,也是對人與自然關系的警告。生態文明建設關乎人類未來,需要責任與擔當,需要每一個人、每一代人的努力,更需要世界各國攜手應對,中國將和世界各國人民一道,共同守護我們的地球家園。
參考文獻
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[責任編輯:孫 皓]第36卷 第2期2020年4月