古代中國兒童繪本的發展概述

摘 要：“繪本”，顧名思義，就是繪畫的書本。是一種以圖畫為主，文字為輔，以兒童為主要接受對象的文學讀物，是兒童文學的一種特殊形式。中國古代雖然沒有“繪本”這種直接的稱謂，但這種“圖文互補”的創作形式早已問世。本文梳理了古代中國兒童繪本的發展演變過程，追溯其源頭對于今天中國繪本的創作和實踐有著重要作用。

關鍵詞：古代;兒童繪本;發展

一、 古代中國兒童繪本的定位

兒童繪本，歸屬于兒童文學。中國雖古無“兒童文學”一詞，但是為兒童服務的文學則是“古已有之”。古典意義上的兒童文學概念，應當結合中國古代歷史條件和實際情況，從這個意義上來說，這四類古代文學作品都應當納入兒童文學的概念范疇之中，即：民間口頭文學作品;注重故事性、具有文學色彩的讀物;經過專門編纂的“陶冶性情”的成人文學作品;古典文學中那些符合兒童特點，也常常為兒童讀者所選擇和接受的作品。綜上所述，中國古代文學作品中那些符合兒童審美觀、為兒童讀者所喜愛、能夠引起兒童情感共鳴的作品，便應當歸于古典意義上的兒童文學作品。而在歷史發展的長河中，“兒童繪本”作為兒童文學的重要表現形式之一，以一種隱性狀態依附在各種文本載體之中，是一代又一代中國兒童生活中不可或缺的精神食糧。

二、 春秋、戰國、兩漢時期的“兒童圖紋作品”

圖紋即圖畫紋飾。春秋戰國時期，許多具有完整故事情節和事件發展脈絡的裝飾圖紋便被鑄刻在青銅器上。從內容上看，這些裝飾圖紋主要記載攻戰事跡過程、勞動和狩獵場面等，通常能為兒童所理解和喜愛。同時，在陶瓷裝飾中表現兒童嬉戲和玩耍的畫面又稱嬰戲紋，多數用于裝飾瓶、罐、盤、碗等器物。1985年于浙江溫州瑞安塘下場橋龍翔寺三國墓出土的一尊甌窯百戲谷倉罐上的嬰孩堆塑造型，是目前國內發現的最早的嬰戲紋作品。在該罐的肩部和腹部，堆塑有33尊正在玩雜耍和舞樂的小人像。這些堆塑的小人被4只小罐分隔成了4組，分別表演有體育類的玩球和拳擊，雜技類的倒立和疊羅漢，樂器類的吹笙和彈琵琶，以及舞蹈。

兩漢時期的圖紋作品主要出現在繪畫、壁畫，以及石刻、雕刻等造像之中。多個造像組合在一起，可以構成完整的故事情節。例如，在長沙馬王堆西漢墓漆棺上的“土伯吃蛇”和“羊騎鶴”圖畫十分生動，非常符合兒童的審美情趣：漢代武梁祠畫像里，包含了很多單幅故事畫，這些畫像故事情節完整，畫面清晰流暢，流傳至今從而被現代兒童所熟知，如“孟母斷機”“荊軻刺秦王”“完璧歸趙”等。畫像內容上，多為能夠體現封建社會傳統倫理道德、具有說教意義的神話傳說故事和歷史傳記故事，適合兒童閱讀。漢代后期，這類圖畫除了在內容上日益充實之外，開始增加了“榜題”（即文字的說明）。這種圖文結合、通過文字對圖畫內容加以說明的表現形式，完全體現了繪本“圖配文”的基本特征。

三、 唐、宋時期的“兒童圖畫作品”

唐代隨著雕版印刷術的應用和推廣，“圖紋”逐漸演變為“圖書”，逐步開始了寫本圖書向印本圖書的轉化。再加上對兒童的描寫和刻畫是唐代文學作品的重要題材之一，因此，以圖畫、文字、詩歌等形式來描述兒童的文學作品日益增多，其所呈現的自然界美好景物，生活中趣聞趣事，以及愛國思鄉之情等，對提高兒童的審美情趣，產生了積極的作用。百家學說、科技常識、文學藝術等各類圖書的插圖繪刻，契合兒童性情，是最易為孩子們接受的文學讀物。

古代兒童圖書作品在宋代達到了鼎盛時期，數量繁多，內容豐富。從內容上看，有呈現擊球、藏迷、斗蟋蟀、晨課、采桑、逮鳥、玩傀儡等各類游戲場景的嬰戲圖書，還有以史無前例的深入程度表現兒童們生活情景的貨郎圖書，生動描述了兒童們因貨郎售賣活動引出的打鬧、嬉戲、謙讓、歡樂、好奇、失望等系列情景。從風格上看，從前只用來表現宮廷或貴族兒童、賦色華麗的“富貴氣象”，也開始出現在描繪市民兒童上;質樸淳厚的“田園風格”畫法，也被一些宮廷畫家所采用，不再只用于表現農村兒童。而且，宋代講故事的風氣很盛，大多故事情節曲折生動，語言通俗易懂，頗受當時學生們的歡迎。直到今天，《司馬光破缸救人》《李超比武》《文彥博樹洞取球》《孔融讓梨》等故事對我們創作兒童歷史故事都有借鑒作用。

四、 明、清時期的“兒童連環畫”

進入明代后，隨著城市商品經濟的蓬勃發展，小說的創作進入了鼎盛期。明代文人通過對宋元講史話本的整理和加工，創作了大量的小說，這些小說大都配有精美的連續插圖，深為當時孩子們的喜愛。其中，《幼學瓊林》堪稱中國古代兒童的啟蒙讀物圖書，編著者為明代末期的西昌人程登吉（字允升）。元代郭居敬撰寫的啟蒙讀物《二十四孝詩選》，在明洪武年間由福建書肆刊刻為《全相二十四孝詩選》，講述了中國歷史上24位有名的孝子的事跡，用以宣揚忠孝禮義。明代嘉靖年間所刊印的《日記故事》如今被稱為世界上最早有插圖的兒童讀物，至明代末期，連環畫刊本從形式、內容到體裁不斷推陳出新，中國連環畫逐步走向成熟。

清代由于官方刻書機構武英殿修書處的設立，此前民間書籍作坊所無力企及的連環畫巨作得以產生，由此連環畫的水平被推向了新的高度。清乾隆年間，以在單張年畫中通過多幅連續圖畫來表現一個故事內容的“年畫連環畫”出現了。年畫連環畫通常都是一張年畫表現一個故事，大多是彩色或敷彩本，由于其內容豐富，色彩鮮艷，圖畫精美，文字簡單，成了每家每戶孩童的必備品。1916年，左右兩面對折的折子式畫報由《潮報》首次印制并裝訂成袖珍小冊子，成為沿襲至今的“繪本”的最初樣式。

五、 結語

古代兒童繪本萌芽于春秋戰國，生長于唐宋時期，成型于明清時期，發展過程漫長而悠久。從春秋戰國時期青銅器上的裝飾紋樣，到明清以來的連環畫，兒童繪本體裁形式不斷演繹變化，題材內容也不斷豐富發展，成為“圖文結合”、極具觀賞性的文學手段，滋養著一代又一代的中國孩子們。對古代中國兒童繪本發展史進行追溯和梳理，是今后開展兒童繪本創作實踐的必要過程，有著重要的理論和實踐意義。

參考文獻：

[1]陳志明.中國古代連環畫的形式體裁與題材內容[J].浙江藝術職業學院學報，2014（4）：102-109.

作者簡介：

劉文婷，四川省綿陽市，西南科技大學。