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現代醫學的挑戰

2020-07-23 06:57:05弗蘭克·岡薩雷斯-克魯希
看世界 2020年12期

弗蘭克·岡薩雷斯- 克魯希

《現代醫學小史》

[ 墨西哥] 弗蘭克·岡薩雷斯- 克魯希 著

王宸 譯

中信出版集團

2020 年5 月

自古希臘人的時代到20 世紀初,畫面大致是一片荒蕪:在過去,嬰兒死亡率至少是1/10;肺結核、白喉、風濕熱、破傷風、肺炎、腦膜炎等傳染性惡疾肆虐,奪走大量生命;女性生育時要經歷劇烈的痛苦,危險也始終存在;新生兒夭折相當常見,無數新生兒因疾病、照顧不周而死亡。

就減輕這些苦難而言,醫學能做的微乎其微。醫師們只能盡量對抗足以致死的疾患,安慰為之所苦的病人,勸告幸存者認命,運用能拼湊起來的零碎觀察結果,聊勝于無地緩解病情。

醫師們由于無力完成指定任務,經常遭到嘲弄。他們采取的放血、禁食、灌腸、拔罐等做法,給無窮無盡的笑話提供了素材。找醫生沒什么用,但為什么要責怪他呢?原因可能是,由于不能杜絕折磨我們的疾病,我們就將大笑當成一種“驅魔”的象征性禮儀。

實際上,讓醫學和從事這一職業者變成嘲笑的目標,是一種作弄威脅著我們的邪惡力量的象征性方式;憑借笑話與嘲弄,也能夠讓它們在一定程度上遠離。

醫學烏托邦

在過去的100年里,這幅圖景發生了異常引人注目的轉變。

醫學對社會的影響相當深遠。在一個世界人口差不多每40 年就翻一番的時代,醫學研究制造的避孕藥片不僅抑制了工業化國家的人口爆炸,也影響了女性的社會地位,根本性地改變了傳統的性別觀念;在許多前沿領域,醫學進步挑戰了舊有的假設和根深蒂固的態度,曾經得到廣泛接受的觀點忽然成了陳詞濫調;由于生殖技術的發展,人們不得不重新思考最受珍視的概念—家庭、母性、親子關系;這一點大概是公認的:光是青霉素的發現,就讓數百萬本會死于傷病的人活了下來。

最近的發展,帶來了廣泛而不受限制的樂觀主義。不難看到這樣的主張:至今不能克服的可怕醫學難題,在幾年或幾十年里就會得到解決。這些醫學難題包括遺傳性疾病、惡性腫瘤和嚴重的神經損傷。媒體推波助瀾,描繪了這種烏托邦式的景象,向所有新的技術進步致意時,都說它們是“科學突破”。媒體對其越一無所知,就越贊不絕口。

這一點的結果是,出現了對醫療服務的非凡需求,醫療機構因此大大擴展,超出了最夸張的預想。人們被引導著去相信現代醫學能讓天堂般的生活變成可能。最容易受到影響且消息不靈通的那些人甚至真心覺得,長生不老是可以實現的目標。因此,醫師在某種意義上淪為他們自己成功的受害者,必須每天面對治療所有想得到的病痛的需求,所有生命事件看起來都被“醫學化”了。

流水線

今天,和之前一樣,向醫生或更寬泛意義上的治療者尋求醫療幫助,是以信任為基礎的。要想讓療法取得最佳效果,患者就必須相信其功效和治療者的能力,信任和暗示要素在這里分量不輕,這也是公認的。毋庸贅言,安慰劑效應這一令人印象深刻的現象,是這一論斷的最好證明。可是要培養起信任和信賴,就必須先建立起穩固的人際關系,這反過來又需要患者和醫師之間的對話。

由于衛生服務組織中普遍存在的狀況,這類對話似乎很難有效進行。至少在某些西方國家,強加于社會的工業模式已經根本性地改變了傳統的醫患關系,醫生變成了“衛生服務的提供者”,患者則是“顧客”。工業方法和體系在醫療領域得到了應用,以提高效率,醫學之路變成了工業之路。

在移植工業模式最徹底的領域,所有醫療活動都被嚴格編成了“法典”,醫患關系則被減到最低限度。某些情形下占主導地位的理念是,在可能的最短時間里診治數量最多的病患—不祥地讓人想起裝配流水線。昔日,醫師孜孜不倦地磨煉心理安撫技巧和田園牧歌式的慰問,十分慷慨地將其用在病人身上。而現在,這會被歸類成“不會有回報的”醫療活動。

病人最開始會去找醫師。然而,在這個對醫療的期望值出現“膨脹”的年代,醫師的形象改變了,可能無法回應病人最深切的渴望。因此,病人會訴諸醫學的替代形式,自古以來,它們就同更“正統”或更“主流”的各種治療藝術并存,如今它們同一般認為更“科學”的醫學共存。

學者們已經指出,以科學技術非凡發展為特征的年代,同樣是最適合非理性的大眾運動擴散和對神秘學、超自然、不可解釋的事物興趣飆升的年代。這種狀況一直持續到今天。與探索外太空、完成之前從未夢想過的器官移植同時,數量空前的人以塔羅牌占卜或占星為生。

對醫學的挑戰

在這種情況下,醫學并不能置身事外。患者們被超出承受力的重負壓垮了,又無法在“科學”的醫學中找到所需的精神慰藉和關注,就轉而求助于能提供整體性關照的替代療法。所以,東方醫學、瑜伽、冥想、順勢療法和一切因獨創且神秘的特性令患者印象深刻的療法,都贏得了無與倫比的人氣。

在這些療法當中,一部分是新的,一部分卻相當古老,在新的偽裝下重生。醫學史揭示了許多這類實踐的“循環性”。例如,針刺療法一直被看作自東方引進的新事物,然而17 世紀造訪中國宮廷的耶穌會傳教士,以及同中國建立商貿往來的荷蘭海員,已經將它帶到了西方。有翔實的證據表明,針刺和艾灸療法在西方存在了很長時間,時而大受歡迎,時而默默無聞。

醫學面臨著來自外部和內部的挑戰。前者是技術和科學問題,而后者是它自身的結構和發展導致了窘境。第一類問題令人望而生畏,因為包含了異常深刻的謎題,如大腦的運作、我們遺傳特征的最精妙細節。然而,如果過往的表現具有預測價值,我們或許可以相信人類的聰明才智和創造力,憑借這些出色的力量,人類解決過最棘手的難題。

第二類問題涉及醫學自身的核心,需要進行深刻內省。醫師不得不確定自己領域的界限。也許,疾病是不可避免的,醫生的角色僅僅是讓痛苦最小化,讓我們的負擔更能夠忍受也更人道。

總之,他們必須找到強化相應技能和態度的方式。在行醫所必須承擔的沉重負擔之外,這些技能是否可以通過教學獲得,是醫療行業面臨的最重要難題之一,特別是在一個似乎不利于培養這些品質的醫療護理體系當中。

(本文獲出版社授權,標題為編者所加)

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