一帶一路背景下陜北傳統(tǒng)音樂藝術(shù)的傳承與發(fā)展研究

馬曉霜

【摘要】一帶一路作為我國現(xiàn)階段重要的發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)略，不僅帶動(dòng)了我國的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了國內(nèi)產(chǎn)業(yè)與一帶一路建設(shè)路線上的深度融合域發(fā)展，同時(shí)也為我國的傳統(tǒng)文化藝術(shù)傳承與輸出提供了良好的契機(jī)。陜北地區(qū)作為我國一帶一路戰(zhàn)略中的重要樞紐之一，在一帶一路的發(fā)展背景下，也促進(jìn)了地區(qū)的綜合發(fā)展。而面對(duì)良好的地區(qū)發(fā)展態(tài)勢(shì)，作為陜北特色藝術(shù)之一的陜北傳統(tǒng)音樂也獲得了全新的發(fā)展機(jī)遇。本文對(duì)我國陜北地區(qū)的傳統(tǒng)音樂藝術(shù)傳承與發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行了系統(tǒng)分析，并針對(duì)如何在一帶一路背景下傳承和發(fā)展陜北傳統(tǒng)音樂提出了相應(yīng)對(duì)策，希望能夠?qū)π聲r(shí)期陜北傳統(tǒng)音樂藝術(shù)發(fā)展提供一定的積極作用。

【關(guān)鍵詞】一帶一路 ?陜北地區(qū) ?傳統(tǒng)音樂藝術(shù) ?傳承發(fā)展 ?實(shí)踐策略

前言：一帶一路是“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的簡(jiǎn)稱，為響應(yīng)當(dāng)前人類命運(yùn)共同體的發(fā)展理念，2013年，習(xí)總書記提出了實(shí)施“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略、促進(jìn)周邊地區(qū)進(jìn)一步發(fā)展的合作倡議。早在我國的明朝，就有了海上絲綢之路的發(fā)展實(shí)例，絲綢之路不僅提供了一個(gè)經(jīng)濟(jì)往來、貿(mào)易交流的渠道，同時(shí)也起到了文化交流的作用?；谶@種發(fā)展背景，在新時(shí)期一帶一路背景下，同樣為我國的傳統(tǒng)藝術(shù)傳承和發(fā)展提供了良好契機(jī)。

傳統(tǒng)藝術(shù)作為彰顯我國獨(dú)特文化底蘊(yùn)、宣揚(yáng)我國文化精髓的重要載體，不僅代表了我國的豐富文化發(fā)展內(nèi)涵，同時(shí)也是新時(shí)期文化建設(shè)的重要內(nèi)容之一。陜北傳統(tǒng)音樂主要指的就是陜北民歌，分為勞動(dòng)號(hào)子、信天游、小調(diào)三類，通過獨(dú)具特色的演唱曲調(diào)和通俗易懂的民歌內(nèi)容充分反映了地區(qū)的社會(huì)生活，是我國重要的文化藝術(shù)瑰寶。目前，隨著現(xiàn)代社會(huì)的迅速發(fā)展，作為傳統(tǒng)藝術(shù)的代表產(chǎn)物，陜北傳統(tǒng)音樂的傳承和發(fā)展也面臨著相應(yīng)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，如何更好的傳承和發(fā)展陜北傳統(tǒng)音樂是相關(guān)人員必須要思考的問題。

一、陜北傳統(tǒng)音樂藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀

2008年，我國正式獲批了陜北民歌的國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申請(qǐng)，這也直接將陜北傳統(tǒng)音樂作為我國重要的文化藝術(shù)，得以更好發(fā)展。面對(duì)國家和地區(qū)政府的大力支持，陜北傳統(tǒng)音樂得到了基本的傳承和發(fā)展，但是依然存在一些問題，限制了陜北傳統(tǒng)音樂的進(jìn)一步保護(hù)和創(chuàng)新發(fā)展。

（一）陜北音樂受眾范圍較小

陜北音樂主要通過民歌的形式而為人們所熟知，其主要是陜北人民依照日常的生活環(huán)境，在耕地、趕腳、放牧、出行、廟會(huì)等生活場(chǎng)景中，受氛圍影響而即興創(chuàng)作與編唱，具有豪放、粗獷、不拘一格等特點(diǎn);在這種情況下，面對(duì)國內(nèi)外現(xiàn)代音樂的沖擊，也導(dǎo)致很多年輕人不能理解和接受陜北音樂的特點(diǎn)，致使陜北音樂的受眾范圍較小，主要以年齡較大的當(dāng)?shù)厝罕姙橹?，這嚴(yán)重影響了陜北音樂的進(jìn)一步發(fā)展。

（二）陜北音樂與學(xué)校教育銜接不強(qiáng)

作為我國寶貴的傳統(tǒng)文化，在繼承和發(fā)展的過程中，為陜北傳統(tǒng)音樂提供源源不斷的新鮮人才血液，是陜北傳統(tǒng)音樂得以更好發(fā)展的先決條件。但是在進(jìn)行文化傳承的過程中，作為文化傳承的重要場(chǎng)所，各級(jí)學(xué)校并沒有充分融入陜北傳統(tǒng)音樂元素，學(xué)生無法很好的了解陜北音樂的特點(diǎn)和精髓，導(dǎo)致很多年輕人不能體會(huì)到當(dāng)?shù)靥厣幕陌l(fā)展魅力。在這種情況下，缺乏良好的陜北音樂與學(xué)校教育的銜接機(jī)制，導(dǎo)致陜北音樂的傳承與發(fā)展面臨一定困難。

二、一帶一路背景下陜北音樂傳傳承發(fā)展的具體策略

文化部在一帶一路的發(fā)展背景下，制定了《文化部“一帶一路”文化發(fā)展行動(dòng)計(jì)劃（2016-2020）》的具體規(guī)劃，明確指出要在國內(nèi)“一帶一路”沿線城市實(shí)施“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)傳承發(fā)展計(jì)劃”，這為陜北音樂的發(fā)展提供了新的契機(jī)。因此，在一帶一路背景下，如何進(jìn)一步優(yōu)化陜北傳統(tǒng)音樂的傳承和發(fā)展，需要制定具體的發(fā)展策略。

（一）加強(qiáng)陜北音樂與學(xué)校教育的有機(jī)結(jié)合

在陜北音樂的傳統(tǒng)傳承機(jī)制下，大都采取拜師學(xué)藝、家傳等方法，主要通過民間藝術(shù)家的言傳身教達(dá)到陜北音樂的發(fā)展目的，這就存在很大的局限性，嚴(yán)重限制了新時(shí)期陜北音樂的傳承與創(chuàng)新發(fā)展。隨著老藝術(shù)家的年齡越來越大，更加劇了陜北音樂面臨失傳的風(fēng)險(xiǎn)。學(xué)校作為普及傳統(tǒng)知識(shí)的重要場(chǎng)所，要將陜北音樂的傳承與學(xué)校教育進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，從地區(qū)的幼兒園教育到九年義務(wù)教育、以及高等教育都要結(jié)合各時(shí)期的教育目標(biāo)，融入相應(yīng)的陜北音樂知識(shí)，將文化傳承與教育進(jìn)行充分結(jié)合;其次，要結(jié)合陜北音樂的藝術(shù)產(chǎn)物，編撰具有文化特色的藝術(shù)教材，采用實(shí)物教材的方法，走進(jìn)課堂，同時(shí)，邀請(qǐng)當(dāng)?shù)氐囊魳匪囆g(shù)家走進(jìn)課堂，與學(xué)生進(jìn)行面對(duì)面的交流和對(duì)話，通過這種方法拉近陜北音樂與學(xué)生的距離。總之，在一帶一路背景下，要進(jìn)一步加強(qiáng)陜北音樂與學(xué)校教育的結(jié)合，為陜北音樂的傳承發(fā)展提供充足的人才助力。

（二）將現(xiàn)代創(chuàng)新元素融入陜北音樂發(fā)展過程

在一帶一路背景下，陜北傳統(tǒng)音樂必須要融入現(xiàn)代創(chuàng)新元素，才能夠在傳承和發(fā)展的過程中，適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)的整體需求，提升陜北音樂的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力。地區(qū)在進(jìn)行陜北音樂發(fā)展工作過程中，首先要緊跟時(shí)代潮流，在傳統(tǒng)文化的背景下，創(chuàng)作更加符合社會(huì)發(fā)展的陜北音樂作品，提高人民的認(rèn)可度;其次，要加強(qiáng)相關(guān)文化之間的交流訪問，通過與其他文化進(jìn)行碰撞，提高自身的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力;最后，要充分利用現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，通過多媒體的方法，將陜北音樂作品進(jìn)行大范圍宣傳，提高民眾對(duì)陜北音樂藝術(shù)的了解度?？傊?，要將現(xiàn)代創(chuàng)新元素與陜北音樂進(jìn)行充分融合，充分利用一帶一路的發(fā)展契機(jī)，優(yōu)化陜北音樂發(fā)展路徑。

三、結(jié)束語

本文以陜北音樂的發(fā)展問題為出發(fā)點(diǎn)，基于一帶一路的良好發(fā)展背景，對(duì)陜北音樂的全面?zhèn)鞒信c優(yōu)化發(fā)展提出了具體的發(fā)展策略，希望能夠?qū)ξ覈儽眰鹘y(tǒng)藝術(shù)的建設(shè)發(fā)展起到借鑒作用。

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基金項(xiàng)目：延安市社會(huì)科學(xué)專項(xiàng)資金2019年度規(guī)劃項(xiàng)目：“一帶一路”背景下陜北傳統(tǒng)音樂藝術(shù)的傳承與發(fā)展研究，項(xiàng)目編號(hào)：19CWY31。