高校體育文化視域下的人性化田徑訓練體系建設

尹宏林 夏安江

摘 要：運用文獻資料、專家訪談等方法，從我國高校田徑訓練現狀出發，闡述體育文化視域下研究人性化田徑訓練的意義，并對人性化訓練體系建設路徑展開分析探討，最后得出結論：高校人性化田徑訓練應是體育物質、行為機制和精神文化等方面綜合作用，形成訓練體系、產生合力的結果。

關鍵詞：高校體育文化; 人性化田徑訓練體系; 田徑訓練機制; 體育精神

中圖分類號：G82-4? ? ? ? ?文獻標識碼：A? ? ? 文章編號：1006-3315（2020）7-162-002

田徑運動是體育文化的源泉，伴隨早期人類為戰勝自然、獲取生存生活的最原始的生存條件的運動逐步發展為今天的田徑運動，鞏固豐富發展了體育文化的全過程，無論是競技競爭為主線的田徑運動，還是以和諧、修身、養生為目的的田徑健身運動都統一于體育文化這面旗幟下，今天人性化田徑訓練是在一定的情景氛圍中進行的，體育文化建設所創造的良好的體育訓練環境為人性化訓練提供了大的外部環境，從高校體育文化的視域下研究田徑訓練，利于形成“體育文化圈”或文化場，使師生田徑訓練真正卷入到強勢的體育文化中去，能最大限度地挖掘訓練潛力，激活、豐富、提高訓練的人性魅力。

一、高校體育文化視域下人性化田徑訓練體系建設路徑

“兵馬未動，糧草先行”“工欲善其事，必先利其器。”都說明了成就事業前，必須先提供必要的物質準備。體育物質文化是通過感官可以感受到的一切體育物質對象的總稱，是體育制度、機制和精神文化的基礎，客觀反映了高校體育的內容、規模，影響了學校體育的育人目標和發展方向。人性化的田徑訓練需要人性化的訓練場館、健身房、場地器材、營養補給和人性化的訓練制度。這些物的因素，雖然沒有直接參與訓練，但是為運動員、教練員的人性化的訓練提供了良好的人性化的訓練環境和精神激勵，起到了潛移默化的訓練作用，是高校人性化田徑訓練體系中必不可少的因素之一。如雕塑“擲鐵餅者”運動員的強壯體魄，健美的身材是力與美的結合，便于學生向往模仿，激發訓練熱情;田徑塑膠場地，體育場館的創建、維修、保養以及寬敞明亮的人性化健身房，輕松流暢的跑步機和可以調節適合不同人群的力量練習器等運動器械不僅使學生運動員產生良好的心理視覺效應，還調節了情緒，鼓舞了士氣;高科技的心率、風速、跑速測距儀，遠度裁判的激光測距儀等現代化的設備，為人性化的訓練比賽提供了必要的心理需求，滿足了運動員教練員的公平公正的訓練比賽愿望;再如在體育場館，場地布置優秀運動員比賽精彩瞬間的新聞照片和展板，既展現了上屆運動員的精彩的訓練成績，又鼓舞了正在訓練的運動員頑強拼搏，續寫歷史的訓練熱情。體育田徑訓練制度文化是體育物質文化的重要補充，田徑訓練制度反映了田徑訓練規律，根據本校的實際訓練狀況制定的，是田徑訓練體系中重要內容之一，是調節各種訓練關系、社會關系的行為準則，是根植于廣大教練員、運動員生活中的一種習慣和風俗，是各方強制力量的行為規范。人性化的田徑訓練制度，不僅是剛性的，還要是柔性的、靈活的、彈性的，可以調節的滿足不同個性人的需要，在訓練實踐中克服不合理的僵化因素，訓練制度是訓練的基礎，人性化的田徑訓練制度需要人性化的訓練機制去激活。

體育田徑訓練機制是人性化田徑訓練體系中最關鍵、最活躍，決定訓練方向、質量和目標的動態因素，是在長期訓練中所有參與者結成相互作用、互相依賴，為實現人性化訓練目標而共同努力的行為過程。

二、人性化的體育田徑領導決策機制建設

毛澤東在《論體育之研究》中指出：“體育一道，配德育與智育，而德智皆寄于體，無體是無德智也，體者，載知識之車而寓之舍也。”和國家剛頒布的《體育強國建設綱要》都指明了體育的重要性和體育在大學教育中的戰略地位，田徑訓練在體育訓練中具有龍頭牽引作用，體育領導的人性化決策是田徑訓練的動力，是田徑訓練的頂層設計，旗幟鮮明，大張旗鼓地鼓勵教練員、運動員開展人性化田徑訓練能有效地提升訓練的潛能和效益。

通過科學人性化的選材，把有運動潛能的學生選拔出來，訓練才有希望。人性化的選拔可以通過自愿報名、見面談心、溝通交流、體育課、課外體育活動、校運會等多種途徑和輔導員、其它項目教練的推薦來了解學生運動員的個性和訓練潛能，決定參訓人選，對于上屆已經取得運動成績的同學，建立田徑人才儲備庫，歡迎下次繼續參加田徑訓練。

教師教練員的人性化訓練能力決定了人性化田徑訓練水平，定期對田徑教師教練員進行培訓，滿足他們提升人性化訓練能力的需求。通過舉辦田徑教練員培訓班、科研培訓、交流進修、參加各種田徑訓練學術會議等多種途徑滿足不同教師訓練的人性化訓練需求。

傳統的唯金牌的訓練目標，只注重對運動員的生物學改造，忽視了運動員學生的人生觀、價值觀的合理需求，人際交往、適應社會、服務社會、改造社會的就業能力較為薄弱，缺乏現代人必備的人文素養。人性化田徑訓練既奪標又育人，在取得優異競技成績的同時培養真善美的人文精神，經過訓練使他們成為有理想、有道德、有文化、守紀律的新時代的田徑競技人。

高強度、大運動量的田徑訓練勢必給人的心理、生理帶來風險和挑戰。人性化的監控、反饋機制就是在田徑訓練中對訓練過程的狀態數據進行監控反饋，為教練員運動員訓練提供科學依據。如通過醫學觀察，檢測相關數據變化和極限負荷狀態下的生理指標，以避免非科學的危險負荷訓練對人體造成傷害;創新機制，現代化的信息科技網絡已成為人們必不可少的生活實踐和心理需求，把訓練過程制作成音像，超越訓練時空，對學生線上輔導也是人性化田徑訓練方法之一;恢復機制，沒有恢復就沒有訓練，訓練后通過自我恢復、他人幫助恢復或配置各種人性化的機械恢復裝置都能夠幫助運動員盡快恢復疲勞，為投入下次訓練做好心理生理準備;體檢機制，訓練定期或賽前對運動員進行體檢可以保證運動員在健康狀態下參加訓練比賽，體會到人性化的關懷和溫暖;保險機制，田徑訓練比賽中因極限負荷、場地器材、天氣等因素影響，一些意外傷害事故時有發生，為教練員、運動員訓練比賽購買體育保險，可以為高校人性化田徑訓練保駕護航，提供心理安全保障;激勵獎懲機制以充分滿足人性中的競爭需求，通過學習優秀感人的為國爭光的運動員的訓練事跡以激勵他們，對訓練比賽中取得優異成績的運動員除了給予獎金、服裝等各種物質獎勵，還可給予精神文明和體育道德風尚獎等精神獎勵，對訓練比賽中出現的打罵、不尊重裁判、服用興奮劑等非人性化的訓練現象給予處罰、教育，懲前毖后，治病救人。

三、加強高校體育精神文化建設，促進人性化田徑訓練成績提升

體育精神是田徑訓練中最光輝、最閃耀的核心因素，是在長期的田徑訓練中形成的動機、態度、意志、情感、思維和心理的綜合效應，是對人性化田徑訓練實踐的高度凝練、升華，抽象出的一種對訓練具有指導意義的成績“催化劑”。體育精神訓練是田徑訓練的靈魂，是田徑訓練的希望和方向，是改造、開發、提升田徑競技潛能的橋梁，是實現運動員人體自我超越應然要求。體育文化中的公平競爭精神，就是要求田徑運動員在平時的訓練中養成知己知彼、尊重對手、尊重自己、遵守規則、服從裁判，超越自我的體育競爭精神，如在投擲訓練比賽時因天氣等意外因素，減少訓練比賽次數，應服從裁判的統一執法，不提特殊要求，和大家保持相同的比賽次數，公平公正地參與競爭;體育文化中的科學規范精神，要求我們在田徑訓練中科學分配體力，技術、戰術的采用必須合理規范，如跳高訓練比賽的免跳戰術、中長跑訓練中的超越技術只有按照規則、裁判法的要求才能更好地發揮潛能，創造好的成績;體育文化中團隊合作精神，如在4*100米接力項目中，不僅要求運動員訓練短跑和交接棒技術，還要求訓練運動員默契配合，自始至終將自己當作團隊中的一員的團隊精神，在交接棒的瞬間更需要“神來之棒”的團隊合作精神，實現接力項目的完美表現;體育文化中的承受挫折、不屈不撓的進取精神要求我們在人性化田徑訓練中做到正確面對失敗挫折，分析問題，解決問題，如跳高都是以失敗而告終，失敗是成功之母，在失敗后即時總結經驗、教訓并轉化成下次訓練的動力;體育文化中的頑強拼搏精神體現在短跑的后程耐力、中長跑的極點訓練時，能夠克服困難，咬緊牙關，以自尊、自信、敢于勝利、善于勝利的頑強意志挑戰人體生理極限，甚至摔倒了、受傷了仍不放棄，爬起來，繼續沖向終點;體育文化中的英雄主義精神就是以體育明星的英雄主義形象來激勵刺激運動員的訓練，用堅強的意志和勇敢的精神來接受困難和風險的挑戰，如學習撐桿跳高運動員布勃卡的英雄主義形象，控制比賽節奏和高度，逐步提升成績的訓練比賽方法;體育文化中的犧牲精神是對人性化精神的超越，以大無畏的犧牲精神挑戰人體極限，賦予教練員運動員更高水平、更高質量的人格魅力，從而形成更高境界的人文精神，加速提升人性化的訓練水平。

加強高校體育精神文化建設，在訓練中不僅培養運動員為國而戰的堅守信仰，分清是非、恪守底線的愛國主義精神，又要訓練運動員超越信仰為人類而戰的“更快，更高，更強”的奧運國際主義精神。大力弘揚田徑訓練精神在高校體育文化中的傳播，加強高校體育精神文化建設，提升人性化田徑訓練成績，可以組織、整合、凝練各方面的訓練力量，形成人性化田徑訓練體系，產生合力，推動高校田徑訓練持續、健康、快速發展。

高校人性化田徑訓練不僅是教練員、運動員個人的訓練，更是領導的關心、支持，人性化場館、場地、制度機制、醫療、安全保障和體育精神等因素綜合而成的田徑訓練體系產生合力的結果。人性化田徑訓練的物質因素是訓練實在的硬件外殼，人性化的田徑訓練制度、機制是將訓練的觀念、行為轉化成訓練實踐的外殼支撐，田徑訓練精神在訓練場館、場地、制度和機制行為中凝練升華，它們在高校體育文化的中形成人性化的田徑訓練體系，推動高校人性化田徑訓練的開展。

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