馬克思美好生活觀的三維解讀

車欣春

摘? ? 要：中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。人民對(duì)美好生活的需要與不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，成為社會(huì)主要矛盾。理想的生活，是馬克思主義哲學(xué)始終追求的目標(biāo)。基于馬克思“現(xiàn)實(shí)的人”的理論視角，人民的美好生活可以從多種維度進(jìn)行解讀：在人的需要維度，美好生活體現(xiàn)為人的多層需要的滿足;在人的全面發(fā)展維度，美好生活根植于個(gè)體能力的自由全面發(fā)展;在人的解放維度，美好生活表現(xiàn)在人的個(gè)性解放。對(duì)于馬克思美好生活觀，我們要深入領(lǐng)悟，付諸實(shí)踐。

關(guān)鍵詞： 美好生活? ? 馬克思主義哲學(xué)? ? 人的發(fā)展

新中國(guó)成立以來，我國(guó)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，社會(huì)生活水平日益提高，但人民追求美好生活的腳步從未停止，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活的目標(biāo)也從未改變。習(xí)近平同志在各種場(chǎng)合多次提及美好生活，例如在十八屆中央政治局常委同中外記者見面時(shí)講到“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”①（4）。在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部專題研討班開班式上的講話中提到“人民生活顯著改善，對(duì)美好生活的向往更加強(qiáng)烈”②（61）。黨的十九大報(bào)告更是直接指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。”③這既是對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀的科學(xué)認(rèn)識(shí)，又是對(duì)人民生活的密切關(guān)注。但美好生活究竟是什么樣的？如何才能實(shí)現(xiàn)人人期盼的美好生活？……