月光的收藏者

孔見

太陽和月亮，是天上的兩個泉眼，光的泉水源源不斷從瞳孔里噴涌出來，灑向無邊的虛空，世界因此得以顯現(xiàn)。太陽之泉過于湍急、熾烈，像火的瀑布，令人不敢靠近，不似月亮之泉那么柔曼、清涼、含蓄。月光的流水如小提琴的弦音，微茫地縈繞開來，匯成遼闊的湖面，人可以全然浸沒其中，做一條魚兒隨意漫游。月亮善解人情，不嫌不棄，它的瑩輝關照著每一種事物，不遺落一株小草、一粒砂石。對人的關懷最好像月光，正午太陽似的可受不了。站在高高的山頂上，你會有這樣的感慨：如果沒有月光的撫慰，這個世界會變得躁亂不安，到處都是亂臣賊子，江山恐怕也難以收拾。

世上或有不喜歡太陽的人，嫌它太耀眼、太狠辣;或有不滿意星星的，說它太遙遠、太渺茫，但不喜歡月亮的人我沒見過。小孩喜歡月亮，老人也喜歡月亮;男人喜歡月亮，女人也喜歡月亮;富人喜歡月亮，窮人也喜歡月亮;白人喜歡月亮，黑人也喜歡月亮;好心人喜歡月亮，心懷鬼胎的人也喜歡月亮。在喜歡月亮這件事情上，世界驚人地一致，沒有不同意見發(fā)表。如果投票表決，月亮可能當選世上最美好的事物，但它的存在，如今越來越被忽略了。隨著人間煙火愈燃愈旺，月亮暗淡了下來，不如唐宋時代那么皓潔，一統(tǒng)天下。張若虛、李白和蘇東坡詩中的那輪月亮，不知什么時候就已經隕落了，需要有人去打撈。

孤獨的夜晚，需要月光的照臨;團聚的夜晚，需要月光的照臨;思鄉(xiāng)的夜晚，需要月光的照臨;還鄉(xiāng)的夜晚，需要月光的照臨;懷念的夜晚，需要月光的照臨;纏綿的夜晚，也需要月光的照臨;喝酒的時候，需要月光照臨;沒酒喝的時候，更需要月光的照臨。人生最難捱和最快慰的時刻，都需要一縷縹緲的月光，從云端垂憐下來，映照一扇窗戶，或是一彎溪流。不論世道如何黑暗，只要天上有一輪明月相伴，士君子就不會覺得孤獨寂寞了。

月亮是天底下最知心的事物，它默默無言的關照，勝過絮絮叨叨的千言萬語。有人喜歡大聲宣講什么道理，企圖說服對面一肚子都是道理的人，卻不知世間一切道理，月光都已經說盡。只要坐下來靜靜體味，心里就能明明白白，柔美的銀輝，已經通透了一切蒙昧與黑暗，連石頭內部也是敞亮的，藏不住任何私密。太陽底下的生活，固然可以豪情萬丈，但也會蒙受許多不白之冤，甚至受盡種種辱沒與委屈，還找不到投訴的地方，但月光能夠將人的身世洗凈，還你一個清清白白，不留一點芥蒂與陰影。當然，如果一個人甘愿在污泥里取樂，月光也拿他沒辦法。昧著良心做事的人，藏著不可告人秘密的人，自欺欺人的人，鐵石心腸的人，月光是照不進去的。要想把人做得通透，就得常常曬曬月光。不過，倘若存心做一個城府深沉的人，謀略一些驚天地泣鬼神的事情，那就另當別論。心中有月光的人，看起來就跟旁人不一樣。君子與君子的交往，是兩輪明月的交相輝映。如果哪一天，月光穿透不了你的身體，你的生活一定出了問題。

有太陽的白晝不少，有月光的夜晚卻不多，有好月光的晚上，更是少之又少。夜間常有陰云從空中偷渡，慌慌忙忙的，不知在醞釀什么事情，不知又要到什么地方去刮風下雨。這些年，居住在城市水泥方格子里的我，已很難看到月光了。每有機會到荒郊野外，又恰逢有好月亮的晚間，我會在地里久久彷徨，以一個投誠的姿態(tài)，接受來自上天的洗滌，清去胸膈里散落的埃塵。然而，看著月光如銀子一般白花花流失，不免生起傷惜之情。記得還是很小的時候，就曾萌發(fā)過這樣的想法：若是能有一個魔法壇子，把月光收藏起來，那該有多么美妙啊！可是，始終都找不到這樣的壇子。實際上，在這種想法萌生之前，很早很早的過去，就有一種生命開始收集月光了，只是人不知道而已。這種生命一生都在收集月光，并將其內化成自身的品質。與它相比，人間的收藏家，收集的大多是糟粕與垃圾，他們身上濃餿的腐朽之氣，令我敬而遠之。

赤道的方向，熱帶海洋淺水區(qū)，是一個色彩斑斕、眼花繚亂的世界。顏色鮮艷、體型各異的魚類成群結隊，紅男綠女一般，在珊瑚叢中緩緩游弋，像是在繁華的都市里逍遙。幽明的海底，散落著一些崢嶸的石頭。石頭乍看起來相當丑陋，而且顯得愚蠢，奇怪的是，它們的縫隙吐出一件件艷麗的裙衣，隨著海流輕輕地擺舞，如同妖冶的花朵。這些能夠在海底開出花來的石頭，就是所謂的硨磲。它的外表粗糙嶙峋，內心卻無比艷麗與細膩。硨磲被歸為軟體動物，其實它軀體最沉重的部分，是兩塊堅硬無比的石頭，砸都砸不開。它有無情的外表，卻又有慈柔的心腸。它以柔軟的心腸將兩塊石頭縫合起來，形成一座生命的堡壘，任何兇猛的動物都無法攻入。打開的硨磲是一朵鮮艷的花，關閉起來卻是頑固不化的石頭疙瘩，在海底，誰會對一塊石頭生出什么主意來呢！硨磲的兩塊石鎧，每年以大約二厘米的速度長大，形成幾條覆瓦狀的溝肋，如同是古戰(zhàn)場上深深的車轍，因此被古人稱為硨磲。據(jù)稱，硨磲家族總共有九個支脈，最漂亮的當屬番紅硨磲，它們身體柔軟的部分舒展開來驚艷無比，勝過巴黎夜晚淑女們的衣裳;體型最大的當屬庫氏硨磲，外殼直徑可達一米八長，體重約有五百公斤，儼然是海底的龐然大物。浩瀚的大海，一條鯨魚可以有許多隨心所欲的想法，但它不能設想吃掉一只硨磲，這可是比癩蛤蟆吃天鵝肉還難的事情。硨磲柔軟的部分可以活一百年以上，比鯨魚的壽命都長，而它沉重的外殼，還可以活上千萬年甚至更久，玉化成為一種冰清玉潔的有機寶石。

雖說海是魚的故鄉(xiāng)，但在海里，水族們都得奔波覓食，于縫隙間尋求生存的機會，規(guī)避各種危險的攻擊。但硨磲沒有這么塵勞，它是一種坐享其成的生命，幾乎不參與任何爭奪、打劫與分贓。它以富有韌勁的足絲，將身子固著在珊瑚礁上，懶得挪動半步。當海水沒過全身，直覺周邊沒有危險臨近的時候，才打開石頭的外殼，吐出身體柔軟的部分。這個部分被稱為外套膜，其組織綢緞般細膩軟滑，色彩極為絢美，有孔雀藍、粉紅、翠綠、棕紅等不同的顏色，而且還有諸多微妙、神秘的紋理，像是女人的裙擺，隨著水波蕩漾;又像是少女豐滿的嘴唇，等待著溫情脈脈的親吻，陰性之美魅惑無比。或許就是這種散發(fā)開來的魅惑，給它帶來了食物。在雙貝舒緩的開合之間，海流會將浮游生物送來，成為不嗟之食被吞噬吸收。磲貝開合的力量相當驚人，據(jù)稱可以將船錨的鐵鏈折斷，其軟組織分泌的津液，具有硫酸一般的分解力，被它吸入的魚蝦，幾乎無有生還的可能。游泳的人啊，切不可將腳踩進硨磲敞開的大嘴，否則后果不堪設想。菲律賓巴拉望海灣，就有過一個在珊瑚灘戲水的女孩，被硨磲夾住而溺死。此外，硨磲還能在身體里進行養(yǎng)殖作業(yè)，它的外套膜邊緣有一種玻璃體，能夠捕捉光的量子，有助于藻類的生長。它將外套膜免費提供給蟲黃藻，任其自由繁殖，然后化為自己的美羹。這種農業(yè)生產成本低廉，效益卻相當可觀。

陸地上行走的人類，是一種焦灼不安的存在，會有諸多放不下來的事情，掛在心頭七上八下，沒有個消停。即便是外面沒事的時候，里頭也是心事重重、波瀾起伏、虛火中燒。若是做了些對不起別人或自己的事情，心里的虛火就更大了。心火燒到命門，會導致腎水干涸，傷到真陰，破了生命的底子，這就折了自己的壽元。記得小時候有個同學，平日臉色赤紅，好像很健康的樣子，但每到后半夜總要爬起來，到廚房里咕嚕咕嚕喝生水，沒聽說生什么病，十幾歲便夭折了。后來學了一點中醫(yī)，才知道這是陰津虧損導致的消渴。萬物負陰而抱陽，生命靠的是真陰做底，才能守得住陽氣。對于陰虛陽亢、虛陽內擾、精魂不守的人，老中醫(yī)開出的方子里，往往會有龍骨、牡蠣，取的是龍牡平陰潛陽的作用。其中的龍骨，就是古生物化石，大多是恐龍的骨頭，經過億萬年的沉淀，淬去了虛火，陽氣變得十分沉著。現(xiàn)在，恐龍骨頭已經很難找到，價值也相當昂貴，就以普通生物化石代替;至于牡蠣，當然首選硨磲貝，它是牡蠣之王，取的是其中蘊含的真陰，能夠把浮躁的陽氣吸附下來，并將其平秘。在中藥里，硨磲的鎮(zhèn)靜作用，似乎沒有任何東西可比。據(jù)《本草綱目》等醫(yī)籍記載，硨磲有鎮(zhèn)心、安神、解毒、涼血作用，可穩(wěn)定心律血壓、改善失眠、防止骨質疏松、增強免疫力、抗衰老等功用，這些說法應是真實不虛，值得信賴。

心主火，心中起意越強，火就燃得越旺，身心能量分解的速度就會加劇，涵養(yǎng)的成分也將隨之減少。在性命的修養(yǎng)中，心火把握是最難下手的地方。所謂千古金丹不傳火候，說的就是這個意思。道家的煉丹，佛家的觀心，都涉及到心火的運用。一般而言，武火只是某些節(jié)點上才起用，平常用的都是心意若存若亡的文火，如同靈明不昧的月光。道家講致虛極，守凈篤，恬淡虛無，真氣從之;佛家講平常心是道，都是在心火微明的狀態(tài)下來頤性養(yǎng)神。心的火點接近于零的狀態(tài)，在時間上對應于子時。子時是一天中陽氣最潛、最寧靜的時辰，在易經中表達為復卦，重陰之下，一陽初生，外部陰柔至極，內里陽氣深潛。子時虛靜而不陷沒，是平秘陰陽、返本還源、滋養(yǎng)性命的最佳時機。子時的休養(yǎng)甚補于人，吃什么山珍海味，都不及子時的涵養(yǎng)，睡一個好覺。子時還在操勞的人，上升的陽氣難以歸根，容易透支生命的資糧。陽氣上浮、不能歸元的結果，最終指向一個剝卦：內里陰氣沉沉，外表虛火繚繞，是一種岌岌可危的衰相。

在生物世界，硨磲是最沒有侵略性的物種，不僅不與異類爭斗，同類之間也是以最柔軟的部分相互觸摸，避開了硬與硬的磕碰。它似乎沒有什么天敵，也不為明天的生存擔憂，更不關心地老天荒海枯石爛。因此，硨磲像一塊石頭落到了海底，沒什么半空中懸著的事情，活得踏實，安詳靜謐，不溫不火。由于心中沒有煙火之氣，硨磲始終都生活在子時狀態(tài)，它的呼吸深沉而細長，能夠進入綿綿若存的胎息，去吐陰納陽，將陽氣平秘之后，凝成肌體里的真陰儲藏起來。事實上，硨磲的一生活得極其簡潔，除了開合與吐納，沒做什么別的事情。特別是年長硨磲，幾乎沒有任何挪動，雙貝的開合也十分舒緩，很難被覺察出來。除了海水、浮游生物、蟲藻，硨磲還能夠吐納日月的光華。硨磲貝生活在熱帶淺海區(qū)，幽靜玄幻的海底，太陽和月亮的光輝可以抵達的深度。它外套膜中飽滿的津液，能夠吸收來自天上的日月之光。這種光是經過海水過濾提純的，已經淬去了其中的燥性，極其柔美而微茫。尤其是子夜之后，硨磲全然打開了自己，迎接從高空流瀉下來的月華，最最純凈的輝光。硨磲以這種輝光為食，將自己的生命融入其中，忘了自己是誰，也忘了這個世界。白天，它攝受的是太陽之魂;晚間，它吐納的是月亮之魄，都是極其精妙的陽中之陰、陰中之陽。這些潛而又潛的陰陽之氣，被吸納到硨磲厚重的貝殼里，像來自天國的秘密，窖藏在無人知曉的海底。盡管硨磲外殼看起來十分粗糲，如同頑石一般，一旦打開，內殼立刻閃現(xiàn)出驚人的光暈。這種光暈是那樣瑩白無瑕，無可挑剔，卻又不炫耀奪目，如同圣人的品格，諸神的靈光。凝結日月魂魄的硨磲，是世界上最為潔白的事物，潔白度的鑒定，就是以硨磲作為上限來設定標準的。

一位北方朋友透露，多年前有人從海島給他送去一對磲貝，放置在露臺上。某天夜里他受驚醒來，發(fā)現(xiàn)露臺上一片皓白，像是月亮不小心掉了下來，上前一看，原來是這對大貝殼，盛著滿缽的熒光四處流溢，像無數(shù)螢火蟲在空中飛舞。靜夜無人，婦孺皆入夢鄉(xiāng)，唯他一人久久撫摩玄妙的磲貝，心中唏噓不已，深感世道渾濁，自己只能同流合污，弄得良知不寧，寢食難安，心緒黯然，一身都是塵土。此后，每當失眠之夜，他都會到露臺上來，撫摩這對收藏著百年月光的靈物，領會什么叫做高貴，心中生起無限的傷惜，覺得自己玷污了人的清白，跳進大海也洗不干凈。遙想古人，為了保全人性的光華，寧愿赴湯蹈火，殺身成仁，九死不悔，真是慚愧萬千。的確，古賢十分重視陰德的護持，寧愿活得貧賤低微，也不為發(fā)達富貴去做傷天害理的事情，以為那是對自己最致命的傷害。他們深知，良知上的虧欠與愧疚，將阻滯人性與天道的貫通，耗散生命最精微的光芒，使生存品質一落千丈，這是任何靈丹妙藥都補不回來的。

作為雌性生命，硨磲分泌的體液，具有極強的溶解力。倘若遇上溶解不了的異物，分泌出來的體液，會形成胎衣，將其包裹在懷里，最終孕育出一顆璀璨的珍珠來。1934年，在巴望海灣夾住菲律賓女孩的大硨磲，后來被解剖開來，發(fā)現(xiàn)里面藏著一顆罕見的珍珠。這顆珍珠長241毫米，寬139毫米，重6350克，是世界上最大的天然珍珠，被稱為“真主之珠”、“老子之珠”，是任何高貴的脖子都佩戴不起的。然而，硨磲的神奇之處，還不止于孕育珍珠。它用一生的時光，來雕琢自己的軀殼，使之成為一件令人驚嘆的藝術品。硨磲貝外表粗獷無比，殼面布滿重疊的皺褶，仿佛歷盡滄桑劫難，但內里卻宛如天使的翅膀，圣潔無比。當柔韌的筋肉再也帶不動兩瓣巖石時，硨磲的生命就算走到了盡頭。它的軟組織會被自己曾經吞噬的微生物所分解，但它背負的兩瓣巨大的石頭，如同高僧的舍利，在時間里繼續(xù)著新的造化。經過千萬年海水的浸潤和波濤的激蕩，磲貝邊緣的部分會被腐蝕，顯出斑駁和破敗的樣子，但其核心的部分，最終會純化為一種無瑕的玉石，瑩光剔透，溫潤無比，凝結著純粹的陰性之美，達到冰種的級別。因此，在《妙法蓮花經》《金剛頂瑜珈念珠經》等佛經里，它和金、銀、珊瑚、瑪瑙、琉璃、琥珀一同，合稱為“七寶”，是物質世界中最精致、最具靈性的部分。硨磲以一生的潛沉，凝成無瑕的性質，皓潔于天下，縱然是汪洋大海，驚濤駭浪，也埋汰不了它微妙的光華。

在中國，硨磲超凡的品質很早就為人們所發(fā)現(xiàn)與尊重。漢朝伏勝所著的《尚書大傳》中記錄，文王被商紂王囚于羑里地方時候，他的朋友散宜生，向紂王獻上巨大的硨磲，和一些寶物，贖回了文王自由之身。可見，在紂王當時的眼里，硨磲的價值不菲于人（哪怕此人是人中龍鳳），甚至重乎江山社稷。事實上，正是散宜生送出的這對貝殼，顛覆了商朝長達五百多年的統(tǒng)治，改變了中國歷史的進路。當然，硨磲進入權力核心、篡改歷史的機會不可多得，也難以期待，作為一種世所稀罕的事物，它更多被當作某種象征性的飾品，來加以使用。清代的官員都佩戴朝珠，其六品官員所佩帶的頂珠，是用硨磲貝殼尚未玉化的部分磨制出來的，屬于邊角料。一種生命的存在，在圓寂之后留下的身外之物，能夠被人們如此珍重與推崇，這種身后的寵榮，實在是無以復加了。

硨磲將兩瓣巖石的外殼一閉，沒有任何動物能夠傷害它，但人類除外。就目前情況而言，人類是硨磲唯一的天敵。前些年，埋藏在南海海底的硨磲貝，被人們成規(guī)模地挖掘出來，加以切割磋磨，制作成各種各樣的擺件、掛件，向全國批發(fā)。尤其是它玉化的部分，成為令藏家欣喜若狂的寶物，價格一路飆升。沉積萬年的珊瑚海底暗流涌動，琉璃般透明的水域，一度變得混濁起來。幸好，近期有關方面出臺政策法規(guī)，使這種恐怖的事態(tài)得以禁止，南海的水波也漸漸得以澄清。要不，說不準哪天，海龍王又要刮起什么樣的旋風來。

與普通雜石不同，玉石是五行中土的精華，體現(xiàn)著君子純粹、通透、溫潤而又不張揚的品質，是一種高貴的存在，具有精神上的象征意義。國人對玉石的迷戀由來已久，收藏與把玩玉石，被視為高雅之事，甚至死了也要拿玉器陪葬，來提升自己身后的哀榮，使盜墓成為一種生財之道。對于品性駁雜如砂石的庸常之人，佩戴一塊玉墜或是玉鐲，表示對高出自身品質的向往與追求，情理上是可以說得過去的;但對于具備了君子品性的人，佩戴玉石顯然是多余的，甚至是一種累贅，而且還會讓人懷疑他品質的純正;對于戚戚小人而言，將一塊玉玦掛在脖子上招搖過市，無異于一種糟踐、嘲弄與反諷，甚至是一種玷污。

人，關鍵在于自己是什么，而不在于攀附了什么，或是拿什么來裝潢自己。把自己當成珠寶架子來展示，豈不貽笑大方！比起擁有某種稀奇古怪、珠光寶氣的事物來，擁有一個溫潤如玉的自己，與另一塊玉相互磋磨，與銀河里的波光遙相呼應，在夜深人靜時，還能夠孤芳自賞，唯吾德馨，陶醉于人性光華的璀璨，才是有實質意義的事情。倘若自己是一堆垃圾，以人渣之身去薈萃世界上最稀貴、最燦爛的珍寶，那算是個什么事情啊。

摘自《人民文學》