演講者_(dá)趙勇
第一次PISA排名發(fā)布后,芬蘭就成了最好的教育體系,全球都在模仿它。PISA創(chuàng)造了一個(gè)詞,叫做germ,就是細(xì)菌的意思。現(xiàn)在全球改革,尤其是西方教育被感染了一種病毒,這種病毒就是PISA。PISA造成了什么樣的改革?這些改革有什么特點(diǎn)?
在主要的歐美國(guó)家,政府層面基本上追求兩點(diǎn):人才的同質(zhì)化和人才培養(yǎng)的同步化。PISA也面臨人才同質(zhì)化問題,數(shù)學(xué)、科學(xué)追求的人才才能是單一化的。同步化是指在一定的年齡,一定要達(dá)到什么水平。但是傳統(tǒng)一年級(jí)、二年級(jí)等是按照生物年齡劃分,而不是按照認(rèn)知年齡、情感年齡確定的。
這些年,美國(guó)開始讓聯(lián)邦政府進(jìn)入到教育體系。介入的方式很簡(jiǎn)單,要求每個(gè)州的每個(gè)年級(jí)必須進(jìn)行考試,不達(dá)標(biāo)就有相應(yīng)的懲罰措施。之后澳大利亞也引進(jìn)這個(gè)方案,稱為國(guó)家數(shù)學(xué)和語(yǔ)文考試,還成立了國(guó)家一級(jí)的課程委員會(huì)。加拿大也在數(shù)學(xué)、科學(xué)方面做了很多努力。
美國(guó)、澳大利亞、加拿大都是聯(lián)邦制國(guó)家。中央政府即聯(lián)邦原本是不參與教育的,在這種制度下,圍繞教育同質(zhì)化、同步化需要做的第一個(gè)改革就是集權(quán)化。
在20年代,美國(guó)有幾十萬(wàn)個(gè)學(xué)區(qū),一個(gè)學(xué)區(qū)就是一個(gè)獨(dú)立的鎮(zhèn),自己決定收稅、考試畢業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。現(xiàn)在課程的權(quán)利、考試的權(quán)利、教師的評(píng)估權(quán)利逐漸被交到州一級(jí)。其實(shí)美國(guó)沒有真正的美國(guó)教育,近年來(lái)才有。標(biāo)準(zhǔn)化很簡(jiǎn)單,就是課程標(biāo)準(zhǔn)、考試標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)生達(dá)標(biāo)。現(xiàn)在美國(guó)、英國(guó)、加拿大等國(guó)課堂教學(xué)的考試化、標(biāo)準(zhǔn)化、集權(quán)化,已經(jīng)喪失了美國(guó)的傳統(tǒng)教育概念。
標(biāo)準(zhǔn)化教育實(shí)施這十幾年,美國(guó)的教育改革破壞了很多傳統(tǒng)。比如公辦和公立。過(guò)去美國(guó)私營(yíng)學(xué)校非常少,大部分學(xué)校都是國(guó)家出錢。一些特許學(xué)校,使用的是國(guó)家的錢,雖然由私營(yíng)機(jī)構(gòu)辦學(xué),仍屬于公立私辦。
還有地方管理和分散式管理。美國(guó)在傳統(tǒng)課程、學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)等方面都是由地方控制的。美國(guó)大約一萬(wàn)多個(gè)學(xué)區(qū),可以自己制定課程標(biāo)準(zhǔn)、課程內(nèi)容,靈活多樣。開放和寬容度也非常高。任何人都可以上大學(xué)、隨時(shí)都可以讀研究生。
美國(guó)為什么有這么多創(chuàng)新創(chuàng)造,引領(lǐng)了二戰(zhàn)以后全世界的科技發(fā)展?其實(shí)只看美國(guó)教學(xué),是無(wú)法回答這個(gè)問題的。就像杜威所說(shuō),課堂不能看教學(xué),要看教育,看它的這些傳統(tǒng),才是培養(yǎng)了美國(guó)人才的基石。
現(xiàn)在的美國(guó)教育,考試同質(zhì)化、同步化,對(duì)孩子進(jìn)行了提早的判斷,過(guò)早地告訴孩子他行還是不行。孩子在3歲、5歲經(jīng)歷的每一次考試,都是對(duì)孩子的終生定義,實(shí)際上孩子失去了可能的發(fā)展機(jī)會(huì)。因?yàn)閷W(xué)生一分校,就決定了能上什么樣的課、接受什么樣的環(huán)境。
如此一來(lái),美國(guó)陷入了一種困境中,費(fèi)了很多力氣,考試成績(jī)也沒有上去,但卻進(jìn)入了創(chuàng)新性的發(fā)展機(jī)制中。
這十年來(lái),美國(guó)充滿了恐懼感。美國(guó)把其他國(guó)家作為假想敵,這種假想敵是早就存在的。假想敵很重要。一位科學(xué)家寫了一本叫《崩潰》的書,討論了世界文明為什么會(huì)突然消失。每一個(gè)偉大文明的消失,一定不是他殺,而是自殺,是自我消亡。當(dāng)現(xiàn)代人發(fā)明書中所說(shuō)的石雕時(shí),發(fā)現(xiàn)那時(shí)當(dāng)?shù)刂挥?000多居民,不可能做出這么大的石雕,有人猜測(cè)是不是外星人做的。但是歷史學(xué)研究后發(fā)現(xiàn)2000多年前,這個(gè)地方有繁榮的文明,發(fā)展了農(nóng)業(yè)、漁業(yè)。但是某一天,島上開始傳說(shuō)哪個(gè)部落能雕出最大最精美的石雕,上帝就會(huì)青睞于他。所以,這些部落毀掉了森林,發(fā)動(dòng)整個(gè)部落的青壯年勞動(dòng)力去雕刻,因此就忽略了畜牧、農(nóng)耕。
這個(gè)故事就是現(xiàn)在的PISA。美國(guó)對(duì)分?jǐn)?shù)的恐懼感來(lái)源于很早之前的恐懼。1958年美國(guó)就開始進(jìn)行自殺了。1953年正好是杜威進(jìn)步主義教育盛行時(shí)期,注重孩子的天性、創(chuàng)造力、擴(kuò)展。但1957年以后,蘇聯(lián)的人造衛(wèi)星上天,讓美國(guó)很恐懼,所以開始學(xué)習(xí)蘇聯(lián)。二戰(zhàn)之后的日本、韓國(guó)和德國(guó)教育成績(jī)提升很快,里根政府便把假想敵換成了日本、韓國(guó)、德國(guó)。當(dāng)時(shí)有本書叫《學(xué)習(xí)差距》,就是對(duì)比和日本的教育差距,稱頌日本學(xué)校教育有多好。現(xiàn)在又推出了一本叫《超越上海》的書。這導(dǎo)致美國(guó)等國(guó)家都在向東方看齊,走課程標(biāo)準(zhǔn)同質(zhì)化、同步化的道路,從而拋棄了他們過(guò)去的傳統(tǒng)。
目前,美國(guó)認(rèn)為自己的教育需要改革,感覺自己的教育越做越差、越來(lái)越落后。其實(shí),從歷史考試成績(jī)來(lái)看,美國(guó)不是越來(lái)越差,而是從來(lái)就沒好過(guò)。分析美國(guó)的考試分?jǐn)?shù),美國(guó)沒有哪次考好過(guò),現(xiàn)在沒有,歷史上也沒有。
但是,考試分?jǐn)?shù)只是手段,評(píng)判教育的標(biāo)準(zhǔn)最終還是看是否推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。斯坦福一個(gè)學(xué)者在2004年提出PISA考試提高多少分,GDP就會(huì)提升多少的觀點(diǎn)。但這個(gè)觀點(diǎn)后來(lái)被推翻了。因?yàn)?5歲的孩子參加考試,但卻還沒就業(yè)。GDP的增長(zhǎng)率要至少滯后五年。
美國(guó)教育部一學(xué)者在2007年發(fā)表的一篇文章中指出1964年的國(guó)際數(shù)學(xué)競(jìng)賽有12個(gè)國(guó)家參加,美國(guó)排名倒數(shù)第二。40年以后,這些孩子53歲,已經(jīng)不再是主要?jiǎng)趧?dòng)力。2004年對(duì)這次考試成績(jī)和GDP做對(duì)比發(fā)現(xiàn),第一次數(shù)學(xué)科學(xué)考試的成績(jī),與國(guó)家的GDP是負(fù)相關(guān)。也就是當(dāng)時(shí)成績(jī)考得越好的國(guó)家,GDP越差。1964年的考試成績(jī)和增長(zhǎng)軌跡也是負(fù)相關(guān)的。成績(jī)?cè)礁叩膰?guó)家,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)越慢。在生產(chǎn)力方面,基本跟分?jǐn)?shù)沒關(guān)系。而在生活質(zhì)量方面,按照國(guó)家的生活質(zhì)量指數(shù),二者之間是負(fù)相關(guān)的,也就是分?jǐn)?shù)越好,生活質(zhì)量越差,也許因?yàn)樘焯熳鲱},比較痛苦吧。
目前美國(guó)已經(jīng)在反思:在21世紀(jì)人工智能時(shí)代下,需要做什么樣的改革?
斯坦福一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家用新模型做了一項(xiàng)分析,拿著人工智能能做什么工作和現(xiàn)有美國(guó)工作者的勞動(dòng)進(jìn)行大數(shù)據(jù)分析,看人工智能能替代什么工作。研究表示,學(xué)歷越高,人工智能的沖擊就越大。像金融寫作分析,完全有可能被替代。其次,對(duì)醫(yī)療、保險(xiǎn)、精算沖擊很大。
西方國(guó)家必須進(jìn)行重新考慮,真正的人才需求會(huì)越來(lái)越個(gè)體化,越來(lái)越需要?jiǎng)?chuàng)造力、情感力。
新的研究認(rèn)為,人天生具備個(gè)體,人是有差異的。我認(rèn)為今后教育的發(fā)展會(huì)朝著以下幾個(gè)方面發(fā)展:
第一,無(wú)用變?yōu)橛杏谩?/p>
第二,利他而利己。今后的教育是通過(guò)利他、為別人創(chuàng)造價(jià)值而利己。
第三,生活即教育。教育是終身的,這是教育今后的發(fā)展方向,也就是教育必須個(gè)性化、讓學(xué)生做真實(shí)的產(chǎn)品和作品,教育必須在全球化的帶領(lǐng)下。