論異化勞動的原因

【摘 要】 馬克思在《1844年經濟哲學手稿》中提出了經典異化勞動理論。所謂異化勞動，即工人生產的越多，他能夠消費的越少;他創造的價值越多，他自己越沒有價值;勞動者創造的產品被資本家占有，且成為資本家進一步奴役勞動者的資本。而異化勞動正是在資本主義私有制背景下，由作為國民三大收入來源的勞動、資本和地租三者在相互結合間產生的。因此，本文將基于《國富論》與《1844年經濟學哲學手稿》對異化勞動的原因進行分析與探討。

【關鍵詞】 異化勞動 勞動 資本 地租 價值

一、概述

何為勞動？據我們的日常生活經驗可知，勞動是我們謀生的手段，更是我們實現人生價值的道路。而馬克思的勞動價值觀將勞動定義為：勞動不僅是謀生的手段，更是通向客觀世界與主觀世界的媒介，也是實現人性至美至善、徹底自由的必由之路。由此觀之，勞動的重要性已不需再贅述，但為了更進一步地考察勞動與勞動異化，勞動價值將成為本文討論的起始點。同時，本文所討論的內容是以亞當·斯密的《國富論》以及馬克思的《1844年經濟學哲學手稿》為起點的。

二、異化勞動的產生

《國富論》首卷就闡明了價值是一種凝結在商品中的無差別的人類勞動。此即當今勞動價值論的基礎觀點，同時我們也可以得出：商品價值決定于物化在商品之中的勞動，以及在市場經濟中，勞動價值將會分別表現為商品的價格和勞動的價格即工資。既然勞動是價值的內在尺度，那依照我們的設想，勞動者當然可以通過勞動創造商品并交易，以此實現自身勞動的價格，獲取工資。但不難發現，從古至今，那些真正占有大量財富的人，往往并不是那些一線的勞動者。現在如果誰認為那些車間的流水線工人是一些有錢人那無疑是非?？尚Φ模笃髽I、大公司的老板似乎才是那些真正掌握多數財富的人。為了說明這個問題，馬克思首先在《1844年經濟學哲學手稿》中提出了“異化勞動”的觀點，即：勞動所生產的對象，及勞動的產品，作為一種異己的存在物，作為不依賴于生產者的力量，同勞動相對立。異化勞動在經濟社會中體現為工人生產的財富越多，他的產品力量和數量越大，他就越貧窮。工人創造的產品越多，他就變成廉價的商品。物的世界的增值同人的世界的貶值成正比。而當今社會現實卻存在著大量與“異化勞動”相關的縮影。而國家收入的三大來源的結合正是異化勞動產生的原因。

三、國民收入的三大來源

（一）勞動與資本的結合

《國富論》認為勞動、資本、地租共同構成了國家收入或國民收入的三大來源，即通常所說的“資本獲得利潤，土地獲得地租，勞動獲得工資”。人類通過勞動創造生產資料、生活資料，這一過程的實現首先是由資本家買來生產資料和生產設備，然后工人利用生產設備對相關資料進行加工，工人在加工產品的時候，是需要花費時間和精力的。也就是工人的勞動，生產完成后，勞動者在市場上將勞動產品進行交易或將勞動產品自行保留都構成了其自身的收入。在這里，我們可以把工人理解成所有生產產品的人，包括土地上的農民、工廠里的工人、海上的漁民等，他們都可以稱為工人，他們的所有生產活動都可以稱為勞動。

但是，勞動自身是沒有價值的，而且勞動從來未曾能夠獨立存在，勞動往往要依附于資本或者地租才能存在。或者說，勞動受到了資本或者地租的支配。因為現實中不存在憑空產生的勞動產品，勞動也需要借助于一定的場地或者器具，勞動是物質的，立足于物質世界且受到了客觀物質條件的制約。沒有人能夠不使用任何的金屬揮揮手就創造出一輛汽車，更沒有人能夠不依靠土地就能憑空地種植、收獲糧食。而這些生產條件或工具往往都屬于資本與地租的范疇。但值得注意的是，生活中經常會出現勞動與二者相互混同的情況，如商人售賣自行生產的勞動品或土地所有人自行耕種，這類情況要與本段所談的“勞動”有所嚴格區分。總而言之，勞動創造價值，為生產者實現自身勞動價格，獲取工資。但收入來源有三，價值需要在三者之間進行分享，且因為勞動與資本、地租之間存在依附關系，大部分價值將會被資本、地租攫取[1]，最終勞動者所得的勞動價格往往少之又少。但為何勞動價值與勞動價格會被二者所攫??？

作為國家第二種收入來源的資本分為四種。第一種是生產場地，二是生產工具，三是生產原料，四是未銷售的商品。前段已經說明了勞動需要借助于資本。一個普通勞動者絕不可能有大量的資金去支持他取得上述四種資本，或者說社會上絕大多數的普通勞動著難以獲得足夠資本以支持自己的勞動，那么勞動者就必須請求資本所有者將資本出借給自己，而自己將以一定收益來償還出借者。這時，勞動者便走進了資本所有人的工廠，用起了他的生產器具，此時，勞動便與資本結合起來了。但是，這種結合是有代價的，作為借用人的勞動者必須償還出借人一定的收益。此種收益的第一種構成即是資本的租賃金，勞動者必須在全部收益中按一定時間一定標準扣除其中的租賃金來付給出借人，租賃金是以資本獲得收入來源最基礎的構成部分。但這種租賃金卻不可能大量地分享勞動的價值，資本的租費只能是其中微不足道的一部分。除此之外，由于將資本出租給勞動者，此時資本家就進入了商業經營的生產環節，那么他必須承擔經營上或商業上的風險。而作為出借者，他所承受的風險比勞動者更大，勞動者只能損失自己的勞動，而資本者則可能損失自己的財產，即損失自己的投入資本。同時，勞動者只要創造了收益，將勞動產品兌現為勞動的價格就可以償還自身的勞動。而對于資本所有人來說，勞動者需要創造更大的收益才能償還他所付出的財產，因為收益必須要超出租賃金的范圍才不會致使其虧損。眾所周知，風險與收益成正比。因此，基于出借者承擔的風險遠大于勞動者承擔的風險的原因，勞動者實現的勞動價格必須以其大部償還給出借者。所以必先在勞動的全部收益中扣除租賃金和風險償還金的部分，所剩收益才是勞動者可以得到的真實的勞動價格，也就是勞動者的工資。資本分享了勞動的價格是償還租賃金的需要，更是對他人承擔巨額風險的補償。換言之，在對資本不加以任何限制的背景下，資本家攫取了生產財富的絕大多數，此時工人生產的財富越多，他的產品力量和數量越大，他就越貧窮。工人創造的產品越多，他就更會變成廉價的商品。

（二）勞動與地租的結合

若勞動不依附于資本，則必需依附作為第三種收入來源的地租。勞動的物質性與資本、地租分享勞動價格直接具有必然性。一國土地，一旦完全成為私有財產，有土地的地主，像一切其他人一樣，都想不勞而獲，甚至對土地的自然生產物，也要求地租。勞動者要采集這些自然產物，就必須付出代價，除了要付出自己的勞動力之外，還要取得準許采集的權利，他必須把他所生產或所采集的產物的一部分交給地主，這一部分的代價便構成了土地的地租。

而且，土地地租往往占據了土地收獲所得的絕大多數，這導致了勞動者自身可收獲、可保留的價值甚微。作為使用土地的代價的地租，自然是租地人按照土地實際情狀所支給的最高價格。在決定租約條件時，地主都設法使租地人所得的土地生產物份額，僅足補償他用以提供種子、支付工資、購置和維持耕畜與其他農具的農業資本，并提供當地農業資本的普通利潤。這一數額，顯然是租地人在不虧本的條件下所愿意接受的最小份額，而地主決不會多留給他。為了進一步考察此中的原因，就必須對決定地租多少的相關因素加以研究。據大多數人的日常認識，土地的肥沃程度或者說是土地的質量、產量與投入改良土地的成本共同構成了影響地租的因素。但我們可以輕易地認識到某些偏僻地方的肥沃黑土地的地租比城郊一般土地的地租要便宜得多得多。同時，同一塊土地的地租也是時常變化的，且這種變化并不是因為土地所有人對這塊土地進行了改良，而是因為土地出產物的現實價值得到了提高。所以此二種因素與地租并無直接的關系。實際上，地租的決定性因素是地上物所能實現的價格?；诘刈鈱趧拥闹潢P系與市場的自由競爭和利己主義，土地所有人必定對自身土地所能實現的價格垂涎，他們必定會與那些處于弱勢地位又無可依靠的勞動者訂立那一類不平等的契約以攫取土地大部分的價格。勞動者為了實現自身最基本的生存需要，滿足自身溫飽的問題，不得已必須訂立此契約?；诖朔N觀點，我們能更好地解釋馬克思的異化勞動中“勞動者的產品越多，他自身的就越少”，這都是因為地上物所實現的價格最終大部都歸于了土地所有人。這樣看來，作為使用土地的代價的地租，當然是一種壟斷價格，顯然是租地人按照土地實際情況所能繳納的最高額[2]。它完全不和地主改良土地所支出的費用或地主所能收取的數額成比例，而和租地人所能繳納的數額成比例。所以，應當注意，地租成為商品價格構成部分的方式是和工資與利潤不同的。工資和利潤的高低，是價格高低的原因，而地租的高低，卻正是價格高低的結果。

四、結語

勞動本來是人類生命活動的表現，但它在與資本、地租結合的過程中卻成為了專為他人創造價值的活動。異化勞動之根本原因在于國家收入三大來源之間的依附關系，即勞動無法單獨存在，單純的勞動是無價值的。而資本和地租卻憑借優勢的支配地位，趁機攫取大部勞動的價格，要求勞動所實現的價格必須優先且大部用來償還資本和地租的收入，勞動者的勞動價值被無限剝奪，這就使勞動者實際所得的勞動價格與理論上全部的勞動價格極不相稱，甚至令前者對比后者變得微不足道。這即可說明，勞動的對象成為了一種不依賴生產者的力量，同勞動相對立，即勞動的對象化，占有表現為異化。在資本主義私有制下，工人同自己的勞動產品的關系就是同一個異己的對象關系。因為根據這個前提，很明顯，工人在勞動中耗費的力量越多，他親手創造出來反對自身的，異己的對象世界的力量就越大，他本身、他的內部世界就越貧乏，歸他所有的東西就越少。

【參考文獻】

[1] 李慕菲.淺思亞當斯密的分配思想[J].商情，2017，（1）：205-206.

[2] 黃波濤.關于地租理論的比較與啟示-對經濟學經典理論的認識[J].中國財經信息資料，2012，（013）：11-14.

[3] 孫轉珍.馬克思異化勞動理論及對當代的啟示[J].中國商論，2019，（18）：227-228.

作者簡介：姓名：馬曉陽（1999—），性別：男，民族：漢，籍貫：廣東省潮陽縣，學歷：本科在讀，研究方向：法學。