用心做好新時代學(xué)校教育

劉潔 周洪武

尹祖榮：教育碩士，現(xiàn)任廣東省珠海市第二中學(xué)黨委書記、校長。中學(xué)數(shù)學(xué)高級教師，湖北省特級教師，珠海市特級校長，廣東省督學(xué)，南粵優(yōu)秀教育工作者，中小學(xué)校長國家級培訓(xùn)專家，華南師范大學(xué)教師教育學(xué)部兼職教授。發(fā)表數(shù)學(xué)教育教學(xué)和教育管理論文70余篇，主編或參編書籍16部，出版專著《追尋教育真諦的路上》。

2017年，尹祖榮離開工作了12年的斗門一中，調(diào)任珠海市第二中學(xué)（以下簡稱“珠海二中”）校長。這是他校長生涯的第三站，在斗門一中之前，他曾就任湖北石首一中校長。工作地點雖幾經(jīng)變化，他對自己的要求卻始終如一：“視事業(yè)如生命，有崇高情懷;視學(xué)校如家庭，有豁達胸懷;視學(xué)生如己出，有終極關(guān)懷。”

對于教育，尹祖榮有什么樣的思考？在珠海二中，他如何實踐自己的教育思想，并帶領(lǐng)學(xué)校闊步向前？在一個悶熱的午后，記者采訪了尹祖榮。

做教育，既要對民族未來負責(zé)，又要對民眾眼前負責(zé)

記者：辦好人民滿意的教育是新時代對于教育的新要求。從事教育工作多年，您如何理解“人民滿意的教育”？怎樣才能辦好人民滿意的教育？

尹祖榮：任何問題我們只有從哲學(xué)的角度去思考才是深刻的，教育問題同樣如此。在談?wù)摗叭嗣駶M意的教育”之前，我認為首先應(yīng)該厘清教育的本質(zhì)。作為人類社會特有的一種社會實踐活動，教育的基本職能是喚醒人、激勵人、轉(zhuǎn)化人、培養(yǎng)人、發(fā)展人、完善人。自產(chǎn)生之日起，教育就具有了價值屬性，即作為客體的教育現(xiàn)象的屬性與作為社會實踐活動主體的人的需要之間的一種特定的關(guān)系。對教育價值的不同認識形成不同的教育評價觀，不同的教育評價觀又不同程度地制約著學(xué)校的教育行為。

作為社會實踐活動主體的人，既要滿足社會發(fā)展的需要，又要滿足自身發(fā)展的需要，還要滿足社會民眾和家庭成員的需要。這些不同類型的需要構(gòu)成了不同的教育類型，總體可劃分為兩類：理想的教育和現(xiàn)實的教育。

理想的教育，就是滿足社會發(fā)展的需要、尊重人的成長規(guī)律的教育，它呼喚人性的回歸，關(guān)注人文精神的培養(yǎng)，注重人格的完善、發(fā)展和學(xué)生生命質(zhì)量的提升，是一種對民族未來和學(xué)生終身發(fā)展負責(zé)的教育;現(xiàn)實的教育，則是滿足民眾升學(xué)需求的急功近利的教育，它強調(diào)學(xué)科知識的傳授，往往忽略教育對象的身心感受，是一種對民眾眼前負責(zé)的教育。

在弄清楚教育的本質(zhì)，分析了理想教育和現(xiàn)實教育之后，我們就可以進一步思考如何辦好人民滿意的教育、怎樣才能做到既對民族未來負責(zé)又對民眾眼前負責(zé)。對此，我的觀點是“在理想教育與現(xiàn)實教育的交匯處做教育”——只有既滿足社會發(fā)展要求，又尊重人的發(fā)展規(guī)律，同時還能滿足民眾現(xiàn)實需要的教育，才是有效、有生命力的，才能真正令人民滿意。

一所好的學(xué)校應(yīng)該是一個好的“文化場”

記者：“以優(yōu)良的學(xué)校文化滋養(yǎng)有高度責(zé)任感的人”是珠海二中的辦學(xué)理念，也體現(xiàn)了您“文化養(yǎng)人”的教育思想。這一理念的具體內(nèi)涵是什么？“文化養(yǎng)人”何以實現(xiàn)？

尹祖榮：該理念的精神內(nèi)核是：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。”我們希望能造就“有高度責(zé)任感的人”，具體體現(xiàn)在三個層面——個人層面：珍惜生命，珍愛自我，自覺擔(dān)當(dāng)，不懈追求;社會層面：不忘初心，盡職盡責(zé)，和諧共進，行穩(wěn)致遠;國家層面：傳承文明，服務(wù)社會，心系家國，造福人類。

實際上，原來珠海二中的辦學(xué)理念只是“做一個有高度責(zé)任感的人”，“以優(yōu)良的學(xué)校文化滋養(yǎng)”是我來校后主張加進去的。在我看來，辦學(xué)理念一定要回答兩個問題：一是培養(yǎng)什么樣的人，二是怎樣培養(yǎng)人。原來的理念只回答了第一個問題，因此我們調(diào)整了一下。

那么，為什么要強調(diào)學(xué)校文化的作用呢？俗話說“蓬生麻中，不扶自直”，一所好的學(xué)校應(yīng)該是一個好的“文化場”，能通過“場”的引力凝聚智慧，通過“場”的勢能約束行為，通過“場”的輻射激勵教師，通過“場”的影響促進師生發(fā)展。師生在學(xué)校“文化場”無數(shù)次的融合中不斷得到陶冶和塑造，用一種激情去塑造自己的生命歷程。

因此，學(xué)校必須抓好文化建設(shè)。我校從兩方面入手來實現(xiàn)“文化養(yǎng)人”——

一是物質(zhì)文化。在珠海二中，我們賦予每條路、每棟樓以文化意義：學(xué)校主干道命名為“立德路”“立言路”“立功路”“立身路”“樹人路”，主要樓宇命名為“博愛樓”“博學(xué)樓”“博聞樓”“博雅樓”“明德樓”“厚德樓”“忠德樓”等。整個校園充盈著文化氣息，于無聲中滋養(yǎng)著師生生命。

二是精神文化。我們建設(shè)了“夯實基礎(chǔ)、全面發(fā)展、張揚個性、挖掘潛力”的課程文化，“平等尊重、和諧共生、有教無類、教學(xué)相長”的課堂文化，“關(guān)愛學(xué)生、愛崗敬業(yè)、積極向上、和諧合作”的教師文化，“行為規(guī)范、文明禮貌、富有抱負、充滿自信”的學(xué)生文化，“以誠相待、和諧相處、資源共享、互助共進”的社區(qū)文化，“以文化引領(lǐng)，靠制度管理，憑激勵驅(qū)動、重人文關(guān)懷”的管理文化。

立德樹人，建筑“人格長城”

記者：黨的十九大報告指出，要全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務(wù)。您如何理解立德樹人之于教育的意義？在落實立德樹人方面，珠海二中做了哪些工作？

尹祖榮：陶行知先生曾說過：“道德是做人的根本。根本一壞，縱然你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處。”為此，他主張“建筑人格長城”。對于這一點，我深以為然。在我看來，教育總體來說就是在做育人的工作，只有立德樹人的教育才是有價值的教育。

具體到珠海二中，立德樹人可以落腳到培養(yǎng)“有高度責(zé)任感的人”上。在德育實踐中，我們以責(zé)任感培養(yǎng)為核心，圍繞理想信念教育、社會主義核心價值觀教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、勞動教育和社會實踐教育做了一系列工作。

學(xué)校實施序列化的德育方案，比如：高一年級，上學(xué)期注重綜合素質(zhì)教育、理想信念教育，下學(xué)期注重愛國主義教育、傳統(tǒng)美德教育;高二年級，上學(xué)期注重奮斗精神教育、綜合素質(zhì)教育，下學(xué)期注重成人成才教育、愛國主義教育;高三年級，上學(xué)期注重理想信念教育、奮斗精神教育，下學(xué)期注重愛校感恩教育、成人成才教育。落實到具體的實踐中，通過課程、文化、活動、實踐、管理、協(xié)同等多種途徑育人。

以活動為例，為增強學(xué)生的品德修養(yǎng)，提升學(xué)生的道德責(zé)任感，我們開展了豐富多彩的校園活動：主題班會、國旗下講話、心理健康周、科技節(jié)、體育藝術(shù)節(jié)、“感動二中校園人物”評選活動……其中，設(shè)置“校長助理”是我校的一個特色。我們在高一、高二40個班級中，每班聘請一個校長助理，由他們擔(dān)任學(xué)校和學(xué)生之間的紐帶，每月底將學(xué)生的意見或建議收集匯總、分門別類，然后交給我。我給出整改意見后，再通過校長辦公室反饋給相關(guān)部門進行整改落實。這樣一來，不僅可以鍛煉學(xué)生的管理能力、強化學(xué)生的責(zé)任意識，而且也暢通了學(xué)校和學(xué)生溝通的渠道，深受學(xué)生歡迎。

構(gòu)建開放多元、以過程體驗為追求的課程體系

記者：課程是實現(xiàn)教育目標、踐行辦學(xué)思想的載體。對于課程建設(shè)，您有什么樣的思考？在“文化養(yǎng)人”的過程中，珠海二中構(gòu)建了什么樣的課程體系？

尹祖榮：課程目標要全方位體現(xiàn)育人目標。在發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的背景下，課程不能再單純以學(xué)科為中心組織教學(xué)內(nèi)容，而要更加關(guān)注學(xué)生的生活以及與現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和體驗。學(xué)校應(yīng)該著力打破學(xué)科體系的封閉性，建立以過程體驗為追求的課程體系，精選學(xué)生終身發(fā)展必備的知識。課程內(nèi)容既要體現(xiàn)時代性，又要反映基礎(chǔ)性，還要強調(diào)選擇性，以滿足不同學(xué)生發(fā)展的需要。

在珠海二中，我們專門成立了“課程委員會”，加強學(xué)校課程建設(shè)與管理。在具體的實踐中，學(xué)校以“夯實基礎(chǔ)、全面發(fā)展、張揚個性、挖掘潛力”的課程文化為指向，著力打通國家課程、地方課程和校本課程，發(fā)揮課程的整體育人功能。在開好國家課程的基礎(chǔ)上，自主構(gòu)建了提高課程、研究型課程、實踐型課程等拓展課程，開發(fā)了競賽課程、科技創(chuàng)新、體藝專修等特長課程，以促進學(xué)生全面而有個性的發(fā)展。

其中，較值得一提的是我們的特色課程。基于每位學(xué)生所表現(xiàn)出的不同天賦和興趣傾向等，在具體實踐中，我們分別為理科拔尖創(chuàng)新型人才、人文社科型人才、科技創(chuàng)新人才、體育藝術(shù)人才等多樣化人才的成長搭建了不同的課程平臺，涵蓋數(shù)學(xué)與思維、語言與表達、人文與社會、科學(xué)與技術(shù)、藝術(shù)與修養(yǎng)、道德與情操、生命與健康七大模塊。

以鮮明特色培植高品質(zhì)學(xué)校

記者：多樣化、特色化是新時代普通高中發(fā)展的指向。您如何看待學(xué)校的特色化問題？在實現(xiàn)高品質(zhì)發(fā)展的過程中，珠海二中形成了哪些特色？

尹祖榮：我認為，高品質(zhì)的學(xué)校應(yīng)該有其鮮明的辦學(xué)特色。每所學(xué)校都應(yīng)該根據(jù)自身的辦學(xué)傳統(tǒng)優(yōu)勢和師資狀況，依據(jù)“人無我有、人有我優(yōu)、人優(yōu)我特”的原則，不斷挖掘、培植、打造辦學(xué)特色項目。在多年的辦學(xué)實踐中，珠海二中也形成了自己的辦學(xué)特色——

一是科技創(chuàng)新。我校于2014年開設(shè)科技創(chuàng)新實驗班，裝備了四個頂尖的創(chuàng)新實驗室——物理、化學(xué)、生物和工程，引入STEM教育相關(guān)課程，積極探索科技創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式。2018年11月，我校被批準成為“廣東省STEM教育實踐研究課題學(xué)校”。同年12月，成立“少年科學(xué)院”，包括躬行創(chuàng)客空間、3D設(shè)計打印工坊、機器人實驗室等多個研究機構(gòu)。2017年至今，涌現(xiàn)出李澤軒、韋澤基、鄭鎮(zhèn)洪等一批“科創(chuàng)小達人”。其中，李澤軒同學(xué)獲得第十屆國際發(fā)明展覽會暨第三屆世界發(fā)明創(chuàng)新論壇銀獎、2018丘成桐中學(xué)科學(xué)獎（計算機）入圍獎等多個獎項。

二是校園天文監(jiān)測。2004年秋，我校成立珠海市第一個“天文愛好者協(xié)會”。16年來，觀測、拍攝了月球、太陽黑子、大行星和星座，并對月全食、日全食、金星凌日等特殊天象進行了觀測和記錄。同時，精心打造并開設(shè)校本課程“天文觀測”，培養(yǎng)了數(shù)千名天文愛好者。

三是研究性學(xué)習(xí)課程。我校自2001年開設(shè)研究性學(xué)習(xí)課程，目前已形成以生態(tài)文明教育、科技創(chuàng)新教育和鄉(xiāng)土歷史文化教育為特色的三大主題板塊。課程納入生涯規(guī)劃教育，面向全體學(xué)生，實行專業(yè)導(dǎo)師制精細化輔導(dǎo)，致力培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力與創(chuàng)新精神。目前，有14項研究性學(xué)習(xí)課題獲得省級以上獎勵。

另外，我校羽毛球運動和輪滑球運動也頗具特色。目前，我們正在大力培植財經(jīng)素養(yǎng)項目，開展了豐富多彩的財經(jīng)素養(yǎng)教育活動，并開設(shè)了校本課程“青年理財”。

任職校長多年，尹祖榮有自己的一套“治校經(jīng)”。其中，建立一種創(chuàng)新而穩(wěn)定的運行機制，被他視為提升學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的根本。如今，以“同頻共振”為主要目的的目標機制、以“評價激勵”為主要導(dǎo)向的約束機制、以“三制一包”為主體內(nèi)容的動力機制，正引領(lǐng)珠海二中向著高品質(zhì)、有特色的方向發(fā)展。今年是珠海二中建校40周年，這所尚年輕的學(xué)校，未來有著無限的可能，對此，尹祖榮滿懷信心。