淺析民間工藝美術的文化生命與自然生命的關系

摘要：民間工藝美術是中國傳統文化的重要組成部分，其所承載的是當地的文化，代表了一方水土，是一個地區、民族、國家的文化體現，是我們中華民族的根本，精神力量的一種支柱。民間工藝美術的主題都是起源于生命個體或群體自身發展根本利益的自然要求，那些凝聚著人們的期望和追求的主題，貫穿了民間工藝美術的發展。

關鍵詞：民間工藝美術;文化;生命

一、民間工藝美術的相關概念

1.民間工藝美術是什么

民間工藝美術是由我國勞動人民自發地進行創作的美術作品，題材十分廣泛，它來源與生活中，并且取材于身邊的常見材料，用最淳樸的心，最常見的材料，最簡單的技巧，去表達內心深處的東西，這應該是民間工藝美術最大的特點。民間工藝美術相比較于其它學科，它是一個獨立的學科，它同宗教美術、文人藝術等都是同時存在的，它是勞動人民用來表達情緒和情感依托的一種方式，并且以其獨特的表達方式和蘊藏的文化留存至今。

民間工藝美術的種類有很多，諸如：繪畫、雕塑、剪紙、皮影、服飾、編織、陶器、玩具等等。其中，編織應該是民間工藝美術種類中最具有技巧性的工藝，編織又因為所使用的材料不同，可以分成多種類型，有草編的、竹編的、柳條編的等等。各式各樣的陶器便是功能與審美完美結合的代表作品，如唐代三彩釉陶器。民間工藝美術包含的種類雖然很多，但這些都是古代勞動人民對于美好生活的向往。

2.民間工藝美術的審美意蘊

民間工藝美術與其它美術的最大區別在于，民間工藝美術的創造者是勞動人民，是由他們對美的感受而形成的，把對美的理解用自己獨特的方式記錄下來，這種獨特的方式便是民間工藝美術。從外表來說，民間工藝美術并不出彩，甚至有些不精致，但是，其以樸實的造型，簡單的構圖，以粗獷的線條表達細膩的感受，用鮮艷的色彩表達對生活的熱愛在大眾間廣受歡迎。造型雖簡單，但表達的更多。多種多樣民間工藝美術代表的是廣大勞動人民最真實的情感，對生活真誠的熱愛。

二、民間工藝美術的文化生命

民間工藝美術是根植于民間社會精神領域的生產活動，與民俗活動關系極為密切，可以說，它是民族民俗文化的形象載體，是民族民間風習生活的直觀性、審美性的象征表現。在歷史的長河中，歷代的人民群眾都會依據自己的主觀意愿，以他們不息的創造精神，在生產活動中自覺的傳承與發展著他們自己的視覺藝術，創造出具有代表性的作品，這些創造蘊含了豐富的民俗特征（如地域特征、文化內涵、宗教信仰等），順應了他們所處時代的審美需求，充分反映出勞動群眾的審美意識和智慧，顯示了積極向善、健康樂觀的民族心理，寄寓著歷代人們群眾對美好生活的向往和追求。在民間工藝美術的創造過程中，生活在不同時代，不同地域、不同民族的人民群眾，具有不同的生活習俗、文化習俗、審美習慣以及思維方式，但是歷代人們群眾都會遵守著某種特定的共同的人生觀、價值觀、世界觀、審美觀、道德觀，以及受這些觀念影響而形成的觀念意識和價值取向，表現出來的深厚的文化內涵和獨特的文化精神，這便是民間工藝美術的文化生命。

三、民間工藝美術的文化生命源于自然生命

在歷史的發展過程中，人類感受到自然對于人類自身的約束性，逐漸意識到，自然界的萬物是不隨著人類的主觀意識而轉移的，因而人類給予自然界萬物靈性，將自身對于自然界的意愿通過自然界的物象在藝術作品中表達出來，使其承載著人們的精神與期望，并世代相傳。從自然生命的價值角度來看，人類的實踐活動、社會制度和文化規范是源于人類對生命存在的必然要求，即：人的生物性存在、維持人的生物性存在的基本生存資料和安全的生產生活環境。一般地來說，民間工藝美術有三種亙古不變的主題，分別對應于人類對生命存在的必然要求：

第一種是主體是祈子延壽主題，其表露了生命主體對人的生物性存在的熱切追求，表達對生命的祈福。如民間廣為流傳的布老虎，按照民間習俗，生兒得子是為大喜，所以代表喜慶的大紅色取代了老虎的黃色，以紅色呼應喜慶的氛圍。“虎”身上裝飾的紅花綠葉取代了黑色斑紋，不單是為了裝飾好看，而且還寓意著開花結果，生命的連續不斷。祈子延壽內容占據了民間工藝美術題材內容的最重要地位。

第二種是納福招財主題，彰顯了生命主體對維護人的生物性存在的基本生存資料的占有欲。例如，民間流傳貔貅，是龍王的第九個孩子，是招財的瑞獸，中國傳統就有裝飾“貔貅”的習俗，貔貅寓意豐富，佩戴貔貅飾品，可以帶來歡樂及好運的風俗一直沿用至今。

第三種是驅邪驅災主題，體現了生命主體對和平生存環境的向往和追求。如一直延續至今的對門神和灶神的祭祀活動。神荼和郁壘是傳說中最早的門神，可追溯至東漢時期。神荼一般位于左邊，身著斑斕戰甲，手拿金色戰戟，面容威嚴，郁壘位于右邊，身著黑色戰袍，手無兵器。漢代的門神樣式一直延續至魏晉南北朝，自唐代以來，由于佛教的盛行，門神中出現了新的形象，特別是鐘馗形象，廣泛地流行與民間，張貼鐘馗像用以驅災避禍成為一種固定的民俗活動。

四、結語

中華文化歷史悠久，博大精深，在這條漫長的歲月長河中，民間工藝美術是不可或缺的一部分。民間工藝美術來源于勞動人民的生活，卻又高于生活，民間工藝美術作為一個歷史承接點，連接著勞動人民的現實生活和勞動人民對與美好的向往。民間工藝美術文化生命與自然生命是息息相關的，在民間工藝美術創作中，無論是從色彩、形狀，還是從造型方面，勞動人民的情感都在創作中發揮的淋漓盡致，充分表達出對美好生活的向往，具有蓬勃的文化生命與自然生命。在當今社會中，我們應該繼承并發揚古代勞動人民所流傳下來技藝，以現代技藝保證民間工藝美術的自然生命，同時要延續民間工藝美術的文化生命。

參考文獻

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作者簡介：張蘇銀（1994.12—），女，漢族，籍貫：江蘇宿遷人，江蘇師范大學美術學院，18級在讀研究生，碩士學位，專業：藝術設計，研究方向：環境藝術設計